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编发：陈常河
庄霞，青岛市南区第二实验小学教师，国家心理咨询师，高级家庭教育指导师，文学爱好者。作品在“全国百名作家写崮乡”征文比赛中获优秀奖，在《信息日报》等报刊发表。
二月二，龙抬头
文/庄霞（山东）
农历二月初二是龙抬头的日子，关于龙抬头，奶奶曾给我讲过一个关于龙的美丽传说:
相传，当年武则天篡位触怒了玉帝，玉帝下令三年内不得降雨以示惩戒。然而龙王不忍苍生受苦，偷偷降了一场雨，解救了黎民，也因此触犯了天条，被玉帝压于山下并立碑为戒:“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，苦苦寻觅开花的金豆。可是怎样才能让金豆子开花呢？有位智者想出办法，说黄豆不是也金灿灿的吗，我们就炒黄豆！那天恰好是二月二，老百姓家家都炒起黄豆，把黄豆炒开花了，并在院中设案焚香，供上这“开花的金豆”。玉帝终被感动，释放了龙王，并允许龙王每年二月初二抬头布雨。
而炒金豆的习俗也慢慢流传下来，这天，家家户户都会准备炒豆，我们叫炒“蝎豆”，据说是吃了炒蝎豆一年不会遭虫咬蝎蜇。豆子原料多为黄豆或黑豆，经过挑选，放上盐浸泡一晚上，晾干后，用砂锅或铁锅炒至金黄色，口感香脆。炒好的蝎豆就是我们的零食了。这一天，不管去谁家，都被婶子大娘们往兜里使劲儿塞一把蝎豆，直到口袋装不下了为止，尽管都是炒豆子，各家各户炒出来的口味各不相同，足够我们磨很长时间牙了。
除了炒蝎豆，有些人家还会炒“棋子”。那是用面加糖，和匀醒发后，擀成饼状，再切成菱形的小面片。这种 “棋子” 掺在黄豆里一起炒，吃起来甜津津、脆生生的，是孩子们的最爱。
不管是蝎豆还是棋子，都是非常考验人的牙口的。那些在滚烫砂锅里反复翻炒的黄豆，吸饱了盐分，变得坚硬如石，咬下去“咔嚓”一声，酥脆的外壳瞬间迸裂，咸香的豆肉在齿间研磨出醇厚的香气。
村里的老人们总爱坐在墙根下的懒汉窝里，一边晒着太阳，一边慢悠悠地嘬着蝎豆。大爷爷的假牙在咬棋子豆时“咯咯”作响，却仍固执地一颗接一颗；老奶奶掉了门牙，只能把蝎豆含在嘴里慢慢抿。 我们小孩子则没那么多讲究，总爱抓上满满一把，腮帮子鼓得像只小松鼠，故意“嘎嘣嘎嘣”嚼得很响，跟没牙的奶奶们好一顿炫耀，惹得奶奶们哈哈大笑。
这一天的活动好像都围绕着“龙”展开:吃的面条叫“龙须面”，还要把正月十五蒸的龙灯拿出来吃掉，很多地方还舞龙摆供敬天，祈求龙神能够风调雨顺，保佑老百姓五谷丰登。这天最忙碌的恐怕是剃头匠了，因为这天很多人要理发，称之为“剃龙头”，预示着新的一年有个好的开始和兆头。
“正月不剪头，剪头死舅舅”，所有人都信奉这个说法，所以坚持到二月二这天才理发，至于正月剪头和舅舅的关系，我一直百思不得其解，直到爸爸给我讲了一个故事:
相传清军入关时曾颁发“剃发令”。要求京城及外省军民在限定十日内剃发，违者以逆贼论斩，强制汉人接受满族发式，并将其视为归顺的标志，口号严厉：“留头不留发，留发不留头”。汉人对此强烈抵制，高呼“宁为束发鬼，不作剃头人”，通过正月不剃头的习俗表达不满与怀念明朝之情。这个习俗原意为“思旧”。然而传着传着谐音误传为了“死舅”。
这天一早，理发店就排起了长长的队伍。剃头匠手脚麻利，把剃头刀在一块系好的帆布条上快速且有力地来回刮拭几下，紧接着，拿起一条温热的毛巾，轻轻敷在顾客的头上，使头发被温水浸润、软化，随后，手握剃头刀，一绺绺头发簌簌落下，发出轻微的“呲呲”声 。一袋烟的工夫，一个锃光瓦亮的大“灯泡”就出来了。
男爷们基本都是刮光头，大姑娘的长辫子也要象征性剪去几撮儿。有的小孩子“护头”，无论怎么挣扎拒绝，都会被老妈一把摁在凳子上，爸爸手拿推子，小孩子杀猪般嚎叫，大人面不改色，不一会儿工夫，小孩儿哭得满脸通红，满头满脸都是头发渣，妈妈端来一盆热水，把小孩夹在腿间，毛巾上粘上洗衣粉，从头到脸一顿搓，仿佛经历了一个世纪那么漫长，小孩子终于脱离了“刑场”。
小孩子理发时都会留下囟门附近的头发，这种头发被称为"鬌"，老家称为“囟毛”，时间一长，鬌就会垂下来，这就是我们常说的"垂髫"。陶渊明在《桃花源记》中写道：“黄发垂髫，并怡然自乐。”大概就是这个样子吧。
还有的男孩子在后脑勺处留着一撮长长的头发，这撮头发编成小辫，称为“长寿辫”，也有地方称之为“八十毛”，寓意孩子能够健康成长并长寿，直到十二三岁才剃掉。剃“长寿辫”是个非常重要的仪式，家里会宴请亲友，并由舅舅亲手剪下。有文记载:“男孩长舅手捧装有大糕、红鸡蛋、葱、毛笔、书本的筛筐恭候一旁，待外甥落发后，将其辫用红布条捆扎，放于筐内，绕甥三圈，令其伸手抓取一物，显将来之运数（分别代表官运、财运、智运、文运、德运，若取得自己的小辫子代表其家运昌盛）。”
