《雪域军魂》作品集锦
故乡的石牌坊
作者‖罗胤清（隆昌）
组稿‖夏宏霖（格桑花）
位于四川省东南部川渝交界处的隆昌市，被誉为“中国的石牌坊之乡”，并享有“中国青石文化之城″的美名。这里，也是我的故乡。
说起石牌坊，凡是隆昌籍的人，可说是无人不知，无人不晓，并且都以此为荣。
外地游客到此旅游，石牌坊是观赏的首选景点。观赏后，对它是交囗称赞，感叹古时工匠的精湛工艺，折服于高超的石雕技巧！
说起石牌坊，这对于出生在石牌坊旁，在石牌坊边长大的我来说，对它有着极其深刻的记忆和特殊的亲切感。无论时间过去多久，新挪往的居住地相距这里有多远，那种难以忘怀的情愫总是挥之不去。
隆昌市的石牌坊，都是在清朝年间建造的。大部份都是建造在从隆昌到自贡贩运盐巴的驿道上。
驿道全都是用青石板铺筑的。宽约两米左右，是盐商马帮贩运盐的重要通道。用现在的话说，这就是一条“高速公路”，每天通行的车辆川流不息。
石牌坊建造在驿道上，犹如现在竖立在公路两旁的广告牌一样，能起到很好的宣扬召示作用。
隆昌市的石牌坊分别建造在城南、城北两段驿道上，数量达几十座之多。现在保留下来的石牌坊主要集中在城南街，取名为牌坊街。
在我对儿时的记忆中，从县城北街到家的这段距离里，走驿道就要经过几座牌坊。
只是，这些牌坊在“文革”时期的“破四旧”躁动中被推倒或撤除了，仅保留下来一座叫做“铃铃牌坊”的还在。这是当时因牌坊旁边有一户人家的住房在，如推倒牌坊会损坏房屋，故此才免遭了一劫。
当年，每建造一座牌坊，都要由官府将各类人员中有突出事迹者，整理出文字材料，逐级申报到朝廷，待钦定后方可奉旨建造。而不是谁想建造就可以随意建造的。所以，每座牌坊的上端都刻有“聖旨”两字。实际上，一座牌坊就是表彰特定的个人或数人的丰碑。
顾名思义，石牌坊所用的材料全部都是石材。隆昌市的青石头，非常坚硬，纵使日晒雨淋也不易风化。
作为建材闻名久远，青石文化积淀深厚。青石头的用途非常广泛，不仅建造牌坊要用它，铺筑驿道也要用它，就连县城里所有的大街小巷街道也全都用石板铺筑。而用石头制作的各种石器，更是数不胜数。
青石头，与隆昌人的生活密切相关，紧密相连。每当要建造牌坊时，就建址附近开场采石，现场取材，现采现用，既方便运料又节省人力。
石牌坊的种类较多，有为表彰当地官员政绩的德政坊，也有为褒奖妇女长期守节的贞节坊，还有为赞颂孝子的孝德坊等等。
除此而外，当地人还依据每座牌坊的建造特点来取名的。
在我老家附近的三座牌坊就分别叫做“铃铃牌坊”、“新牌坊”和“偷油牌坊”，这是我最熟悉，印象最深刻，承载着儿时记忆最多的几座牌坊。
“铃铃牌坊”的由来，是建造时工匠在牌坊上端的四个角安装了风铃。每当刮风的时候，风铃就会发出叮叮当当的铃声，居住在附近的人家都能听到悦耳的铃当声，故称此名。它不仅躲过了“破四旧″时的劫难，在以后城市扩建时，被文物部门保留了下来，至今仍然屹立在城北的楼群之中，供游人观赏。
因年代久远，牌坊底部的基座石和大石柱已经开始风化，文物部门还拨专款，组织人员进行维护处理。现在，已经确定为省级保护文物。
“新牌坊”是因为建造的年代较之其它牌坊更晚，且更为高大更为气派，工艺更精湛，故得此名。
每当炎热的夏日，凡是到县城赶场的男女老少，都要在牌坊下歇歇脚，吹吹凉风再离开。由于牌坊上雕刻有不少人物和禽兽画面，留下很多的空隙，引来很多麻雀和燕子在此安家，筑巢下蛋，繁殖后代。
每当春夏时节的清晨，天刚蒙蒙亮，在牌坊上筑巢的麻雀、燕子就叽叽喳喳地叫个不停，很是闹热。
儿时顽皮，还同小伙伴们偶尔攀爬上去，掏雀窝捡蛋哩！这样一座高大漂亮的牌坊，“文革”中未能逃脱厄运，被捣毁了，石料被用来修建油房街小学新教室的屋基石。当年，我还与同生产队的小伙子一道，把石头抬到相距仅几百米远的建房工地，挣了一点零花钱。现在回想起来，心中还会涌出一股说不出来的滋味。
而“偷油牌坊”则还有一个让人不得其解的故事。
这座牌坊建造在距油房仅几百米远的地方，解放前，油房街上有三家榨油作坊，故被称为油房街。令人感到奇怪的是修建牌坊的工匠不知出于何故，也不知用了什么道法，建造的牌坊竟能从相距几百米处的油房里将油偷走。据老人们说，当年牌坊的石头常年都是湿湿的油渍渍的，就似抹了油似的。解放后，几家搾油房停业了，牌坊的石头也随之干涸了，失去了往日的湿润，没有了灵气。
故乡的石牌坊承载着浓厚的乡土气息与深厚的文化底蕴，是先人中的能工巧匠的智慧体现而留下的杰作。可叹的是为数众多的牌坊未能保留下来，每思至此，无不让人为此感到遗憾！
换一换
