北大沟纪事（之四）

朱海燕

北大沟波澜不惊地流过小镇，但往日平静的小镇，与上世纪风云激荡的中国却不知不觉间有了一种关联。

我把小镇这一时期的历史，通过归纳收拢，聚焦在李老弼这个家族上，这样，就有了一种优势，对于缺乏文字记载与文物留存的小镇来说，从李老弼家族开始了解与收集积淀下来的东西，比漫无边际毫无重点地去勾勒、去打捞那些历史碎片更有印证事实的价值和精确的构图。

李老弼的儿子李世勋，生于1914年，1930年，他被李老弼送到安庆省立中学读书。世勋去安庆读书，是从北大沟至西淝河，经淮河南下，还是经颍州，过六安而至安庆，无人能够说得清楚。反正他从小镇去安庆读书去了，是继李洪之后第二个外出读书的学子。儿子后来的发展，连李老弼都没有想到，他会满腔热血地投身到革命事业的洪流之中。说来也不奇怪，中国共产党的安庆支部，是安徽省成立最早的党组织之一，也是全省第一个城市党组织，柯庆施、许继慎等最早一批师范学生，就是从安庆迈入革命征途的。李世勋与革命发生联系，也在情理之中。

安庆是安徽省的省会，也是全省最大的城市，它给皖北乡村来的李世勋呈现一个全新的感觉。那时的安庆，与重庆、武汉、南京、上海，并称长江“五虎”。曾国藩曾在这里创办安庆军械所，制造了我国第一台蒸汽机和第一艘机动船，陈独秀在安庆创办了《安徽俗话报》，是安徽省有史以来的第一张报纸。安庆文化底蕴深厚。这里大江东去，风光迷人，有“青山下碧流，江树引舒州。千里轻帆外，层层见水楼”的佳句流传。胡适、郁达夫等文化名人曾在这里留下美文。李世勋也将在安庆这座城市，打开他人生的漂流瓶，开始另一种人生。

安庆，虽是一座现代化城市，但也是红黑各种势力挤压相涌混合之地，反动的潮流与革命的暗流，时刻撞击着这座江城。作为年轻学子，李世勋在这里看望父亲的结拜兄弟，省民政厅厅长李鹤，那是必不可少的礼节，但更多的是，他要将目光投向远方，去寻找一种民族希望的东西。那时的希望，绝不像东方玫瑰的朝霞，它在暗夜之中，像一粒莹火虫，时隐时现地闪耀在苍茫的夜空，对于真理追求者，那微亮的希望俱在心中，俱来眼底；对于平庸生活者，生命中恐怕永远发现不了那一丝光亮的细节。李世勋属于前者。

在那于无声处听惊雷的黑暗时代，李世勋的秘密与雷鸣的行动已被岁月遮闭。最有价值的事实是，1931年，他在安庆被郎溪县一位姓屈的人，介绍加入了共产党组织。想想看，他1930年到达安庆，1931年迈进先进组织的大门，他有什么样的轰轰烈烈的行动，让一个组织牵住了这位皖北青年的手？这一幕，当时家人并不知道。那时，这一切都处于秘密状态下，不可能以大红喜报的形式向家人报喜；李老弼虽然与大别山的红二十八军有些联系，他也未必知道这些。儿子求学之地离家很远，儿子的思想更是住在他看不见的地方。

后来，在安庆的李世勋凭着过人的才华和热情，以及父亲开明乡绅的地位，很快找到了自己的爱情，女方是中学的同学，安庆城里一位商人的女儿，共同的人生理想使他们走到一起。老漂大叔常对我说，李老弼对儿子找个安庆的姑娘十分高兴，常对家族的人说：“世勋在学六爷老祖宗呢，当年六爷祖宗在山东南阳镇找个江南媳妇，现在世勋也在江南找个媳妇。”李老弼知道安庆不在江南，但从他的心里认知上，已经把安庆当成江南了。

小镇没有人认识世勋的妻子，但可以想见，皖北一位英俊的美男，在这山明水秀，丰衣足食之地，闲暇无事之时，怎能不畅游长江，怎能不登临振风塔，去了解安庆淳厚的民情与世代厚植的文风呢？振风塔，建在迎江寺内，原为万佛塔，后取名振风塔，有“以振文风”之意。明代穆宗隆庆二年，即1568年开始兴建，隆庆四年，即1570年建成，塔高72.74米，位居全国108座砖石结构古塔中第二高塔，有“万里长江第一塔”和“过了安庆不看塔”的盛誉。李世勋在求学与革命的途中，安庆给他一个第二故乡的感觉，留下一段美好的回忆。

