祭岳母文

梁智华

瞻容仍是旧时颜，万唤千呼总不还。

凄绝临棺无一语，纸香携泪递炉间。

哀维

乙巳之岁，季夏炎蒸。小暑既至，肃气潜萌。天运难测，骤降严冰。岳母辞世，顿殒慈灵。天本佑寿，福增龄永。奈何命舛，寿终溘冥。灵车将驾，不孝虔呈。香楮清觞，柩前涕零。以赋致祭，文辞具明：

 呜呼岳母，懿范堪旌。恭城毓粹，桂林钟英。寿登八七，鹤算功成。德馨平桂，美誉蜚声。曩为幼师，业授蒙童。心怀赤子，爱比苍穹。抚儿若宝，施教如鸿。卅年寒暑，霜染双瞳。桃芳李馥，教泽无穷。家长感戴，生徒敬崇。大德所化，遐迩钦隆。

配吾岳父，蓝林者也，滇南才子，昆明俊雄。地质硕彦，勋业丰隆。昔绾矿印，勘脉若通。凿璞获玉，珍采争融。后掌铨衡，贤才是衷。量能授职，明鉴昭融。晋身政协，国计心忡。议关民瘼，声振寰中。勋名赫赫，内助奇功。

岳母一生，勤勉互融。教子有方，严慈相攻。如今长逝，难抑哀痛。忆其生平，育有三嗣，兰芝满室，竹桂盈丛。一女双男，好字相融。女曰海燕，长子海涛，次子海晶，天资睿聪。海燕蕙质，两儿玉容。幼承庭诰，孝意初浓。长怀远志，勤若耕农。焚膏继晷，不负师宗。砥行立誉，族党称恭。家风醇正，贤嗣斯逢。

今值灵輀，将赴玄宫。风木悲号，奠酒虚供。音容宛在，谆语脑中。昔承欢处，慈诲留胸。今朝追慕，涕泗如洪。虽知物化，恩恸难封。纵悟浮生，情忆动容。

婿跪灵前，哀思如潮。教诲犹绕。辒辌将行，舍旁设祭。清醴薄酌，虔心敬祭。伏祈英灵，来格来飨。庇佑后裔，福泽永长。痛哉岳母，音容永逝。惜哉岳母，鹤影难觅！伏惟尚飨！

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​梁智华继《祭岳母文》之后的另一篇姐妹篇《先考诔词》

先考诔辞

□梁智华

       先考梁公，大名祖通。博白人氏，民国肇生。戊子五月，魂归苍冥。八三春秋，履险涉惊。虽无赫功，却有荦名。空谷幽兰，清芬自馨。后昆之范，前路之明。少怀济世，革命躬行。解放伊始，与祖共征。烽烟四起，不避锋刃。传书输粟，地下驰奔。沙陂父老，至今颂其勇诚。弱冠梧州，外贸司掌。奔赴澳港，苦心经营。诚信至上，谋求双赢。谨严务实，众口颂扬。

        而立娶妣，朱氏其贞。红会医士，术德双馨。夫妻相得，育有四嗣，三女一男，好字终成。长女燕萍，次女燕飞，三女燕翔，小儿智华。家室雍睦，儿女绕庭。炊烟依依，极趣曾经。其乐融融，羡煞邻旁。天不假年，文革骤兴。只因成分，夫妻受牵，梧州都市，谪居贺城。下放仁义，屡入囹圄。孺人遭害，殒于公膺。幼子在襁，骤失慈亲。公处困厄，志未稍沉。兼承父母，抚育幼婴。寒夜补衣，月落灯明。岁歉让食，舐犊情深。课子读书，声哑意殷。

