幸福的本源来自于社会

文/董随堂

1，让人好笑又好气的题目，推动着前进的心，走进猎奇的风雨录里

2，万般皆下品，唯有读书高的雅致，专修专卖与人间烟草

3，依若生命的节梯是因果论中的一环，并且付出了最大的成绩

4，让许多公子哥、麻利崽子们收回胜利的目光，去填补失败的教训

5，是用真心换真情的方式告慰人生，还是给不出多大出息的可能

6，用语言功能只能解决沟通，其余的琐碎便交托于物质的享受

7，其实就俗于现实中的稳重，其心却在生物体的连接中产生着反应

8，靠光靠粮靠生命养就的生命，本身就属于这个大环境

9，用嫁接梁木的眼光，举起太阳就可以知道时代的骄傲，就骄傲成了文在寅

10，娶妻生子算不得什么，生活工作算不了什么，只有不屈不服的保持着依然的态度

11，这就是幸福的本身所指望的辛苦，用依然便依然成了啰嗦的衣物

12，图得清幽的外表是最大的幸福，谁还追求内在美的知足

13，可见行为是本来面目的考量，心性是未来目标的依偎

14，受用于外表的美才能受用于心情的依偎，给高光的自己种下了实验的产品

15，其目的纯粹都是伴随着不纯粹的脚步游移人生

16，用接枝接触给光明，用转嫁能转嫁给信心，其势乃威而不振

17，形容的本身都是功用，只有用对了地方便形成了许多威风

18，这就是为人的仪表起到的作用，用什么样的功能直接打听，都是无用中的被动

19，许久许久都是知书达理的象征，同样用生命告慰着许多家人的心

20，别当重论的只有为人的仪表是先天的尊敬。其余的全都交给了时光将军

21，这就是先天与后天的分离，最大的形容总是用高矮胖瘦去评头评尾

22，其决决于命题，乃是因福祸同框于时代的教育，增添着时代的不足

23，保佑灵魂的东西上升，用佐证言辞犀利地直照光语

24，其乃势也，唯命可立。是身体带动着机遇，循环往复于天地

25，就尊位者听其声乃就于体，唯独知足是最大的可惜

26，没有云层的覆盖，就没有知足的出息，谁还拿旧事重提

27，形势主义的风，现实主义的炮，只要攻击的心是撩人的书

28，其理霍霍，其意决决。用减压器也平息不了为人的彻底

29，扛抬八荒无粮米，油盐不进的都是没有太大出息

30，需要用美丽体现价值的标准，让无数游移的灵魂保守于时光的记忆

31，就此便形成了司徒登徒子，孔明照经济，其义配其体的规矩里

32，向许多人看齐，本是依靠风俗。人的眼睛本是一种变色体，受用的不都是经济

33，用罪不至死的开朗豁免成了无动于衷的默契

34，给天空撕道口子就下雨，给土地贯上名称就归已，何况是能力

35，凄凄遇雨衣，或许就是机遇。这就是为人的卑鄙

36，把教训立于图壁，让训斥直照地基，还真情于十大戒律

37，其乃象也，放飞梦想的罪本就没有什么始末，何况空鸣照空声，其意觉觉生

38，用什么都改变不了时代的变迁，唯一的证据是把生育能力放到了偏见

39，形成了鸡毛满天飞，鹦鹉乱学舌，交织成了感情线

40，路都是自己走的，只有心性能改变，其义决决于未然

41，向着时空表泰然，其理灼灼，其义深广，唯一的途径是公然

42，信用生成的眼帘，交托于大自然，便形成了社会的可怜

43，因为所有的社会都是实现价值的体现，而大自然便是一张脸

44，有人刻成了一把剑，便守住了尊严。有人注入了淤泥潭，成就了生命的壮观

45，用现实保守住了时代的脸面。或许是生命的召唤。去表现时代的价值观

46，练习生态的平衡肯定离不开芝麻脸，将时代的茵陈化解成无限的超然

47，就此封笔南山，让无数精英享受大自然。让快乐飞旋飞旋再飞旋/

于二五年五月初二日记。