学佛感悟笫二十五编(读六祖坛经领悟五)

                文/李振友（吉林）

师封念经僧，亦不辍诵经。

法达开了悟，佛法汇心通。

祖师之高徒，一代大德僧。

六祖度僧众，集中说偈言:

即心即佛耶，六祖有精论:

 【前念不生即心，后念不灭即佛。

成一切相即心，离一切相即佛。】

如来所讲经，心佛不二法。

【迷人修福不修道，只言修福便是道。

布施供养福无边，心中三恶元来造。】

布施与持戒，忍辱与精进。

禅定与般若，六度叫修福。

仍在轮回中，不能出六道。

【拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。

但向心中除罪缘，各自性中真忏悔。】

贪嗔痴不断，三恶不能灭。

诚心作忏悔，罪恶不二过。

【忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。

学道常于自性观，即与诸佛同一类。】

大乘自度且度他，忏悔方灭一切罪。

【吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体。

若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。】

【努力自见莫悠悠，后念勿绝一世休。

若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。】

若能以此来修行，言下便可见自性。

再说法海问六祖，今后衣钵传与谁？

师答说法至于今，法宝已经入《坛经》。

汝等常守护，传授度群生。

法衣不再传，达摩有偈言:

【吾本来兹土，传法救迷情。

一花开五叶，结果自然成。】

六祖最后留一偈，作为僧众离别言。

【真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。

若能心中自见真，有真即是成佛因。

不见自性外觅佛，起心总是大痴人。

顿教法门今已留，救度世人须自修。】

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