1936年，他们有了一个可爱的儿子。从北大沟小镇李姓第六门的辈分排序看，儿子属于“明”字辈，所以世勋便给儿子取了“明文”这个名子。但这种太平安宁的日子，很快被打碎了，1938年，战火很快烧到了安庆。此前，李世勋受党的指派，穿梭于皖南、上海、苏州、南京一带，他的具体工作，我们只能从他繁忙的身影中猜测与想象了。

这年，日军从水、陆两路侵占安庆。水路方面，6月11日夜间，日本华中派谴军波田支队在海军、空军协同下，自芜湖溯江西上，在距安庆城区下游20公里的两岸登陆。12日下午6时占领安庆机场，并冲入城内。驻守安庆的国民党川军，是一四六师八七二团，他们一枪未放，撤向安庆之北的潜山，安庆遂告沦陷。自此安庆人经历了长达7年的悲惨生活。在日军和伪政府的血腥统治下，许多普通百姓家庭妻离子散，家破人亡。此役让安庆人口伤亡达599529人，这其中就有李世勋年轻的妻子。

李世勋从安庆党的内线那里得知，安庆沦陷之前，国民党军鼓吹安庆固若金汤，号召安庆百姓奋力支前。他的妻子是一位小学教师，高喊着“中国不亡，有我”的口号，和一部分学校师生送支前物资到前线阵地，沿途处处响起警报，百姓像无头的苍蝇，向南逃不行，转头又向西跑，天空不时有日本飞机丢了一串串炸弹，从内河一号码头，到安庆南门一带，倒下的尸体不计其数，血流成河。世勋的妻子，悲愤填胸，深受刺激！念国家积弱至此，苟不自强，何以图存？她高呼着：“市民们，不要惊慌，我们的军民能够顶着！”她想以此稳住民心。在她高呼口号之际，一颗炸弹在她身边爆炸了，支前的道路，成为她的墓地。无论她对祖国的大地钟情多深，无论她对亲爱的世勋酷爱多深，她那血淋淋流走的生命，证明了李世勋这个家，在皖北那个姓李的小镇，是抗日战争中第一个家败人亡、妻离子散的家庭。

从那之后，安庆沦入日寇之手，李老弼再也未获得儿子半点音讯。世勋在那里？

世勋在距民族心脏最近的地方，在云岭，在茅山，在苏中，在黄花塘，在生者不言，死者默默，和殉国者流血与流亡者流泪的地方。他在这些地方，拯救着这片土地。世勋脚步踏过的地方，离故乡并不遥远，因为故乡也在这块土地上。

1939年11月7日，李世勋奉命到达涡阳县一个叫新兴集的地方，此地南距涡阳县城20公里。一位高级领导从河南竹沟出发，于前一天到达新兴集。李世勋将与他的战友护送这位领导南下，经张村铺、插花镇、洄流集等地、过颍上前往新四军江北指挥部皖东定远的藕塘。

11月底的一天，在一个狗不叫，星入睡的深夜，李老弼的家门，被一阵柔柔的夜风推开了，两个人抬进一个担架，另外还有两个持枪的卫兵。躺在担架上的这个身负重伤的人，就是被小镇人称为李家少爷的李世勋。送李世勋的几个人与李老弼接上头后，交代几句，又像夜风一样融入了那个万籁俱寂的黑夜。小镇除了李老弼一家醒着，一切，包括小镇四周的小河还都在浓香的梦中。像无数个黑夜一样，这个黑夜发生的事，又被黑夜掩盖起来，没掀起一丝敏感的风波。

故事留下了脚印，对历史是可以述说的。李世勋作为执行特殊任务的一位军事干部，在护送这位领导路过插花庙时，和国民党的一支部队相遇了，为掩护这位领导，他率几位战士阻击敌人，而身负重伤。好在插花距生育他的这个小镇只有12公里，护送队伍中的领导决定，把李世勋送到家乡去，送到父母身边养伤。这就是那个黑夜所发生故事的前因后果。