从出生剪胎毛，到长大剪“长寿辫”，亦或是正月不剪头的习俗，外甥的头发和舅舅结下了不解之缘。
“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”二月二还有很多习俗，不管什么习俗，都蕴含了老百姓幸福安康、风调雨顺的美好愿望。
《孔子故里知名作家》文学社，2025年首届“文圣杯”全国文学作品大赛′征文启事
一、活动主题围绕个人经历、家庭变迁、时代感悟、情感世界、自然人文等方面展开创作，展现丰富的内心世界、深厚的生活积淀以及对人生独特的理解与思考，弘扬孔子文化、积极向上的生活态度和社会正能量。
二、内容要求所有征集作品要坚持正确政治导向，弘扬孔子文化和新时代主旋律，符合社会主义核心价值观；生动形象，富有思想内涵和艺术感染力。以文艺作品的方式，记录新时代，书写新时代，讴歌国家兴盛、人民幸福的伟大历程；歌颂社会主义事业在政治建设、经济建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等方面取得的伟大成就，绘就中国式现代化宏伟蓝图。
三、征文内容体裁、题材不限，散文、小说、古体诗词、现代诗、报告文学、故事、杂文等一切文学体裁均可。
四、作品要求
①现代诗歌1-2首，限60行每首限30行以内；古体诗词类作品限投4首。古体诗词与现代诗不能混投。散文、小说、报告文学故事和杂文等文章类作品，字数限定在2000字以内，优秀作品也可适当放宽。
②已经参赛即同意本次参赛规则。五、必须原创参赛作品必须未在网络媒体发表过，具有独立的著作权，包括自己的公众号。严禁一稿多投，严禁抄袭或冒用他人作品，违者永久取消参赛资格，列入失信名单。一经发现取消评审资格；凡涉及作品法律责任由作者自负，主办方不承担任何责任。所有征集作品的版权和使用权归组织者所有，凡参加活动征集的作者视为已确认并遵守本征集活动的各项规定。
六、征集对象全国文学爱好者。
七、入围条件
作品的阅读量超过100，留言15人以上（个人重复留言无效），打赏自愿不勉强。
所有奖项从入围作品中评出。
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十、发表与宣传
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十一、由主办方聘请专家组成本次活动评委会，将评出各类作品的一、二、三等奖、优秀奖和入围奖，颁发荣誉证书和奖杯，因本刊是公益平台，没有活动经费，欢迎爱心人士自愿捐助，得奖人员的奖杯和荣誉证书暂定为自愿的方式自己出成本费，本刊负责印刷邮寄。自愿上刊获奖作品集纸刊，作者出成本费，平台不挣一分钱，只负责邮寄。
十二、相关安排为增进广大文学创作者之间的联系，投稿后请添加组委会联系人微信。收到投稿后组委会将建立作者微信群，方便交流信息、指导创作、发布通知，创作交流等活动。征文比赛是一项严肃的文化活动，参赛作品一经投稿，经过初选、发表、终评后，如果最后放弃或不遵守本次征文规则，我们将永久取消其参赛资格，以后不再合作。投稿前一定慎重考虑。
十三、大赛评选委员会名单：
大赛总评委：王德席 陈立强
大赛主评委：王德席 陈立强 秋枫 陈饮华 陈文龙 金波 黄秀峰 陈长海 陈常河 王小强 李云峰 李宜普
大赛总策划：李宜普
现代诗主评委：王德席 陈立强 秋枫 陈饮华 陈文龙 金波 黄秀峰 唐雍 尚生存 王小强 李云峰 李宜普 陈常河 刘兵杨保平
近体古体诗词主评委：陈饮华 陈文龙 金波 黄秀峰 陈学纬 唐增虎 王小强 李云峰 李宜普 杨保平
小说散文等文章类主评委：陈饮华 陈文龙 金波 黄秀峰 秋枫 李宜普 王小强 李云峰 刘兵 陈长海 陈常河
大赛组委会领导名单：王德席 陈立强 陈饮华 陈文龙 金波 黄秀峰 秋枫 陈长海 陈常河 王小强 李云峰 李宜普 唐雍 陈学纬 尚生存 杨保平 唐增虎 刘兵
十四、因此次大赛本刊缺少活动经费，暂定为不办任何颁奖活动。
十五、本刊大赛友情平台：《北方诗刊》《关东文苑》《黄果树文学社》《宁古塔作家》《宁古塔作家网》宁阳县《凤凰山诗刊》
十六、本活动解释权归本刊所有。
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