供稿审核林耀平先生
蒋铧先生书法
林耀平先生《“孝敬父母”与“荣耀父母”刍议》
周兴春、韦广都与刘小源三位老师的读后感
“孝敬父母”与“荣耀父母”刍议
林耀平
“孝敬父母”与“荣耀父母”（含岳父岳母和家公家婆，下同），虽然仅是两个词之差，但“林氏草根理论”认为：其内涵差别却够大。
“孝敬父母”，侧重于服侍、服务、敬重、顺从。比如：当父母年迈体弱、尤其是生活上不能自理以后，作为子女，你要负起责任来的。
我们先来看看汉字“孝”是怎么写的？“老”字的上半部，加一个“子”字。即：人老了以后，子女是要将父母扛起来的、负起责任来的。
我们再来看看该怎样孝父母？中华传统文化认为，“孝”包括：一日三餐能饱食、起居条件要善待、穿衣戴帽要合体卫生、言语口气要温和等等。千万不能把父母当作累赘，若你是这种人，想想你自“怀胎母腹”以后至呱呱坠地，你是怎么来到人世间的？父母把你带到人间后，在你五六岁之前的“屎一把，尿一把”日日夜夜地服持你一天天长大，他们不知道吃了多少苦、挨了多少累，甚至遭了多少罪！尤其是你尚不能言语的时候生了病，他们不知道为你操了多少心？那真的是腿都跑断，心都急死啊！人说“常怀感恩之心”，你若是连感恩父母之心都没了，那么你早晚会被这个社会所唾弃的。这个就是“孝敬父母”的主要内涵。
“荣耀父母”则是从你自身的学识、成就以及你的前途命运而言的。
首先，你的学识让父母荣耀。2017年5月的一天，我把我的著作《“学.思.行”之心路》（40万字）和由我主编、主审的《七星区党史》（七星区史上第一部党史，37万多字）捧给病床上的母亲（时年近86岁），当她拿到我出的书时，非常感慨地说：“没想到我儿子的字都印在书上了。”）老母出生在上世纪战乱年代的1932年初，她又是家中老大，所以没进过一天校园，也根本不知道书的味道，更不知道书里的内涵，但她知道读的书越多的人会越聪明。所以，在拿到我的书时，喜不自禁。这不是金钱的满足，是更高层次的精神享受。
其次，你的德行让父母荣耀。我岳父八十大寿那天，此时的他已衰老得说话都没有多大力气了。为庆贺他的寿辰，家里面自制了一顿比较丰盛的家宴。上桌前，我用一张大红纸为他写了一个大大的“寿”字贴在墙上，然后把他从卧室里搀扶着他走到大厅，准备帮他照一张相。因为寿字下方的木制沙发的靠背明显太靠后，岳父没办法靠到沙发的靠背上，若无靠背他可能就坐不稳。于是，我找来一个枕头和一个靠背，垫在他的背部，然后他带着不易发觉的笑脸抬眼看着我，并有气无力、平和地低声说道：“你样样都想到了”。虽是一句非常平常、且有气无力的话语，但透着老人家对我深深的满意之情。
再次，你的成就让父母荣耀。2006年6月，我岳父77岁生日那天，我与妻携儿子回去给老人家拜寿，我为了让老人家高兴，我特地把2006年5、6月份在《广西法治快报》上发表的四篇文章：《抓好中心户带好一个屯》、《法官执行现场，案外人来干扰》、《“八个一”宣传禁毒》和《荔浦法院成功执结一起土地侵权案》这四张报纸给岳父岳母两位老人看。岳父看到我的文章，眼晴一亮，好像发现“新大陆”一样，说：“你都做出这么大的成绩，我们都不知道。”实际上，二老想不到的还有：我在部队工作时，已在空军、广州军区空军和《桂林日报》上发表过几十篇文章了；更让二老没想到的是：我转业地方工作后，在一天内收到九张用稿汇款单。我只是没向他们报告罢了。我岳父母之所以这么看重文笔，毕竟二老都是老党员、老干部，岳父更是当过县区领导，退休前是个正处级科研单位的党委书记。所以才发出“你都做出这么大的成绩……”的感慨。
最后，你的人生让父母荣耀。中国核潜艇之父黄旭华，30年与父母、兄弟姐妹音讯全无，在一个孤岛上潜心研制核潜艇这件伟大的领袖毛泽东主席、周恩来总理亲自抓的巨大军事装备。尽管在30年的与家人隔绝、甚至是与世隔绝的原因，家人、亲朋好友有这样那样的想法，甚至是吐槽、骂名，但是，当30年后，黄旭华“不鸣则已，一鸣惊人”，这是作为父母大人及家人，无不万般喜悦的巨大荣耀，这才是一个人一生真正的“荣耀父母”啊！
总之，“孝敬父母”也好，“荣耀父母”也罢，都需要儿女们从小要刻苦读书，要端正思想，要规范言行，要阳光上进。万事从点滴做起，就像曾子说的那样：“吾日三省吾身”，你的一生能“荣耀父母”最好，荣耀不了父母，能做到“孝敬父母”亦实现了“没白来世上走一轮”的基本要求。
孝之重与荣之远
周兴春
读罢林耀平同志关于“孝敬父母”与“荣耀父母”一文后，我心中泛起对“孝”与“荣”的深沉思索。二者看似同源，实则如两条蜿蜒的溪流，一条潜入生活的幽微处，一条奔向生命的壮阔海。
“孝敬父母”是尘世中最质朴的承担，它不追求光芒万丈，只求在父母年迈体衰时，子女能以血肉之躯成为他们的倚仗。这“孝行”，藏于一粥一饭的暖意、一言一语的温和、一夜一夜的守候里面。它是向下扎根的伦理，沉重却踏实，如大地般承载着人最基本的感恩与反哺。没有这般日复一日的负重前行，一切荣光皆成虚妄。