这一夜，小镇也有几个人眼睛睁着，目睹着这一切，世勋的伤，如伤在他们的心上。他们是老漂大叔的父母李德夫妇，李洪的三儿子李世法和世勋的表妹，他舅舅的女儿枝兰。李德夫妇年龄大了，不再帮李老弼去跑大别山的竹木生意，日常就在李老弼家做些杂工，如同家人；李世法从父亲哪里学得一手扶死救伤的医术，如今已是小镇的一代名医，由他来医治世勋的伤口，是唯一的最佳人选；而表妹枝兰则代表姑父姑母李老弼夫妇，负责照顾世勋的一切生活。这是一个摧毁不了的精神堡垒，也是一个对外不透一点风声的铁壁铜墙。平时李老弼的深宅大院，就是人们敬而远之望而怯步的之地，遇到这码事，他们的行事谈话之间，更多了一分警惕，减少与外界的一些往来，为世勋在养伤期间求取更多的平安，也为世勋铺了一条生命的出路。他生命的安危过渡在自己的故乡发生了，但在外人看来，一切都没有发生。

在这段时间，世勋家人讲述了妻子的不幸，讲述了明文去向的不明，虽然孩子由姥爷姥姥养着，但由于安庆为日军所占，生死如何？音讯全无。世勋是一位战士，李老弼是一代历经风雨的老人，父子二人当倾诉这生死两隔的家仇国恨时，他们都深感在战火燎烧、命如蜉蝣的大时代里，个人的力量是那么微不足道。一家如此，一国何偿不是如此！一个民族，在一条危难的船上，有多少人流着一种割舍之泪，流着鲜红的血。

这里，一切都可以省去笔墨，唯有枝兰不能。枝兰是世勋的表妹，刚好18岁，心灵手巧，对世勋端茶喂饭，服药擦身，端屎端尿，一切都是由她来做。为了方便，她的床就挨着世勋的床。世勋心疼、心慌、心碎、心静，枝兰就心疼、心慌、心碎、心静；她在照顾、伺候表哥的时候，感到在人生的舞台上，表哥是主角，她也是主角。知道了她到底是谁？是表妹，但表妹是配角，她感到自己不是表妹，像是世勋的妻子。表妹能看到表哥身上的一切吗？小时候可能看到，长大了就看不到了。而照顾表哥的日子里，表哥的什么东西她都看到了。这些东西，只有妻子才可以看到的，才可以摸到的，如今她像妻子一样都看到都摸到了。她和表哥过去说过悄悄话，那是小的时候，表哥去了安庆上学之后，说悄悄话的机会没有了，表哥也不抱她不亲她了。时间不是直线，它是拧成的麻花，如今童年的回忆，青年的感觉，现实的亲近，梦境的憧憬，全都能在表哥的床边一天一天纠缠着、碰撞着、重塑着、激发着。

世勋睡着时候，枝兰安静地看着他，心里安静下来之后，心里勇敢地呈现一种现场节奏和张力的拉扯。表哥醒来的时候，她会傻呼呼地说：“哥，我不希望你这伤口痊愈，它是永远的海，不痊愈，我能永远地泛舟在这海里，在你身边。”她又说：“我希望，你的伤口敢快痊愈，痊愈了，你像小时候一样可以带着我散步。”枝兰的长话像潮水，让世勋的感情一泄千里；枝兰的短话像擂鼓，让世勋加快了心跳的频率。

世勋理解枝兰所有话的全部，说：“小妹，我是有家室的人啦，虽然你的嫂子不在了，但我还有儿子。”他没有再说下去。枝兰说：“嫂子生的儿子，就是我的儿子。等把日本鬼子赶出中国后，我和你一道把儿子找回来，视如己出。”

这一切，李老弼夫妇看的真切。儿媳死在日本人的炮火之下，儿子才26岁，不能不再娶个媳妇啊。况且枝兰又是娘家侄女。农村有话：“侄女跟姑，一辈子不吃苦。”3个月后，待世勋伤愈之后，一段婚姻在神不知鬼不觉的状态下开始了。

李世勋伤愈之后，写了一封信，让18岁的老漂将信送至朱寨二大人手里。二大人火速骑马至涡阳龙山西侧的一个村里，将信交给新四军龙山部队的负责人。第三天深夜凌晨，在一个狗不叫、星睡觉的当口，他要离开小镇了。此时，李世勋身穿长袍，头戴礼帽，手提一支驳壳枪，告别父母，告别枝兰，由李德和老漂护送至北大沟北岸的树林中，与来接他的战友上蹬催马，扬鞭而去，消失在苍茫的夜色之中。老漂大叔说：“从那架势来看，世勋哥是一个当官的，不然怎有十多匹战马的队伍来接他呢？来的人都是双挎德国造二十响的盒子炮。

