大讲堂学习我受益

文/柳红云

     《泰伯第八》篇章：主要是讲礼的核心“让”。泰伯三以天下让，不争权夺利做到了君王的最高品德和修养！千古流传经久不衰！

     不争是“礼让”的核 心！更是一辈子要修行的境界和智慧。孟子说：“好名之人能让千乘之国。苟非其人，箪食豆羹见与色。”珍惜名誉的人可以把有千辆兵车国家的君位让给他人”。如果不是有博大的胸襟，即便让他让一粒米，一羹汤他都不依不饶。就像生活中有的人特别喜欢争名夺利。有一点利益和好处就千方百计的想要得到。如果是吃亏的事情唯恐避之不及！俗话说得好贪小便宜吃大亏！一且以利益为目的的人和事都不要轻易接触！用智慧的眼光去看待和拒绝一且诱惑！交朋识友礼让为先！用善良和包容之心滋养我们的心灵。还要距绝一且尽可能的诱惑！

     分享一件小事：有一次我坐地铁的过程中，发现我旁边一位中年乘客抓着扶手的手一直抖动个不停，他老伴招呼着才能勉强站稳。看到这一幕我非常的与心不忍！我就第一时间把坐位让给了他。他们夫妻俩对我说了好几声感谢！我让他们不用客气！坐了一段距离他们下地铁以前又再次对我表示了感谢！这么一件举手之劳的小事他们夫妻俩对我多次感谢。这让我非常的感动！所以我们帮助别人也就是帮助我们自己！正是这些微不足道的小事才能真正考验我们的品性！

子曰：“好勇疾贫，乱也。

人而不仁，疾之已甚，乱也”

      一个人又好勇又不喜欢贫穷，一定是一个不安分守己的人，这样的人很容易做错事。勇可以是勇气，勇敢这本身就是优点，如果用错地方用在疾贫上就会犯上做乱，为了利益不择手段，伤人伤己。

       仁而不仁，疾之已甚，乱也。不仁德的人  确实让人生厌，但也没必要过分怨恨，怨恨会产生恶念，会心生祸端！所以我们一定要诫之！世间万物存在即合理！要用包容之心度一且苦恶！不计较不抱怨！每个人都有君子一面，和小人的一面！当我们用道心战胜自己的人心时！就离君子越来越近了！

     《子罕第九》篇章学习感悟：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我是我们要克服的四种毛病。不主观臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

      首先毋意不凭主观意愿去判断事物，世间万物复杂多样，不能仅凭自己的喜好和单方面想法去判断对错。而应该全面深入的了解事物的本质，详细分析才能尊重事实，有理有据。

     其次“毋必”不绝对肯定和否定。任何事情都是一体两面的。每件事情的结果都不是绝对的。时刻保持一颗谦卑恭敬之心！不轻易下定论，以免产生不必要的过错。也避免自己陷入偏执。

     “毋固”不固执己见，善于倾听不同的意见。尊重他人的观点！每个人都有自己独到的见解和经验，善于学习别人的长处，才能诫骄诫躁避免过失。固步自封就会阻碍我们前进的步伐。谦虚使人进步，骄诫使人落后。当我们怀着一颗虚怀若谷的心面对一且时！才会心广体胖！才会开心快乐。

     “毋我”不自以为是，时刻保持一颗谦卑恭敬之心！当我们对别人足够尊重时才会得到同样的尊重！每天反观自照看自己的言行举止是否得当！虚心的接受不同的意见和批评才能更好的进步！才能不断提高自己的心灵品质！

     子曰：“智者不惑 ，仁者不忧，勇者不 惧”。

     “智者不惑”不仅仅只是不疑惑，而是要用智慧的眼光去看待一且事物！往往那些容易上当受骗的人。都是爱贪小便宜。如果足够理智距绝诱惑就不会上当受骗。所以说一且取决于自己的念头。各种各样的诈骗无非都是利用了人们心中的贪念。有了贪念就离上当受骗不远了！所以我经常警醒自己拒绝一且外在诱惑，踏踏实实的走好人生的每一步，做一个有智慧的智者！

     “仁者不忧”一个真正有仁心的人时刻都会再意别人的感受。不去计较纠结自己有没有被公平对待。不会患得患失。如果我们的心中装着大爱，就会希望身边的人得到更多越来越好！活的豁达而通透。

     有一个小故事：楚王丢了一张弓，手下的人要去找，楚王说不用找，“楚人失之，楚人得之”，意思是我随然丢了一张弓，但还是被我们楚国人捡了。能达到楚王这样的境界，人一定不会有那么多忧愁！我们要有尊贤而荣众的大格局，包容接受一且！带着欣赏的眼光去看待一且！各美其美，美美与共！让这个世界充满爱与能量。

让爱与能量流动起来。

     “勇者不惧”勇敢的人不会恐惧。何为勇？《中庸》讲：知耻近乎勇。知道自己的过错后不加以掩饰而是勇敢的积极面对！知错就改。这才是真正的勇气！很多时候我们对自己的过错没有更多的认知！而是各种掩饰这都是懦弱无能的表现。懦弱就会得过且过，不敢直面问题，长此以往就会在错误的道路上越走越远！当我勇敢的面对并有足够的勇气去改正自己的过错时！就是真正的“勇”

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2025年6月14日早