       继娶李孺，碧英淑温。举家迁岑，三堡安身。陋室虽简，再暖亲情。公驻贺城，岁归二程。旦起洒扫，示以修身。夜话革命，嘱勿忘本。戊午昭雪，冤案得伸。他人追责，公意淡然：“既往不咎，方得向前。”胸怀之广，堪比海天。钟老有言：“若翁之宝，足汝终学。”少不更事，及长方觉：公之宽容，非怯乃哲。以慈解怨，以暖消冰。暗夜明灯，导远偏狭。

        治家尚俭，育子不吝。余始束发，公俸百金。月予三十，为我学资。三姊同费，所剩无几。钟老告余：“若翁自耕，市肉择贱，烟酒不亲，皆为儿女。”忆昔归学，见公耘田，汗透衣衫。夜理案牍，鬓发渐斑。如牛默耕，甘为梯牵。使吾辈藉，望尽远山。

       公生勤谨，一生劳辛。为事为家，未尝稍懈。身为老干，医药可全。不欲累公，微疾自煎。肺癌晚期，犹拒住院：“公帑济急，吾老何惜。”骨瘦如柴，半身不遂。癌痛彻骨，未闻一呻。临终二日，余赴岑溪。公虽气微，强言：“汝去，事重，勿念。”孰料此语，竟成永诀。二日归返，方欲具餐，二叔急呼，奔至榻前。公已安逝，无遗言泪，唯余一室，寂静凄然。

       公之永诀，天崩地裂。吾心痛摧，痛彻骨髓。悔未多侍，悔未多闻，悔未罄谢。然思公生，从不求报。尽吞苦难，遍施温煦。教吾以宽，示吾以刚。丧日之际，亲族皆泣。文友闻风，亦来送别，曰：“敬公事迹，愿送终程。”

       公逝数载，思念难排。街头瘦叟，辄念公颜。每闻《父亲》，泪湿衣衫。公神虽远，精神永存：坚强为甲，御困防身；不屈为绳，助我攀援；不争为基，立身世间；忠厚孝悌，薪火相传。

       值此忌日，立于墓前。焚此一铭，寄我哀思。愿公在天，察我寸心：公为吾日，不坠生命；公为吾灯，照我迷津；公为吾港，慰我疲身。待至他日，天堂相逢。再执公手，细听昔踪，补我今生，未竟侍奉。公之精神，江河行地，日月经天，历久弥显。

不孝之子，梁氏智华，时维乙巳，泣血敬书。

附：《先考诔词》的母本《没有父亲的父亲节》，前者为赋文，后者为散文

没有父亲的父亲节

□梁智华

想念父亲，这两天我特别的想念已经离开我整整一年的父亲，一天比一天的强烈。父亲生前的一点一滴，时时都在我的记忆深处浮现。昨天在街上见到一个瘦瘦的老人，我也突然想起父亲，甚至黯然神伤。唉！我那平平凡凡而又坎坷一生的父亲！

也许是为了减轻自己的思念，晚上我坐在电脑前还特地搜索了一首《父亲》主题曲来欣赏：“那是我小时候，常坐在父亲肩头， 父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛， 忘不了粗茶淡饭把我养大， 忘不了一声长叹，半壶老酒。 当我长大后，山里孩子往外走， 想儿时一封家书千里写叮嘱， 盼儿归一袋闷烟漫天数星斗。 都说养儿能防老，可儿山高水远他方走， 都说养儿为防老，可你再苦再累不张口， 儿只有轻歌一曲和泪唱， 愿天下父母平安度春秋。”出乎我意料的是，崔京浩在经典电视剧《咱爸咱妈》中演唱的抒情歌声，不仅让我感动得潸然泪下，而且更勾起了我想念父亲的情怀。 

