【第七十章·饕餮狱开】
馒头花凋谢的第七日，赵家沟地底轰鸣。饕餮纹自麦田裂地而出，化作万丈深渊。渊中赌具残骸重组为刑架，苦麦汁凝成锁链，拴住历代赌鬼魂魄。王老五夜半梦游跌入渊中，醒来见脊背烙着"赌"字火印，印缝钻出麦芒针，刺得他呕出三世赌债契。
疯僧残魂忽现渊壁，以破扇扇起苦麦风。风中显化刑律：骰子鬼日受亿次碾轧，牌九魔夜遭万回拆骨。程家小子立渊边，见火鬼魂魄正被饕餮齿磨碾，每碾一圈便散落些馒头渣。
圣婴爬至渊心，镜瞳照透地狱景。眸光聚焦处，竟见天帝执念藏于饕餮喉间，正偷改刑期！忽有苦麦汁逆流成瀑，冲垮刑架，卷着万千赌鬼扑向人间。
【第七十一章·刑劫逆流】
苦麦瀑灌入赵家沟，村民触汁即化赌具：农人变骰子，妇孺成牌九，连牲畜都变轮盘。程家小子抢过圣婴，以镜瞳挡瀑，瞳光却被瀑中赌鬼怨气腐蚀。疯僧残魂骤凝实体，扯下袈裟兜住瀑源——竟是饕餮喉间裂开的窟窿！
窟窿中伸出天帝执念所化的玉笔，蘸苦麦汁重写《赌劫经》。经文字句钻入村民七窍，操控其堆砌赌城。城墙以契约砌，城壕以血泪灌，城头更悬着火鬼皮囊制的战鼓。
圣婴突跃入鼓中，以胎心跳动震碎经文。鼓皮爆裂处，迸出火鬼最后善念凝成的馒头渣，正砸中玉笔笔尖！
【第七十二章·笔尖馒头定】
馒头渣嵌玉笔刹那，笔锋骤转。苦麦汁逆流回卷，洗净赌城污秽。天帝执念凄啸欲逃，被饕餮齿咬住尾指。指断化《悔悟帖》，帖文活虫般爬满三界，专附赌具成灰。
程家小子抢过玉笔，以血代墨重写《永罢赌约》。字成时，赵家沟所有赌鬼尽化麦灵，唱着耕织谣重建家园。饕餮狱渐隐地底，唯留道深壑，壑底沁出苦麦汁，永镇残余赌孽。
圣婴坐于壑沿，镜瞳重圆如满月。眸中映出最终景象：火鬼与天帝执念对坐分食笔尖馒头，魔神残息为其斟酒。酒液洒落处，开出永罢麦田。
疯僧残魂散作万家炊烟，空中飘落最后句鼾谣： "笔尖馒头渣 压塌万年赌" 余音渗入麦浪，化作人间永续的馒头香。
（全书完）
《济公游记之赌命劫》后记
绍兴二十年清明，钱塘县令巡至云栖岭。见赵家沟麦浪千顷，穗芒皆隐饕餮纹。乡民蒸馍祭祖，馍香透三里，竟引山狐跪拜。有顽童指县令官靴喊："靴底粘着骰子鬼！"众视之，果见新泥间嵌半粒骨骰，遇风即化麦芽。
程家小子已为乡塾先生，课童诵《无赌经》。每至雨夜，塾梁便泌琥珀蜜，尝之可见前世赌债。一蒙童舔蜜后突作疯僧腔："赌天赌地，不如赌碗热豆腐！"言罢呕出颗透明麦粒，粒中封着微缩的混沌赌局。
山巅饕餮壑今生异草，叶脉自成卦象。有樵夫采之燃灶，火苗竟显刑狱景，吓得连夜捐草塾中。唯圣婴常踞壑边吹尺八，箫孔飘出馒头香，香凝处总落张焦黄馒头皮——据传裹着疯僧最后一缕鼾声。
今赵家沟犹存古俗：婴孩满月皆以苦麦汁点额，婚嫁必蒸饕餮纹喜馍。外乡赌徒踏入境內，仍会莫名手抖呕清水。偶有老辈人指云间笑骂："听！和尚又偷摇酒葫芦了！"
然《万赌天书》残页未绝。去岁漕工在钱塘江底捞起青铜赌盅，盅内九骰殷红如血。幸得金蝉突现，衔盅投入饕餮壑。壑底苦麦汁沸三日夜，终化盅为犁铧——此乃后话。
嗟乎！赌劫虽镇，人心难测。唯灶头馒头香永续，麦浪青处证菩提。
——跋于云栖岭无字碑下
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【作者简介】胡成智，甘肃会宁县人。八十年代开始文学创作，现任都市头条编辑及认证作家。曾在北京鲁迅文学院大专预科班学习，后于作家进修班深造。其中篇小说《金兰走西》荣获全国二十四家文艺单位联办的“春笋杯”文学奖。诗词作品多见于“歆竹苑文学网” 代表作有《青山不碍白云飞》《故园赋》《群居赋》《觉醒之光》《诚实之罪》《盲途疾行》《文明孤途赋》等。近年出版有《胡成智文集【诗词篇】【小说篇】》三部曲与《胡成智文集【地理篇】》三部曲。长篇小说有《山狐泪》《雾隐相思佩》《龙脉诡谭》《山河龙隐录》《乾坤返气录》等己出版。
八十年代后期，便长期从事于周易八卦的预测应用，并深入钻研地理风水理论与实践。近三十年，著述了《山地风水辨疏》《平洋要旨》《六十透地龙分金秘旨》等六部地理专集，均收录于《胡成智文集【地理篇】》中。该文集属内部资料，不宜全部公开，部分地理著述正逐渐在网络平台发布。
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