戒妄伪赋

（乐水）

        尝闻政若鼎彝，必正位慎持。今妄者窃柄坏纪，如蚁溃堤；弃民瘼若转蓬。其行饕餮无厌，裂帛毁器；其势疠疫肆虐，蚀木销金。析其愆尤，以警来者。

       彼临政塞聪瞽目：民生疾苦不闻，利弊得失不察。擢拔任亲如蚍蜉蛀梁，决断违律似豺狼圈地。昔有君王峙九鼎而墟宗庙，拥四海而覆社稷，今之妄者毁基如蠹，岂忘 “载舟覆舟” 之戒？

        其治务华崇伪：筑蜃楼耗帑，构虚绩遗患。犹卞和不识玉，叶公惊真龙。田庐荒废、黎庶流离，皆掩目佯瞽。但求虚名，罔顾民谤，非 “竭泽而渔” 乎？

        结党蝇营，挥霍无度。言称管牙之才，行实社稷之蠹。权柄乃牧民之器，府库皆百姓膏血。纵一时得势，终难免东门黄犬、北邙孤冢之悲！

         夫居官当如履薄冰，持身若贞筠抱节，守正如璧无瑕。恃权妄为犹饮鸩，骛伪求荣似缘木。子产云 “政如农功，日夜思之”，愿秉钧者怀冰渊之惕，保松柏之操，则社稷幸甚，苍生幸甚！

2025年6月22日

评析《戒妄伪赋》:此赋以 “戒妄伪” 为核心，借鼎彝喻政道，以蚁穴、饕餮等意象揭露妄伪之徒窃权坏纪、漠视民生的劣行，兼具文学性与警示性。结构上严谨且层层递进，开篇以 “政若鼎彝” 立论，继而从 “塞聪瞽目”“务华崇伪”“结党挥霍” 三方面批判妄者之罪，最后以 “如履薄冰” 劝诫为官者守正，脉络清晰。手法上多样且喻典精妙，大量运用 “蚍蜉蛀梁”“豺狼圈地” 等比喻，引桀纣、子产等典故，将为政之道与历史教训结合，并用 “载舟覆舟”“竭泽而渔” 等名句化用，深化 “以民为本” 主旨。情感表达上，对妄伪之徒批判尖锐，“饮鸩止渴”“缘木求鱼” 直指其愚蠢；对清明政治呼吁恳切，“怀冰渊之惕，保松柏之操” 体现对为官者的殷切期望，彰显对社稷民生的深切关怀。

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