父亲是我今生中最心疼、最怜惜的人。父亲的离去，如今已成了我心中永远都无法抹去的伤痛。自从父亲去世后，整整一年里我很少在别人面前提起他老人家。不是我忘记了父亲的养育之恩，而是父亲的离去让我至今都无法坦然面对。父亲去世前三天，我还特地征求了他的意见，说我最近两天要组织60 多人参加“桂东南地区记者作家采风团探访白霜涧”的大型活动，要离开玉林到岑溪市两天时间，这两天将由他的二弟帮忙照顾一下。父亲知道后，顾不上自己已是晚期肺癌的瘦弱身体，忙对我说：“你去吧，工作要紧，我这里有你二叔照顾就行了，不用担心我，好好地把这次活动办好哦。”想不到的是，当两天后我从岑溪市回到了玉林，第二天傍晚正想炒些好菜好好地和他以及二叔吃一餐晚饭时，二叔突然对着正在炒菜的我大声喊道：“智华，你快过来，你爸不行了！”我马上关了煤气，快步走进父亲的房间，只见父亲已安详地合上了他的双眼，走得是这样的突然，走得是这样的平静，没有遗言，没有眼泪。父亲，我现在真的很后悔，如果我能够预感到你老人家即将与世长辞的话，在你离开我之前的那两天，说什么我也不会离开你半步的，即使什么也不做，只是坐在你的床前静静地陪陪你，或者握着你的手和你聊聊天也好啊，不至于让我现在觉得对你怀有太多的亏欠。

父亲是一位老干部，解放初期就和爷爷一起参加革命，曾为梁祖泽等人领导的部队做过地下工作。在博白县沙陂老家附近一带提起父亲和爷爷的名字，当年没有几个不知道的。也许正因父亲参加革命早，所以在二十世纪五十年代那时，父亲虽然只是二十来岁，但已被组织分配到梧州市外贸部门工作，负责进出口业务了。后来，父亲与博白县凤山的朱其贞结为夫妇，母亲也跟着被分配到梧州市红十字会医院工作，因文化水平较高而成为当时少有的妇产科医生。在那段幸福的日子里，父亲和母亲先后生下了三个姐姐和我这个唯一的儿子，一家人过着和和睦睦的日子。

文革开始后，父亲和母亲因为家庭成分的问题而被列为批斗对象，并被下放到当时的贺县工作，境况很惨。而母亲呢，在我还没到两岁的时候，就被造反派迫害致死了。从此，父亲就像公鸡带崽一样，既当爹，又当娘，毫无怨言地把三个姐姐和我拉扯养大。那份艰苦，那份辛劳，自然而然地可想而知。也许正因如此，父亲后来在别人的介绍下，与岑溪三堡供销社的李碧英再结连理，我和三个姐姐就这样来到了三堡，并在那里生活、读书，一晃就过去了将近十年的时间。而父亲呢，由于忙于工作，大部分时间都在贺州市，每年只是请假两次回到三堡，并且以自己的言行举止教育着我，影响着我。

1978年，父亲和母亲在有关部门处理文革冤假错案遗留问题时得到了平反，但父亲对那些批斗过他的人却一点也不记仇，对那些整治过他的人也不去追究更不会去报复。记得人们常说大海是最宽广的，但是怎么能比得上父亲的胸怀呢？父亲总是这样的对人，我曾经不理解的问父亲：“爸爸，他们那么整你，妈妈都被他们害死了，你怎么不回击呢？”父亲总是说：“傻儿子，整别人的人就是在整自己，难道你想叫爸爸整自己呀。再说，你的妈妈都死了，我们再去报复他们，这样冤冤相报何时了呢？”这样的父亲真的很难叫人理解，但是，父亲的一个同事老钟曾经告诉我说：“你的爸爸一身都是宝，够你一辈子学不完的。”我当时毫不在意的说：“我怎么不知道那？”当时，也许是因为我年纪太小，所以体会不到父亲身上的宝到底是什么，后来随着年龄的增大，才逐渐的将父亲的人生理念拿过来细细解读。

