秉烛太行，拾穗大槐
凡人驿站的十年文心路
樊卫东
7月26日晚上，看到凡人发的朋友圈：他在温村采风。我便在微信留言：“学亮，你回老家来了？”次日收到回复：“没有啊”。接着回答：“叔，此温村在山西潞城区。不是咱河北省涉县索堡镇的温村！”
看罢留言，我既为学亮利用他创办的“凡人驿站”微信平台多次成功组织文学活动，感到骄傲和自豪，也为自己的孤陋寡闻而感好笑。
几年前的一次网上浏览，偶然搜索到一个微信公众号“凡人驿站”，并且上面有同住一院邻居樊学亮的文章。之所以肯定是邻居侄儿的原因，缘于文章倾诉的人文故事，都是我所见所闻。于是对侄儿更加高看几分，爱屋及乌地关注了“凡人驿站”。
由于我也是一位文学爱好者，平素也涂鸦些文字，偶尔在平台报刊发表些习作。共同的志趣和爱好，逐渐拉近了我和学亮之间的距离。多年中断的联系，很快得以恢复！
随着彼此在文学逐梦道路上的相互扶植，慢慢地我才知道：“凡人驿站”创刊于2015年，是学亮为潞城草根作者文学创作和交流而搭建的一个平台。从初时的弱小，到中期的艰难发展，得到了《潞城新闻》，乃至《山西工人报》《山西市场导报》等媒体厚爱支持。见证了“凡人驿站”创办、探索、壮大的艰苦历程。其中饱含着学亮及众多文友的无数心血，十年回望来时路，酸甜苦乐、苦闷欣慰，恐怕学亮比任何人都有话语权！
二十多年前的学亮走出校门后，只身一人到山西参加工作，从少小离家的诸多不适，慢慢地成长为单位宣传骨干。甚至成为潞城区作协副主席、凡人驿站的主编。在异土他乡为草根文学爱好者，营建了心灵栖息的家园。成为长治文化现象的一道亮线，个中滋味，又与何人所述……
山西是个好地方，地肥人美文化长。“要问祖先在何处，山西洪洞大槐树。要问我家哪里住，大槐树下老鹳窝。”
600年后，至今在很多家族中还流传着这首诗，很多老年人还记得。这便是老祖宗移民的写照。当时移民按照“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。移出的150万人，基本都生活在目前的山西省晋南地区（运城、临汾、晋城、长治等地）。因当时战乱，很多人逃避到山西避乱。
洪洞大槐树移民主要分布在30个省市，2217个县市。
三晋大地的文脉，如黄河之水般蜿蜒流淌，历经千年而不绝。这片土地孕育了华夏文明的火种，承载着厚重的历史积淀。霍山太岳的险峻，汾河晋水的润泽，共同滋养了独特的文化基因。从尧舜禹的传说遗迹，到晋国的青铜礼乐；从北魏的佛教石窟到明清的晋商大院，每一处文化印记都是文脉的重要节点。
山西文脉既有北方苍劲雄浑的气象，又包含农耕文明细腻温润的特质。平遥古城城墙上的每一块砖瓦，都镌刻着历史的年轮；永乐宫壁画中的衣袂飘带，仍能舞动出宋元的风韵。这种兼容并蓄、刚柔相济的文化品格，在三晋大地上代代相传，形成了独具特色的精神内核。
赵树理作为山西文化沃土孕育的文学巨匠，开创了“山药蛋派”这一重要文学流派。他立足乡土，扎根人民，开创了真正为农民服务的创作道路，被誉为“人民艺术家”。其代表作《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》等作品，如同一面面镜子，照见了中国农村从传统走向现代的历史进程。
赵树理的创作成就不仅在于开创了中国现代文学“农民文艺”的新传统，更在于他创造性地运用通俗化、大众化的文学语言，实现了雅俗共赏的美学突破。赵树理在时代变革中守正创新，在三晋文脉里开出了独树一帜的文艺之花，为后世留下了宝贵的精神财富。
正是山西文脉的滋养，樊学亮及许许多多文学爱好者，秉烛夜谈、彻夜难眠，呕心沥血地追求文字之美，才有了“凡人驿站”文学平台的十年一剑。
十年光阴，于岁月长河不过倏忽一瞬，于“凡人驿站”却是一段用真诚与温度铺就的长卷。
这方小小的公众号，从初啼时的青涩，到如今成为无数人心灵栖息的港湾，十年间，它始终扎根于平凡生活的土壤，捡拾着人间烟火里的微光。这里有普通人的喜怒哀乐，有日常中的感动与思考，每一篇文字都像一双温暖的手，轻轻拂过读者的心弦，让那些散落的情绪有了安放的角落，让那些平凡的故事绽放出不凡的力量。
它用细腻的笔触记录时代的脉搏，用真挚的情感连接你我的心灵，在信息的洪流中，守住了一份沉静与纯粹，也收获了无数素未谋面却心意相通的陪伴。
十年耕耘，硕果满枝。那些被珍藏的故事，那些被传递的温暖，早已化作“凡人驿站”最厚重的勋章。愿下一个十年，它依旧能怀揣初心，在文字的世界里继续播种美好，让更多平凡的生命在这里相遇、共鸣，让这方驿站始终灯火阑珊，温暖如初，书写出更动人的篇章。