在此后的4年中，李世勋曾几次乘夜色回到小镇，来去皆有二大人的土匪武装负责接送，他为枝兰留下了两个水灵灵的女儿。

1944年，在一个浮云游动的月夜，疏疏密密的树影笼罩着北大沟，李世勋又一次潜回小镇。那晚，枝兰对世勋说：“你的枪法真准，打一枪中一个。”世勋有些不解，未等开口反问，枝兰接着说道：“我又有了，快8个月了。成天在肚子里又蹬又闹的，我感觉这回要生儿子了。”世勋说：“你感觉是儿子肯定是儿子。”枝兰说：“你给儿子取个名字吧。”世勋思考片刻说：“就叫明武吧。与明文两个一文一武。”

我们无意讨论李世勋给儿子取名的意义与动因，事实上，名字里体现人生的理想与志向，从来就不是含糊不清的话题。我们现在所看到的许多孩子的名字，都关联着人生目标的宏大主题，而这一主题，又是由每一个具体的微个体来说明与阐释的。那晚，世勋没有为这个家庭贡献出几个孩子的枝兰上床，他与父亲密谈了一阵，便匆匆离去了。

北大沟的南岸，在街道的东侧，设有乡公所，隶属老王人集区管辖。3天前，从阜阳来的一个人，遭逮捕被关在乡公所里，传说是八路军的探子。其实那一带并不是八路军活动的地盘，而是彭雪枫领导的新四军，乡人对八路军与新四军搞不清楚，凡涉及到共产党部队的活动，称其为八路。因为那个探子是从涡阳去的阜阳，又从阜阳回涡阳，人们管叫他“北乡人”。他们活动于涡河以北一带，那里是一望无际的大平原。不知为什么，在那一望无际的大平原上，偏偏冒出一座一百多米高的石头山来，当地人称那山为龙山，叫活动在那里的新四军为“龙山部队”。因为有个“龙”字，不了解情况的老百姓把它说成是贺龙的部队。龙山距小镇已近百里，在交通不发达的年代，这百里的距离，不知摆满多少扑朔迷离的故事与猜想。

自那位新四军的探子关进乡公所之后。王人区中队来了十几位士兵担任警戒，监视的十分严密。小镇上的人谁也没见过这位探子长的是什么模样。好在小镇不大，从卫兵的一个眼神和片言只语中，小镇人都能感觉到那位探子的情况，这样便很快传到朱寨二大人那里。土匪的各个站点，像古代的消息树一样，他们很快把这一消息传到涡阳的龙山。为救这位探子，李世勋带着几位侦察员乘着夜色潜回小镇。

就在黑云遮月的下半夜，熟睡的小镇人听到从乡公所里传出几声清脆的枪声。再后，小镇又陷入了一片寂静。那年月，兵祸匪事，司空见惯，胆小怕事的百姓，谁愿意追着枪声去看热闹呢？再说，那夜的小镇，除王人区中队的国民党士兵外，枪声和小镇人的人不会发生任何关系。

天亮了。乡公所的大门敞开着，看守的士兵屋里死了几个士兵，北大沟的河岸上又死了几个。那位新四军的探子不见了，而在北大沟下游一里处的河滩上，人们发现了李世勋的尸体。尸体抬回家后，李老弼一家嚎淘大哭。老六门的人纷纷出动，帮助办理这突如其来的丧事。枝兰泪如雨下，说丈夫没良心抛开她们孤儿寡母撒手西去。

不多时，老王人集区区长李春阳也赶到小镇，他先到乡公所了解那位新四军探子逃走一事后，又赶到李老弼家安抚李老弼失儿之痛。李春阳这个家与李老弼是世交，官居省厅厅长的二叔李鹤与李老弼又是拜把子兄弟。他明明知道那位探子的逃走与李世勋的死有些蹊跷，但因缺乏足够的证据，也不好说什么。李老弼对李春阳一再强调，是当初自己包办了儿子的婚姻，导致了儿子精神失常，所以儿子才吞弹自杀，是自己办了一件糊涂事。