在我的眼里，父亲一直是家庭的支柱。作为一家之主，父亲总是不善于表达，要么就是刻意地压制自己的感情，让威严时时伴随在其身边，给我以及三个姐姐一个坚强和刚毅的印象。从小到大，父亲一向非常支持我们的学习生活，绝不影响我们，这更让我觉得：父亲的伟岸、宽广。记得我读初中那时，父亲每月的工资只有一百多元，但父亲每月给我的费用却有三十元，再加上给三个姐姐的，父亲就基本上所剩无几了。难怪，父亲的同事老钟会这样对我说：“你爸很节俭的，青菜自己种，买鱼买肉都是挑最便宜的要……”是啊，哪怕是自己节衣缩食，父亲也不愿自己的子女受苦受累，影响他们的学业。父亲不仅给了我一片蓝天，而且给了我一方沃土，父亲是我生命里永远不落的一轮太阳！不论何时，不论何地，父亲都是我的拐杖，给我支持，给我方向，给我力量，让我可以走好今后的每一段路。　

在我的记忆中，父亲的一生都是忙忙碌碌的，为了工作，为了家庭，从来就没见过他闲空半刻。他从来没有想过要为自己做点什么，更没有想过要为我们留点什么。只是拼命地工作着，就像一头老黄牛一样拼命地工作着，直到累倒在病床上。父亲是个老干部，按理说，他可以百分之百报销医药费的，但他总是不愿意到医院看病拿药，一是怕花时间，二是怕花公家的钱。即使平时偶有小病，也是自己掏钱去附近的诊所捡几副中药回家来熬。两年前，父亲的身体实在不舒服了，迫于我们三番四次的动员，来到了当地的中医院进行全面检查，谁知道检查的结果却是晚期肺癌。当医生告诉我，父亲在世的时间已经不长了，长则半年，短则一个月，我说什么也不愿意接受这一事实啊！即使是在这种情况下，父亲也怕花公家的钱而不愿住院，只是让我们为他开些药回家静养。那段时间，躺床上的父亲实在很可怜，瘦得身上只剩下一张皮，半个身子不能动，每天都躺在那里和病魔相伴随。我曾听医生说过，凡是身患癌症的人，晚期都会感到很痛苦的，但父亲从来就没有在我的面前呻吟过，身上的痛苦他一个人默默地承受，正如崔京浩演唱的歌词“可你再苦再累不张口”一样，目的就是不让我分心，让我能够安心地工作。

父亲是在2008年农历五月初一下午六时因病去世的，享年八十三岁。父亲走得很平静，虽然来不及向我叨念一下心里话，虽然来不及向我交代他的身后事，但他仍然对人世感到了满足，所以很安详地合上了他的双眼。我知道父亲永远的去了，我哭，我痛，我的心在撕裂。但是，我知道我没有回天之力。我的父亲，天空再高也没有你在儿子心中的地位高，泰山再重也比不上你在儿子心中的分量重。你那坚强冷静的处事原则，不屈不挠的生活准则，不争不抢的为人态度，忠厚孝顺的人生品德，这些都是我的学习功课，也是我终身学习的目标！在父亲的追悼会上，除了亲戚送来的花圈外，一些参加“桂东南地区记者作家采风团探访白霜涧”大型活动的文友在得知消息后，也自发地送来了挽联和花圈，以表示心中对我父亲的敬意和缅怀之情。

谁的亲人谁惦记，谁的父母谁心疼，天下儿女都是深深地爱着自己父母的。我想，无论天堂，还是人间，那血脉相连的亲情，都应该是永远割也割不断的吧？不知道是为什么，自从父亲去世后，现在的我时不时会有一种孤独的感觉，每当有这种情绪时就会想起自己的亲人，特别是想起生养自己的父亲和母亲，总会回忆过去和父母在一起的幸福时光。一想到这些，作为男子汉的我也会忍不住悄悄落泪，就像一个受了委屈的孩子一样，希望此时此刻父亲和母亲都能在自己的身边，要是能靠着父亲的肩膀那就更好了。

