【第十章 饿鬼道场】 寒衣节前夕，开封旧城忽起绿雾。雾中隐现靖康年间饿殍，枯手扒扯生人粮袋。有僧道设坛超度，法食入雾即腐。唯济公趿鞋闯入雾心，将馊饭泼向饿鬼大笑：“吃吃吃！吃饱了好上路！”
饿鬼竟不避污秽，争食馊饭后面目渐丰。忽现金甲神将呵斥：“疯僧扰乱阴阳！”降魔杵砸向济公时，却被他用狗腿架住：“韦陀尊者好大威风！可认得这些是你当年没护住的百姓？”
神将怔忡间，绿雾翻涌现出靖康惨象：城门破时，守将竟先逃；饥民分食死婴，菩萨金身落泪。济公以破蒲扇扇向佛像，佛目竟流出血泪，泪滴落地变成荞麦种，瞬间长满废墟。
忽有黑衣判官现身，展开百丈饿鬼名册：“此间冤魂需受劫千年！”济公夺过判官笔，在名册画满酒葫芦：“糊涂官！饿鬼道早塞爆了，十殿阎罗都在加班！”说着扯下判官官袍，露出胸前“杜撰司”金印——原是假神棍私设阴司敛财。
此时地底轰鸣，真正的地藏菩萨法驾降临。锡杖轻点，假判官变作野狐遁走。菩萨叹道：“非是冥府不容，实乃怨气阻塞往生路。”济公忽将破衲衣翻面，内衬竟是无量往生咒文。
衣袍铺展如天幕，饿鬼们循咒文步入金光。唯有个小女孩饿鬼不肯走，指着汴河桥墩：“爹爹埋在那里...”济公以狗腿掘地三尺，现出累累白骨，骨上都刻着“怯战逃兵”字样。
原来靖康城破时，守将强迫士卒刻字辱军。济公怒将桥墩变作悔过碑，守将后代纷纷跑来叩头吐血。最奇的是每滴血都化成馒头，饿鬼食后即度。小女孩最后离去时，塞给济公半块玉璜——正是她前世没送出的生辰礼。
满城忽闻麦香，废墟长出金穗。农人收割时穗中跌出铜钱，钱文刻着“饱食勿忘饥”。有癞乞丐用此钱买饼，饼铺老板竟看见自家祖上逃难时分过半个窝头。
地藏菩萨临去前，在济公破钵点化甘露：“留此度化边关怨气。”疯僧却将甘露洒向汴梁旧宫，殿基涌出八功德水，水中浮起百年前冻毙的宫人，皆合十谢恩而去。
是夜开封百姓俱梦故亲归来，衣冠整洁道：“济癫和尚办了大食堂，再不必抢馊食了。”晨起见窗台皆放着一穗金麦，磨粉作饼可保终日不饥。
唯有汴河桥墩常传哭声，那是守将后代在忏悔。后来有人刻上济公醉歌： “饿鬼道场饱饭香，将军白骨麦田凉。 若问慈悲真滋味，半块窝头三炷香。”
【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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