读樊志刚《随感寄怀》：以诗为舟，载念佛心渡尘海

 

樊志刚这首《随感寄怀》以质朴笔触写尽人生况味，又以坚定佛心点亮超脱之路，字字皆从肺腑出，句句饱含对生命本质的叩问与对极乐的向往，是一首情真意切的释怀之作。

 

从内容脉络看，诗歌层层递进，将“困”与“解”的对照写得尤为深刻。前两联先绘人生窘境：“困守夕阳”“老病衰残”道尽岁月催人的无力，“业海沉浮”“客身无寄”点出轮回漂泊的孤独，把世人被生死、名利牵绊的“苦”直白剖开，让读者轻易共情这份对生命局限的慨叹。而后笔锋一转，以“弥陀慈悲愿门开”破题，将“一心念弥陀”作为解困之钥，从“苦纠缠”到“生极乐”的转折自然恳切，不故作玄虚，只以“一声佛号一声心”的具象画面，把念佛时的清净、“半枕清风舒莲梦”的安然具象化，让“往生极乐”的期许脱离空泛，多了几分可感的温暖。

 

从语言风格看，全诗不避直白，没有刻意雕琢的辞藻，“怎奈何”“无他计”“枉被牵”等口语化表达，似老者对坐闲谈，将对生死的思考、对弥陀的信赖娓娓道来，反而更显真诚。这种“浅白”并非浅陋，而是洗尽铅华后的通透——就像“茫茫业海坠沉浮”一句，以“茫茫”状业海之广，“坠沉浮”写挣扎之苦，寥寥数字便勾勒出生命在轮回中的渺小与无奈，质朴中藏着直击人心的力量。

 

整体而言，这首诗既是诗人对自身生命状态的观照，也是对世人的善意提点：它不回避人生的“苦”，却更给出超越“苦”的路径。在“浮生暂短”的慨叹里，在“唯念弥陀”的坚定中，藏着一份历经世事沧桑后，对生命终极归宿的清醒认知与笃定选择，读来让人在感怀人生短暂之余，也能体会到一份“心有所寄”的安宁。