亲爱的父亲，现在你在天堂还好吗？一切都好吧？你知道我在想念你吗？知道吗？也许伤心的时候不一定要落泪，落了泪也并不意味着伤心。但是，也不知怎么的，我在想你的时候内心依然十分难过，两眼的泪水总会悄悄地流出。冥冥之中，我总是觉得有些声音可以通到很远很远的地方，一直通到你那里。于是，我想让你知道，一些人世间的事，一些我的消息。　　

今天，又到了一年一度的父亲节，但今年的父亲节对我来说并没有什么快乐可言，父亲的离去让我永远都无法释怀。对他老人家的思念也不会因时间的推移而淡忘。父子情深，养育之恩比天大。所以，我今天特地写了这篇《没有父亲的父亲节》，并专程来到了父亲的坟前，把它焚烧给生前特别喜爱阅读自己儿子作品的父亲，但愿父亲能知道我的心声：“亲爱的老爸，无论何时何地、时空如何变幻，我们永远都是父子，迟早有一天我们会在天堂上见面的，到了那时候，我们再好好地续续父子之情……” 

2009年父亲节含泪急就

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【作者简介】：

梁智华，笔名郅骅、桦木、过河卒等，网名华戈，1966年10月出生于广西贺州市，祖籍为广西博白县。中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国散文诗学会会员、中外散文诗研究会会员、中国散曲研究会会员、中华辞赋家联合会会员、广西作家协会会员、玉林市作家协会原副主席、玉林市客家海外联谊会原副会长兼宣传部部长。独著有诗集《忙碌人生》、《那日夜折磨我的是爱》，散文集《遍地行吟》、《爱意缱绻》，集邮随笔集《拈花惹草》、《拈花惹草续集》，杂文集《牛逼·牛逼的人·牛逼的话》、《我的墓志铭及其他》，报告文学、通讯集《我与名人面对面》、《闪光的足印》》等书，与人合编合著有诗集《永远的飞翔》、《云香酬唱集》和散文集《畅游玉林》、报告文学集《冠军之路》，书画作品集《动感玉林》、《运动玉林》、《书法作品集》和《美术作品集》等书。在2014年，先后荣获广西首届书香之家、全国首届书香之家等荣誉称号，其在广西新闻网开设的“玉林华戈的博客”每天坚持以原创文章更新而著称，5年突破半亿点击量，稳占广西第一博位置。

哀思的三重变奏：

论梁智华祭文的情感结构与文体自觉

黄诚专

在中国传统哀祭文学的谱系中，现代悼亡写作往往面临双重困境：既要承续古典文类的庄重范式，又要表达现代个体的复杂情感。梁智华的《祭岳母文》《先考诔词》及《没有父亲的父亲节》构成了一个值得深入解析的文本序列，它们以不同文体形式处理相似的生命经验，呈现出哀祭文学在现代汉语写作中的多种可能。

一、《祭岳母文》：仪式化哀思的典雅建构

这篇祭文严格遵循传统哀祭文体的规范框架，从"哀维"的时序引入到"伏惟尚飨"的仪式收束，构建了完整的礼仪空间。其显著特征在于：

双轨并行的结构艺术：前部四言古诗与后部骈散相间的正文形成情绪递进。开篇"瞻容仍是旧时颜"的直观悲痛，经"乙巳之岁"的历史化处理，升华为具有普遍意义的生命沉思。

德性书写的范式创新：对岳母教育生涯的记述"心怀赤子，爱比苍穹"，将职业伦理与母性光辉相融合；对岳父地质工作的描写"凿璞获玉，珍采争融"，使专业成就获得诗意转化。这种书写突破了传统妇德表彰的局限。

