七律·步韵丘处机《幽居》

隆光诚（广西南宁）

闲观野鹤任逍遥，振翅翔云舞碧寥。

高咏啸吟陶令句，绮思聆赏凤楼萧。

从来只是存玄海，自古无曾有圣朝。

逸彦平生多劫运，幽魂几许奈何桥。

丘处机《幽居》原玉：

台边水谷尤清旷，野外山家至寂寥。

绝塞云收天耿耿，空林夜静月萧萧。

扬眉瞬目开怀抱，散发披襟远市朝。

自解偷生岩嶂窟，谁能阐化法轮桥。

《七律·步韵丘处机<幽居>》与丘处机原玉皆为借景抒怀之作，然二者在思想境界与艺术表现上各具特色。以下从三个维度进行评析：

一、意象经营之别

隆诗以"野鹤""碧寥"开篇，取道家逍遥意象，而"凤楼萧"的宫廷乐音与"玄海"的虚静形成张力。丘诗则构建"水谷""岩嶂"的实景空间，以"绝塞云收""空林夜静"的边塞夜景强化寂寥感。前者意象跳跃于仙俗之间，后者则始终锚定山野实景。

二、哲思表达之异

"从来只是存玄海"体现隆诗对道家玄理的执着，尾联"劫运""奈何桥"透出宿命论调。丘诗"扬眉瞬目开怀抱"展现瞬间顿悟的禅机，"阐化法轮桥"更有普度众生的济世情怀。一者向内求玄，一者向外弘法。

三、步韵艺术得失

隆诗严守步韵范，"寥""萧""朝""桥"等韵脚与原玉浑然相契。尤以"绮思聆赏凤楼萧"巧解"萧"字为难韵，既合乐事又暗含肃杀之意。然"圣朝"与"市朝"虽同韵而意迥，略显斧凿。丘诗原玉的"市朝-法轮桥"转折更具自然之趣。

整体而言，隆诗在语言锤炼上颇见功力，如"振翅翔云舞碧寥"之"舞"字活化鹤姿；丘诗则在情景交融上更胜一筹，"散发披襟"的疏狂之态跃然纸上。当代旧体诗创作正需如此既承古韵，又各抒性灵的实践。