好在，抓捕这位探子的事，李春阳还没有报到县里，如果把此事张扬出去，那只能是自找霉气。于是，这件事便被他压了下来。

李春阳兄弟五人，每人名字最后一个字都是“阳”字，凭借二叔李鹤厅长之位，五兄弟当科长的、当乡长的、当队长的皆有。可谓一人得道，鸡犬升天。阜阳以北有这样的民谣传出：“阜北五只羊，借叔上天堂；大地写劣迹，恶名传四方。”虽然横行乡里，但他们兄弟五人对李老弼还算是尊重的，常以长辈视之。李老弼告诫李春阳说：“贤侄，你要记住这句话啊：肉厚不挡刀，浪高不压海。再厚的肉，能挡住刀子吗？再高的浪能埋住海吗？人想站得高，看得远，必须往前看。何谓前？前即是后。何谓后，后即是前。”这是严正的警告。后来，解放时，五弟兄皆被人民政府镇压，因为五兄弟皆为国民党当官，才丢了五条性命。

李世勋那夜的所为，难道真的没人发现吗？不！他被一位起早拾粪的老头发现了，此人叫李思玉，他家住在北大沟的南岸，乡公所的西侧。他的眼睛窥见了当场的一幕。他说，李世勋不是一人，另几个与他们的战马就卧在北大沟的高粱地里，他们杀掉了那几位看守的士兵后，救走了那位探子。李世勋为掩护战友们撤退，在北大沟的北岸阻击敌人时不幸中弹落水，尸体被水冲到一里之外。这天，距他的儿子明武出生还有58天。

这消息，一度在小镇悄悄传开了，说李世勋是龙山部队的除奸科长，又说是侦察科长云云。但老于世故的李老弼总是坚称，儿子是不满婚姻包办，得精神病吞弹而亡。后来老漂大叔分析此事：李世勋救走的那个人，绝不是一般的探子，一定是比李世勋更高的领导，不然怎能劳他的大驾，亲自率兵营救？

1945年，李老弼去世了。这个有200多年的小镇失去第一个可以称得上乡村绅士的绅士，再后再也没有这种绅士出现。死前，他嘱咐儿媳枝兰若有可能一定把世勋的儿子明文找回来，那毕竟是姓李的骨血啊。但是李老弼这个遗愿并没有实现，1949年小镇解放，枝兰这个27岁的女人被划为地主分子，接受人民政权的专政，她若把明文找回来，这个家庭除明武这个地主羔子以外，只能又多了一个地主羔子。无论明文在哪里，她想，总比在小镇生活得好。李老弼生前曾告诫李春阳“肉厚不挡刀”。其实，这句话也是对他这个家族从兴盛到衰落的印证。

就在枝兰确定为地主分子那天，小镇有些人也再议论，能不能确认李世勋革命者的身份？议论的结果是难度太大，李世勋是他在小镇的名字，在革命队伍中，他叫什么名字谁也不知道，他所在部队随着解放全国的进程，现在到了哪里？那支部队是什么部队谁也说不清楚。另外，划成份与革命者有关系吗？比李世勋参加革命早的，职务高的，不是同样划为地主吗？那些同情李老弼家庭的人，除了无奈还是无奈。

当天晚上，老漂敲着破锣在大街上吆喝着：“老少爷们，老六门的后人你们听着，咱们这小镇哪一家没受过李老弼的恩惠？哪一家没吃过老人家的粮，没花过老人家的钱？墙倒众人推，你们的良心叫狗吃了！把人家划成地主，孤儿寡母遭受批斗。”喊着喊着，老漂伏地痛哭起来，不一会昏了过去……

但小镇依旧如常，对老漂的昏死过去没产生任何波动。有人说：“胳膊扭不过大腿，老漂今天疯了。”

百度图片 在此致谢

朱海燕，安徽利辛人，1976年入伍，在铁道兵七师任排长、副指导员、师政治部文化干事。1983年调《铁道兵》报，1984年2月调《人民铁道》报，任记者、首席记者、主任记者。1998年任《中国铁道建筑报》总编辑、社长兼总编辑，高级记者。2010年3月调铁道部工程管理中心任正局级副主任，专司铁路建设报告文学的写作。享受国务院特殊津贴，系中国作协会员。

主编 李汪源

校对 张    东