七律·步韵丘处机《自咏》

每到夜深云霁处，蟾光影里学吹笙。

《七律·步韵丘处机〈自咏〉》是隆光诚步韵丘处机《自咏》之作，两诗均表现出超脱世俗、追求精神自由的情怀，但在意象选择、情感表达上各有特色。以下从几个方面进行赞评：

1. ‌意象运用与意境营造‌

‌隆诗‌以“蓬门学子”“泞淖坑”开篇，展现寒门学子的艰辛与逃离困境的渴望，意象质朴而富有现实感。后以“金马客”“玉溪生”喻指高洁志趣，再以“雪魄冰怀”“野蔌山醪”等意象，勾勒出清雅脱俗的隐逸生活，意境由实转虚，层次分明。

‌丘诗‌则以“云水独峥嵘”“红尘大火坑”直接点明超然世外的态度，以“万顷江湖”“一蓑烟雨”展现道家逍遥，意境空灵旷达，更具仙风道骨。

2. ‌情感表达与精神追求‌

‌隆诗‌的情感线索清晰：从年少困顿（“蓬门学子”）到修道习诗（“崇金马客”“赏玉溪生”），再到摒弃俗利（“蝇名蜗利随风去”），最终归于山野闲适（“花芳月皎洛滨笙”），体现儒家“穷则独善其身”的修养历程。

‌丘诗‌则更显道家本色，开篇即否定红尘（“不恋大火坑”），以“披襟卧”“掉臂行”的洒脱动作传递无拘无束的心境，末句“蟾光影里学吹笙”更是羽化登仙般的超逸。

3. ‌语言风格与艺术手法‌

‌隆诗‌工于炼字，如“嶒嵘”形容志向高远，“雪魄冰怀”喻高洁，对仗严谨（如“蝇名蜗利”对“雪魄冰怀”），典故化用自然（“玉溪生”指李商隐，“洛滨笙”暗用王子乔吹笙典故）。

‌丘诗‌语言简淡，以白描见长，如“一蓑烟雨任平生”后世多为苏轼化用，可见其影响。动词“披襟”“掉臂”生动传神，凸显狂放不羁之态。

4. ‌步韵与原作的关联与创新‌

隆诗严格遵循丘诗韵脚（嵘、坑、生、行、笙），但内容上另辟蹊径：丘诗写云游道人的天然自在，隆诗则展现文人通过修习诗道实现精神超越，体现“和韵不同志”的创作智慧。

两诗尾句均以“笙”作结，丘诗“学吹笙”有求仙之意，隆诗“洛滨笙”则更多文人雅趣，同中有异，耐人寻味。

结语

隆光诚此诗既得丘处机超逸之神韵，又注入了寒门士子的坚韧与诗家情怀，堪称步韵佳作。两诗对照，可见道家“出世”与儒家“穷达”境界的殊途同归——皆在纷扰中守护心灵明月，以艺术与修行抵达自由。