家族叙事的现代转型：文中对子女"海燕蕙质，两儿玉容"的记述，既保持"兰桂腾芳"的传统意象，又通过具体姓名的引入增强纪实感，体现家族记忆向个体记忆的过渡。

文本的局限在于对岳母个体特性的挖掘稍显不足，美德描述仍较多依赖"勤勉""教子有方"等传统评价范畴。

二、《先考诔词》：史诗性悼亡的现代尝试

作为姐妹篇，《先考诔词》展现出更复杂的叙事结构和更深切的情感投入：

时空交响的叙事织体：文本以父亲生命史为主线，穿插民国肇生、文革浩劫、改革开放等历史坐标，使个人命运获得时代镜照。如"文革骤兴"与"谪居贺城"的并置，个体创伤获得集体记忆的维度。

悖论修辞的情感张力：描写父亲"虽无赫功，却有荦名"的平凡伟大，"非怯乃哲"的宽容智慧，通过辩证表述突破单一脸谱化塑造。临终场景"无遗言泪"的留白处理，反而产生更强的感染力。

物质细节的记忆考古：文中"月予三十"的精确数字、"市肉择贱"的生活细节，构成微观史学的叙事力量。这种具象化书写使"父爱"主题脱离概念化表达。

不足在于部分历史事件的叙述稍显简略，政治语境与家庭命运的深层互动有待进一步开掘。

三、《没有父亲的父亲节》：私密哀思的散文重构

该文作为前者的"母本"，呈现出截然不同的文体特征和情感质地：

即时性的情感流：以"这两天我特别的想念"开篇，建立当下性的叙事时态。通过《父亲》歌词的突然插入、街头见闻的即兴联想，形成意识流式的情绪波动。

对话体的心灵戏剧：文中大量直接引语的使用（"你去吧，工作要紧"）、虚拟对话的构建（"你知道我在想念你吗？"），创造出生者与逝者的跨时空对话空间。

忏悔式书写的伦理深度：对"后悔未多侍"的反复言说，对"亏欠"意识的持续拷问，形成具有宗教忏悔意味的自我剖析。这种内省性在传统祭文中较为罕见。

局限在于情感宣泄有时略失节制，部分段落可作更凝练的艺术处理。

三、文体比较与美学评价

赋文与散文的张力：《诔词》的赋体形式通过韵律节奏、典故化用实现情感的升华与净化；《父亲节》的散文形式则保留原始情感的温度与混乱。前者如青铜器上的铭文，后者似未愈合的伤口。

集体表达与个人独白：祭岳母文较多遵循公共表达规范，而悼父之作则大胆展现私密情感。这种差异既源于作者的身份差异（女婿vs孝子），也反映不同文体承载的社会期待。

记忆建构的两种模式：赋文通过典型化处理塑造"文化记忆"，散文凭借细节堆积保留"交往记忆"。前者更易传世，后者更具当下感染力。

综合而言，《先考诔词》在艺术完成度上略胜一筹，它成功将个人伤痛转化为具有普遍意义的生命沉思，在传统形式中注入现代人文关怀。三文本构成的系列实践，为现代汉语哀祭写作提供了有价值的文体实验样本。

       文学简历：  黄诚专，壮族，60后，网名，山旮旯，从事诗歌、小小说创作，2003年2月主编一份以诗会友、交流为宗旨的纯民间诗歌小报《西部风》，2007年9月停刊，2019年2月复刊。写作至今，有上千首诗、超过500篇小小说散见于全国各地知名报刊杂志，小小说《追踪》、《守住一只羊》分别被北京、江苏拿来做高中和初中期中考试阅读试卷，《精妙的教育》入选“国培计划(2012)”-河北省农村中小学学科骨干教师远程培训项目教材和“国培计划（2012）”—河南省农村义务教育阶段学校学科教师教学，2018年荣获“改革开放40年广西最具有影响力40篇小小说”之一。有作品被多家刊物疯狂转载，录入多种选本，获奖无数。现系【城市头条】认证编辑，【西部风微刊】创始人，历任主编、总编。【西部风微刊】作者、读者遍布全国，驰名海内外，影响巨大。