【正宫·叨叨令】

 少林寺方丈释永信涉刑事犯罪被查有感

——翠柳

𪠽𪠽、𪠽𪠽、声声木鱼(儿)敲碎,

休休、休休、个个金(粉)儿绘。

修行圆得情(梦)儿醉，

香烟赢得金钱(儿)味。 

佛门(败类尚存)也么哥，

圣地(净土何在)也么哥，

却原来烧香拜(佛)一场儿戏。

赏析：

       这首【正宫·叨叨令】以创新手法，展开对宗教存在不良现象的批判：开篇用三叠「𪠽𪠽」木鱼声异化为碎裂意象，「休休」双声形成语义悖论。「金粉」与「木鱼」、「香烟」与「金钱」构成物质消解精神的意象嵌套，通过谐音双关（「情梦」解构修行）、通感修辞（「金钱味儿」）解构宗教神圣性。「也么哥」衬词转化为现代诘问，动词链「敲碎-绘-醉-赢得」形成行为反讽。           对仗体系呈现表层工整与深层悖反（「圆得/赢得」对应佛学与市场逻辑），末句「烧香拜佛」经前文铺垫沦为「儿戏」，完成从修行到表演的语义嬗变。

  这首作品在继承元曲谐谑传统的同时，创造出具有后现代特征的宗教批判话语。通过意象异化、语境悖反、语体混融等手法，将传统曲艺形式转化为当代文化反思的载体，形成传统文体现代转化的典型案例，其解构性的艺术表达对当代诗词创作具有启示意义。