作者：秋波梦

鉴赏：戈若科思

主播：清 雅

垃圾桶/秋波梦

此物恒存少待观，

有谁想见秽成山？

盛装只是多无奈，

正眼难瞧靓丽番。（通韵）

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鉴赏/戈若科思

       秋波梦这首七言绝句以日常生活中最不起眼、甚至令人避之不及的垃圾桶为对象，挖掘其深刻的象征意义和哲理内涵，手法巧妙，立意不俗。

一、逐句解读：

1. “此物恒存少待观，”

       “此物”：直指垃圾桶，开篇点题，简洁明了。

       “恒存”：强调垃圾桶存在的普遍性和必然性。只要有人的地方，有消费和生产，就必然产生废弃物，垃圾桶便不可或缺。它揭示了现代文明（或人类生活）的一个恒定附属物。

       “少待观”：直指其被忽视、被回避的本质。没有人会专门去“欣赏”一个垃圾桶，人们总是匆匆经过，或掩鼻远离。它点出了垃圾桶在人们视觉和心理上的“边缘”地位。

2. “有谁想见秽成山？”

        承接上句的“少待观”，用一个强烈的反问句深化这种“不愿见”。

       “秽成山”：生动描绘了垃圾桶满载甚至溢出的状态。

“秽”指污秽、垃圾，“成山”极言其多、其不堪入目。这个意象极具冲击力，直观地呈现了废弃物的堆积及其带来的视觉和心理压迫感。

       “有谁想见？”：这个反问带有强烈的讽刺意味。它质问：谁愿意面对这由我们亲手制造却又急于抛弃的丑陋现实？ 

       这“山”不仅是物理垃圾堆，也隐喻着我们不愿正视的社会问题、生活阴暗面或自身产生的负面情绪。

3. “盛装只是多无奈，”

       视角转向垃圾桶自身，赋予其拟人化的情感。

       “盛装”：表面指容纳垃圾，是垃圾桶的功能。但“盛装”一词常带褒义（如盛装出席），用在此处形成反讽。

       “只是多无奈”：这是全诗的点睛之笔，揭示了垃圾桶的“内心”。它“盛装”并非自愿，更非荣耀，而是充满被动、被迫和无法选择的“无奈”。它没有拒绝的权利，只能默默承受一切被丢弃的东西，无论好坏、洁净或污秽。这句赋予了垃圾桶悲剧性的角色内涵，它象征着那些默默承担社会阴暗面、消化他人负面情绪或处理棘手问题的“容器”角色。

4. “正眼难瞧靓丽番。”

       进一步阐释垃圾桶的处境和人们的偏见。

       “正眼难瞧”：呼应首句的“少待观”。人们不仅不愿多看，甚至连“正眼”瞧一下都难。这包含了轻蔑、厌恶、回避等复杂情感。

       “靓丽番”：指美好、光鲜、有价值的一面。“番”有“次”、“回”的意思，引申为“机会”、“可能性”。即使垃圾桶本身可能设计得不错（“靓丽”），或者它承载的废弃物中可能隐藏着可回收利用的资源（另一种“靓丽”的可能性），但人们也难以用“正眼”去发现或认可。这句批判了人们只看表象、习惯性忽视甚至歧视“底层”功能或事物的社会心理。

二、整体深度解读与象征意义：

1. 超越物象的深刻象征

       社会问题的承载者：“秽成山”不仅指垃圾，更象征着我们制造却不愿面对的各种社会问题（环境污染、资源浪费、贫困、不公等）。垃圾桶则象征处理这些问题的机构、群体或个人，他们默默承担，却常被忽视甚至嫌弃。

       负面情绪的容器：垃圾桶可以象征承受他人抱怨、指责、负面情绪的人（如客服、基层工作者、倾听者）。他们“盛装只是多无奈”，消化着他人的“精神垃圾”，却难得理解和尊重（“正眼难瞧”）。

       被忽视的价值与功能：诗中对“靓丽番”的提及，暗示了在污秽之下可能存在的价值（如可回收资源），或者承担脏活累活这一功能本身的重要性。批判了社会只看重光鲜亮丽，而忽视基础、底层但不可或缺的功能和贡献者。

       存在的悖论与无奈： 垃圾桶的存在是“恒存”的必然，但其境遇却是“少待观”、“无奈”的。这揭示了现代社会中一种普遍的生存悖论：某些事物或角色因其功能属性（处理“阴暗面”）而注定被边缘化，即使它们对系统的正常运转至关重要。

2. 艺术手法的运用

       拟人化： 将垃圾桶拟人化（“无奈”），赋予其情感，是其象征意义得以成立的关键，也增强了诗歌的感染力。

       对比与反讽：“恒存”与“少待观”、“盛装”与“无奈”、“靓丽番”与“正眼难瞧”形成强烈对比，充满反讽意味，深刻揭示了主题。

       意象鲜明：“秽成山”是核心意象，极具视觉冲击力，有效传达出废弃物的庞大与不堪。

        语言质朴有力：用词通俗但精准（如“恒存”、“少待观”、“无奈”、“正眼难瞧”），直指核心，不事雕琢却力透纸背。

3. 哲理性思考

       这首诗促使读者思考：我们如何对待那些处理我们“废弃物”（物质的、精神的、社会的）的事物或人？

       它批判了人类的短视和选择性忽视：只享受便利和光鲜，却不愿正视和承担便利背后的代价和阴暗面。

       它揭示了功能与地位的反差：承担基础、必要甚至肮脏功能的角色，往往在社会评价体系中处于底层。

        它隐含着对“价值”的再思考：真正的价值是否只存在于光鲜的表面？“无奈”的承担是否也是一种值得“正眼”看待的“靓丽”？

总结

       这首《垃圾桶》绝非简单的咏物诗。它通过对一个卑微日常物件的精准刻画和拟人化处理，成功地将其提升为一个具有普遍意义的深刻象征。它揭示了现代社会中存在的必然性矛盾、价值判断的偏见以及对底层功能承担者的忽视与不公。诗中蕴含的无奈、反讽与批判，以及对“正眼难瞧靓丽番”的叹息，都指向了对人类行为和社会心理的深刻洞察与反思。它提醒我们，或许应该给予那些“盛装无奈”的“垃圾桶们”多一些“正眼”的审视和应有的尊重。

作者简介

秋波梦: 本名常学良，当代诗人。现为中华诗词学会会员、大同市云冈区诗词学会名誉会长，大同市诗词学会顾问，《北岳古韵》、《浩雅轩》顾问。 

鉴赏简介

戈若科思: 网名神评。

主播简介

清雅：原名王亚清，来自稻乡的一名教育工作者。性格开朗，为人正直。51ⅴⅴ朗诵达人。

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