跨越千年的圣哲回响：

论《圣哲老子》的文学重构与地域文化意义

文/寇健全

    在中国思想史的星空中，老子犹如一颗永恒的星辰，其光芒穿透两千四百年的时空，依然照耀着当代人的精神世界。张兴海先生的长篇历史小说《圣哲老子》不仅是一部填补中国文学空白的力作，更是一场连接古今、贯通哲思与文学的精神盛宴。这部作品以周至——这片老子曾经讲经论道的土地为背景，实现了双重意义上的"让周至精彩"：既是古代圣哲的思想光芒照亮了这片土地，也是当代周至作家用文学之笔让这位圣哲在现代读者心中重生。

    作为老子《道德经》的诞生地，周至在中国文化版图上占据着独特而崇高的位置。楼观台的说经台上，似乎仍回荡着"道可道，非常道"的玄妙之音。张兴海先生敏锐地把握了这一地域文化优势，将《圣哲老子》的创作深深植根于周至丰厚的文化土壤中。作品不仅填补了"文学老子"的创作空白，更重要的是，它让周至这一地理概念升华为一个文化符号，使地方文化资源转化为具有普遍价值的文学表达。当德国每个家庭都藏有一本《道德经》译本，当美国总统引用"治大国如烹小鲜"时，周至作为老子思想发源地的文化意义便具有了世界性维度。张兴海先生的创作，正是对这一文化富矿的深度发掘和创造性转化。

    作为县文化馆研究员和长期从事民间文学研究的草根作家，张兴海先生具备得天独厚的创作条件。他与楼观台任法融道长的深厚交往，对道家思想的独到理解，以及在周至民间采集的老子传说，共同构成了创作的"天时、地利、人和"。这种优势是一般作家难以企及的——既需要深厚的地方文化积淀，又要求对高深哲学思想有通透把握。张兴海先生恰如其分地找到了二者的结合点：他将老子从神坛请回人间，通过描写其"音容笑貌，举手投足"，使这位圣哲"形神兼备，栩栩如生"；同时又通过孔子、孙子、徐甲等历史人物的生动刻画，重构了一个真实可感的思想交锋现场。这种创作既避免了历史小说的概念化倾向，又克服了哲学题材的抽象晦涩，显示出作者非凡的文学驾驭能力。

    从文学创作的难度来看，《圣哲老子》堪称一次"不可能完成的任务"。如评论所言，这甚至是连陈忠实、贾平凹等大家"都认为无法逾越的历史鸿沟"。张兴海先生之所以能够"咥了一个大活"，得益于他多年写作实践积累的扎实基本功和真挚人生体验。作为一位长期扎根基层的作家，他将民间文学的鲜活灵动与历史小说的厚重深沉有机融合，创造出一种"既有历史的纵深感，还不失民族文化韵味"的独特风格。这种创作不仅是对历史人物的文学再现，更是对《道德经》这一"民族文化根基"的创造性诠释。作品中那些"绘声绘色"的人物描写，那些"荡气回肠"的历史场景，无不体现着作者对民间叙事传统的继承与超越。

    《圣哲老子》的文学价值不仅在于其题材的独创性，更在于它实现了人文社科知识的普及化表达。在学术研究日益专业化的今天，如何让深奥的哲学思想为普通读者所理解和接受，成为文化传播的重要课题。张兴海先生以其深厚的历史功底和文学才华，成功地将老子的哲学思想转化为可感可知的文学形象，使读者得以"与哲学巨人零距离接触"。这种创作既不同于学术论文的严谨考据，也有别于通俗读物的浅表解读，而是在尊重历史真实的基础上进行合理的艺术想象，实现了学术性与文学性的完美平衡。正因如此，这部作品才能成为张兴海写作道路上新的里程碑，也成为陕西历史小说创作的重要收获。

    《圣哲老子》的价值还体现在它对地方文化自信的提振作用上。作为"从小生活在老子说经台下"的周至人，张兴海用这部作品证明了地方作家同样能够驾驭重大历史题材，创作出具有全国乃至世界意义的文学作品。这种文化自信的建立，对于基层写作者而言尤为珍贵。正如作者对待文学前辈和业余作者的态度所展现的那样——既虚心向名家学习，"以它山之石补已之玉"；又热心辅导后进，"知无不言，辅导扶持"——这种开放包容的文学态度，正是周至这片文化沃土能够孕育出《圣哲老子》的精神底蕴。

    当我们在张兴海先生的笔下重遇那位从远古走来的圣哲，不禁感叹文学的力量竟能如此贯通古今。《圣哲老子》不仅是一部小说，更是一座连接古代智慧与现代生活的桥梁，它让两千多年前的思想在当代读者心中焕发新生。这部作品的成功启示我们：真正伟大的创作既需要脚踏实地的文化坚守，又需要仰望星空的思想高度；既要扎根于特定的地域土壤，又要超越地域局限而具有普遍价值。在这个意义上，《圣哲老子》不仅为周至长脸，也为中国文学添彩；不仅让老子在文学中重生，也让周至在文化上更加精彩。

      寇健全，中国散文学会会员，西安市作协会员，周至县作协、摄协、李二曲关学思想研究会理事。