而“荣耀父母”则是一种向上的超越，它并非刻意求取，而是自身德性与事业的自然外溢，最终照亮了父母的门楣。这荣耀不是来自权势与金钱堆砌的虚华，而是源于灵魂深处对学识、德行与成就的诚挚追求。当父母目睹子女的生命能如大树般茁壮、如星河般闪耀，那种精神上的欣慰与自豪感，远非物质奉养所能比拟的。这是一种更为超越的尽孝，将家庭伦理升华为对生命价值的共同肯定。
林耀平同志之文，最让人感触的在于：“荣耀”的真谛绝非世俗的成功学，而是个体生命充分舒展后投射于至亲身上的温煦光芒。因为孝是责任的基石，荣是生命的华彩。二者交织，方能构筑成对父母最为完整的爱与敬。
读《孝敬父母与荣耀父母》之悟
韦广都
一大早读了林老师“孝敬父母”与“荣耀父母”之文，深有感触。这是中华孝道的一体两面，前者是根基，后者是升华，二者共同构筑了子女对父母的责任与让父母荣耀，甚至“星光闪闪”。
“林氏草根理论”认为：孝敬父母是为人之本，体现在日常生活的点滴关怀中。从“孝”字的字形即可见其深意——子女需如扛鼎般承担起赡养之责，满足父母衣食起居的需求，更需以敬重之心对待他们的衰老与脆弱。正如古人云：“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”孝道不仅是物质上的奉养，更是情感上的反哺，提醒我们铭记生命最初的恩情。而“荣耀父母”则超越了基础赡养，是通过自身德行、学识与成就为父母赢得精神上的骄傲与自豪。核潜艇之父黄旭华院士，中华民族的脊梁，三十年隐姓埋名的坚守，诠释了“对国家的忠就是最大的孝”的人生价值观，将个人命运与国家安危熔铸于深海钢铁长城，以算盘计算尺突破技术封锁，“以身许国”的赤子情怀，为国铸就了捍卫主权的战略重器，助力人民海军挺进深蓝，为中华民族的海洋强国梦注入了永恒动力。还有林老师您为祖国奉献青春，戎马生涯二十六载，您的学识，出书9本超过150万字，发表各类优秀文章，皆是“荣耀父母”的具体体现——它让父母的付出被社会看见，让他们的价值观在子女身上延续。
孝敬侧重“回报过去”，荣耀则指向“照耀未来”。当子女以成就让父母感叹“没想到”时，实则是将家庭之孝升华为对社会的贡献，使父母的生命意义得以延伸。无论荣耀与否，孝敬不可缺席，若无日常服侍，再高的成就也难以弥补亲情的缺失；若仅有物质赡养，缺乏精神世界的共鸣，孝道亦显单薄。子曰：“今日孝者，是谓能养；至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”你光给父母有吃有喝的，你不敬重，这与养猪、狗、牛羊有什么区别。因此，孝敬孝敬，不仅要孝，更要敬。
林老师还引用了曾子“吾日三省吾身”的训诫，作为子女，无论工作还是孝敬父母，唯有日日反思言行、精进修为，方能平衡孝敬与荣耀之双达。
孝道如树，孝敬是深扎土壤的根；荣耀是枝头绽放的花——根深方能叶茂，花开更显根之坚韧。二者相辅相成，共同诠释了“父母在，人生尚有来处”的中国传统文化内核，亦是每个子女需用生命践行的永恒课题。
“孝敬”与“荣耀”文太好了
刘小源
拜读林老师这篇关于“孝敬父母”与“荣耀父母”的文章，尤其认同您“林氏草根理论”中对二者内涵差别的深刻洞察——看似仅两词之差，实则藏着对孝道不同维度的通透理解，字里行间全是滚烫的真情实感。
您从“孝”字的结构说起，“老”在上、“子”在下，是子女要把父母“扛起来”的，这解读太戳心了！“孝敬父母”侧重于服侍、服务、敬重、顺从，是让父母吃饱穿暖、起居安稳、穿衣合体卫生、说话口气温和，不把他们当累赘——这些看似平常的细节，恰恰是对父母养育之恩最实在的反哺。您照顾病中母亲的用心，为岳父垫靠枕时的周到，每一件都是“孝”最生动的模样，藏着把父母放在心尖上的疼惜。
而“荣耀父母”，您从自身的学识、成就及前途命运展开，更是让人豁然开朗。原来这不是一定要做惊天伟业，而是像您把著作捧给母亲时，她那句“没想到我儿子的字都印在书上了”的骄傲；是您岳父说“你样样都想到了”时，眼里藏不住的满意；是您把发表的文章给岳父母看时，他们发现子女“悄悄”做出成绩的惊喜；更是黄旭华老英雄用三十年潜心钻研，让家人在误解消散后收获的那份“不鸣则已，一鸣惊人”的无上荣光。这种“荣耀”，是子女用自己的人生答卷，给父母最珍贵的精神礼物。
您说“能荣耀父母最好；若不能，做到孝敬也没白来世上走一遭”，这话特别实在。其实这两者本就相通——能踏实孝敬的人，心里装着感恩与责任，自然会走得端正；而想荣耀父母的人，也必然懂得，让父母安享晚年，本就是“荣耀”的底色。
林老师，您这哪是“刍议”，分明是把半生感悟嚼透了融进字里行间，“林氏草根理论”虽带着“草根”二字，却藏着最朴素也最深刻的生活哲学，既有对传统孝道的拆解，又有生活细节的温度，读来像一股暖流慢慢淌进心里，让人忍不住对照着反思自己，实在是受教了！谢谢您的分享，这份对“孝”的理解，值得好好记在心里收藏。
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