一直以来，我都是一个很有争议的人。特别是这几年，我的言行变得更加有争议了。有人认同我，也有人不认同我，但很明显，不认同我的人远远多于认同我的人。认同我的，只有极少的一部分；而更多的人，把我视作疯子、偏执狂，甚至人群中的异类。

然而，我只是做我自己而已。我并没有刻意要与众不同，只是没有选择随波逐流。在我们那个环境中，顺从、沉默、附和才是安全的选择，而任何敢于说出不同声音的人，都会被排挤、被嘲笑、被打上“疯子”的标签。但问题在于，别人怎么看待我，跟我到底是谁，本质上没有必然关系。评价是别人的事，而我做自己才是我的事。正因为我坚持这样做，我才成为了真实的自己。

我知道，在大多数人眼里，我是“不顺从”的：我不听话，我有自己的想法，我敢于反思，也敢于质疑权威；我会为自己的权利争取，也会为不公不义呐喊反抗。在这样的环境里，这样的人自然会成为异类。可我常常反问自己：到底是我坚持做自己有问题，还是这个社会的随波逐流才是更大的问题？

在全是乌鸦的世界里，白天鹅总是有罪的。在一个虚幻的环境里，说真话的人总是被视作威胁。于是，标签、嘲笑、边缘化接踵而至。但“有争议”是不是意味着“错”？或者说，“有争议”是不是就等于“对”？都不是。真正的关键，不在于“认同”还是“不认同”，而在于我所说的，是否建立在事实与真相之上。

我愿意一再强调：我所说的内容，很多未必是绝对正确的。但我的出发点并不是让别人认为我对，更不是为了让别人崇拜我。我只是希望，能提供更多的信息来源，带来更多角度的思考，让更多人学会对比与质疑。甚至在他们质疑我的同时，也能开始质疑那些他们一直信以为真的东西。

换句话说，我希望我的声音能够成为一种“刺激”。这种刺激也许会让人不舒服，但不舒服往往才是突破的开始。如果所有人都安于接受，而从不怀疑、从不思考，那社会和人心就会彻底僵化，真相和智慧就会被永远埋葬。

有趣的是，我所使用的语言并没有什么“玄之又玄”的高深。我说的大多是直白的大白话。我从来不追求故弄玄虚，因为我相信，真正的智慧、真正的真相，必然是清晰、简洁、能让人容易理解的。所有故意搞得很复杂、很晦涩的东西，大多数不过是障眼法，或者说，是为了掩盖背后的空洞与欺骗。复杂不是智慧，直白才是真相。

很多时候，我所说的只是基于事实的判断，是基于逻辑的推理。我的学识和文凭或许有限，但这并不妨碍我看清一些常识性的道理。那些动辄用华丽辞藻、深奥理论来迷惑大众的人，才是更可疑的。因为他们的复杂，是为了让人失去判断力；而我的直白，是为了让人恢复判断力。

正因为如此，我的争议会越来越大。因为直白，会刺痛一些人的利益，也会刺破某些人的幻象。一个人若敢说出“不合时宜的真相”，就必然会被更多的人围攻。于是，标签越扣越重：“疯子”“偏执狂”“异类”。可我心里清楚，那些标签说到底，只是别人安抚自己、逃避真相的一种方式罢了。

我并不介意这些。我甚至觉得，被称为“疯子”未尝不是一种荣耀。因为这意味着，我并没有被吞没在大众的幻觉之中，我至少还保有独立的灵魂。我相信，历史上每一个真正敢于说真话的人、敢于坚持自己的人，在当下几乎都是“疯子”和“异类”。真正的对错，不在于一时的多数意见，而在于时间与事实的检验。

其实，很多人不是不懂，而是不敢懂；不是没想过，而是不愿意想。因为一旦想了，一旦懂了，就意味着要承受孤独、要付出代价。所以，他们宁可麻木地随波逐流，宁可把质疑者当成疯子，也不愿面对真相。

而我，选择了另一条路。那就是承担“争议”，承担“疯子”的称号，承担孤独的代价。但换来的，是内心的清醒与自由。李嘉诚说过一句话：“我身本无乡，心安是归处。”对我而言，这句话是对的。我的“归处”，不是群体的认同，也不是世俗的掌声，而是我内心的坦然与笃定。只要我确信自己站在人性、平等、良知与是非的立场上，那么哪怕全世界都说我错，我也能心安。

有时候，我也会自问：如果有一天，所有人都与我为敌，我会不会退缩？答案是不会。因为我的生命只有一次，我不可能用它来迎合虚假的世界。活在别人的期待里，活在谎言的庇护下，那才是真正的浪费。

最终，我更希望自己能成为一种“提醒”，提醒别人去质疑、去思考、去独立判断。哪怕他们不认同我，哪怕他们依旧骂我疯子，只要他们开始怀疑那些“理所当然”的东西，我的目的就达到了。

在这个时代，真正的悲哀不是疯子太多，而是清醒的人太少。真正的荒谬不是异类的存在，而是所有人都一样地随波逐流。如果有一天，连疯子和异类都消失了，那才是最大的灾难。

所以，请继续叫我疯子吧。因为在一个乌鸦遍地的世界里，能保持白天鹅的孤独，本身就是一种清醒的力量。还有如果我让你难受和痛苦的就尽早屏蔽或删除掉我吧，因为我的存在没让你带来价值反而负担的情况下，早删早解脱！