半雅半俗人间事

文/康秀炎（河北）

何为雅？我们潜意识里的“雅”一般指的是高雅或文雅，表现为受过良好教养的高尚举止和情趣，而“俗”相对来说往往指粗俗或庸俗。

我们生在尘世，食人间烟火，最高的追求应该是雅俗共赏。

我生在一个普通农家，家境贫寒，缺乏书香气息，在外人眼里是俗不可耐的。从我记事起，爷爷和爹都是文盲，只有娘教过几年书，算是个有文化的人。父母经常在地里摸爬滚打，干的是粗活累活脏活，没有半点雅气。像一些琴棋书画的所谓“雅事”，我便很少见到。我的西邻却是不同，男人粗通文墨，写得一手好毛笔字；女人善于描龙刺凤；后来他儿子也考上了大学。于是，人家言谈举止，总是雅得很。有一次，我到他家看电视，人家当着我面口出惊人之语，如“爆出一个冷门”“人生如戏”等等，让我倍感羞愧。眼馋之余，我上学后便发奋读书，想摆脱“俗”的困境。亏得我还有点小聪明，成绩不错。中学时我练上了毛笔字，上师范时又迷上了文学和音乐，总算“雅”了起来。

走上工作岗位后，整日与文墨打交道，我便以文人雅士自居。虽未登上大雅之堂，却也不屑与山野村夫为伍。闲暇之余，我便写写画画，或携一竹笛，于明月夜，登上山岗，独奏一曲《春江花月夜》。我还喜欢养花种草、观鱼逗鸟、游山玩水、喝茶聊天……总之，种种“雅事”，我均有涉猎。话又说回来，人间非净土，我也非方外之士，难免沾染俗气。尤其是混迹社会后，鱼龙混杂，良莠不齐，哪里能独善其身呢？故友见面，常问，“混得咋样儿？”一个“混”字，让我不得不入乡随俗。于是，我与人打过架，骂过娘，抽烟喝酒，好吃懒做……种种“俗事”缠身，惹得一身俗气。

佛说：“世间最大的苦，莫过于有身体。”因为有身体，所以要吃喝拉撒。“吃喝”可以雅，“拉撒”却只能俗。如果硬要把后者添上一些雅的成分，只好诉诸于笔墨。传说唐伯虎曾为茅厕撰写一副对联：“世间贞洁烈女，进来宽衣解带；天下英雄豪杰，到此卑躬屈膝。”且不说对联真假，只此看来，再雅的人，到这里也只能卸下所有的光环，成为最真实的俗人。

古人有《半字诗》，其中两句：“半水半山半竹林，半俗半雅半红尘。”红尘滚滚，半雅半俗，恰是生活智慧的体现。由此我想到人应该学习莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神，在俗中求雅。既能上得厅堂，又能下得厨房；既能高歌阳春白雪，又能应和下里巴人。雅是琴棋书画，俗是柴米油盐，二者不可偏废。

其实，雅和俗是相对的，就像一张纸的两面。鸿儒未必雅，白丁也未必俗，而且雅俗可以共存，可以转换。君不见生活中有多少所谓的正人君子，表面上道貌岸然，私底下却鸡鸣狗盗，怎一个“俗”字了得！再比如，有人认为，谈钱则俗。《世说新语》里记载一个叫王衍的，口不言钱，崇尚清高玄远。妻子试探他，他称钱为“阿堵物”。其实，这只是把钱改了个称呼而已，并不能证明自己的高雅，反而让人觉得虚伪。在日常生活中，一些文朋诗友想稿费，却又自视清高；挣不到稿费抱怨，谈到钱又觉得俗气；既求高雅，又想避俗，成了两难架构。看到人们谈钱，便觉得铜臭熏天，不屑一顾。殊不知，没有那几两碎银，哪来的审美底气呢？

由此可见，半雅半俗，才能活得真实，活得精致，活得洒脱。

作者简介：康秀炎，河北省沙河市人。河北省作家协会会员，河北省散文学会会员，邢台市诗人协会会员。代表作文学作品集《我的第一桶金》，大量作品散见于各地报刊和网络平台，多次获奖。其中《槐香依旧》一文被河南、山东、西藏、湖北等多地选为初中考试试题。《新时代畅想曲》等多篇作品入选中小学辅助教材朗诵版，广为流传。