再看《长安的荔枝》 :荔枝转运中的官场现形记

文／时培仑

看完原著，追完电视剧，又到影院里看电影版《长安的荔枝》，故事假托历史事件，融入现实，逻辑清晰，构思巧妙，发人深省，引人深思。

善良的李善德在冷漠市侩甚至阴险狡诈的朝廷里顽强挣扎。因为骨子里的正直和坚守而变的孤独无助，因为不肯与署僚同流合污而受到排挤、成为弃子，糊里糊涂的接下了转运荔枝的要命差事。李善德在无路可走的绝境中放手一搏的勇气让人敬佩；百折不挠、执着不屈的气概让人振奋；历尽艰辛得到权力垂青时，能够坚守良知，不畏生死，痛斥权贵的气魄让人敬仰。这个以唐朝为背景虚构的故事里，却往往能照见现实。

皇权。从岭南运鲜荔枝到长安，遥遥数千里，山水阻隔，大家都知道运不来，但圣人"口含天宪"，一言九鼎，没人敢提不同意见。权力一旦不受监督就会生出许多怪胎来，就会出现像皇帝的新装一样荒诞的事情来。这像极了现实中一些单位里一把手说一不二，下属阿谀奉承，没人提不同意见。领导的意见总是正确的，领导的决策总是英明的，领导的讲话总是重要的，一件事情的正确与否，不是看其是否科学合理，是否符合实际，而是看谁的主张。这种不唯真、不唯实、只唯上的作风为祸不小，诸如一些地方脱离实际搞的形象工程、烂尾工程，还有前段时间某市的"绿牌匾"事件，其结果的荒谬折射出决策的荒唐，如果集体决策流于形式，监督监察形同虚设，权力就会像脱缰野马，在民主和善良的土壤上任何践踏。

官僚。作为圣人敕封的荔枝史，李善德在办理转运荔枝的差事中历尽坎坷，官员们互相掣肘、推诿扯皮，好不容易摸索出荔枝转运方案，各部门推来推去、频频碰壁，后来得到右相的腰牌，一路绿灯，号令群臣。作为大唐的臣工，都是为皇帝办事，皇帝的命令就是最高命令，奉着皇帝的旨意本应是号今天下，畅行无阻，而事实上在群臣的眼里，皇帝的敕封好像不如右相的腰牌。这一剧情颇耐人寻味。现实中一些人对职责内的公事敷衍塞责、漫不经心，甚至推诿扯皮，而对领导的事却极其上心。如果都把领导高不高兴、领导满不满意作为工作追求的目标和准则，那么权为民所用、利为民所谋的初心使命谁来坚守？

诚信。"三杯吐然诺，五岳倒为轻。"电影中商人苏谅反复吟诵。在李善德最困难的时候，苏谅伸出援助之手，虽然出于商人谋利的目的，但也是开诚布公，光明磊落，比之官员的尔虞我诈、巧取豪夺要好过多少倍。在李善德最危急的时候，苏谅不计前嫌，开着船为其雪中送碳，与那些落井下石、居心叵测的官员相比，又是何其的重情重义，难能可贵。唐朝重士农轻工商，高高在上的士人毫无诚信，而地位卑贱的商人却能一诺千金！尔俸尔禄的官员包藏祸心，而倍受打击的胡商却一片赤诚。真是太讽刺了。

"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。"马伯庸的荔枝故事把杜枚的诗句具象化了。故事的精妙之处不仅在于切入的视角，还在于其情节的设计和构思的巧妙，而且颇有些借古喻今的味道。唐朝的官场究竟如何我们不得而知，毕竟从现存的史料中也仅能窥得一鳞半爪，难复全貌，李善德的坎坷遭遇中却每每浮现今人的影子。

作家刘震云感慨，人性一千前进步不了一厘米。举世皆醉我独醒的屈原投了江，精忠报国的岳飞冤死风波亭，电视剧《以法之名》中的黑社会保护伞们黑白颠倒、草菅人命。人类数千年的发展进化，科技进步日新月异，而人性却徘徊不前！唯其如是，李善德的善良赤诚才更加可贵。