——我读《格桑花在初夏的季节奔跑》

谢卫

如果说卢金玲女士的散文集《道轨边的芦花》篇篇都是精品，那未免有点夸大其词，有点言过其实，但倘若说这部散文集里的大部分篇章，犹如一枚枚橄榄，越咀嚼越有味，则一点都不为过。比如其中的《曲水流觞美绍兴》、《骆岗之勤》、《春拜江城》、《三河的云朗之境》……再比如散文《梦里依稀五月香》，我就曾专门写过一篇题为《香的又岂止是五月，是梦里》的赏析文章。而且我今天还要专门写一写我对《格桑花在初夏的季节奔跑》这篇作品的读后感。

这篇散文大约千字左右，从表面上看，它描述的是世间万物生长的两种基本状态，花开花谢，草荣草枯。因为这个世界的本质，就是生命在不断地重复着绽放和枯萎的过程。一颗种子，在合适的条件下生根发芽，茁壮成长，开花结果，最后又归于尘土。推而论之，人也是如此，从呱呱坠地的婴儿，到朝气蓬勃的青年，再到成熟稳重的中年，最后走向暮年。这是生命的轨迹，这是不可避免的轮回。

但从深层意义来说，它却是对生命轮回、生死交替的一种深刻感悟，也是对世间万物存在形式的一种哲理思考。“这开放是一种态度，简单又纯粹。”“而眼前的格桑花，既无香，花朵也无奇，它们可能只是纯粹地觉得自己是一朵花，就要开放！一朵连着一朵；红的，黄的，白的，粉的……一连连着一片；开着，往前跑着；开起来，跑起来！”这样的描述，是不是已经将自然现象升华为生命哲学了？

这里的“开放”，是不是已经脱离了单纯的植物学概念，转而指向一种不附加任何功利性的存在状态，就像格桑花无需凭借香气或花型取悦他人，仅仅因为“自己是一朵花”，就理所当然地要绽放，这种“简单纯粹”，是不是恰恰暗合了道家“道法自然”的生命观，褪去了人为赋予的意义枷锁，让“开放”回归到生命最本初的冲动。这种特意强调“无香无奇”的反差张力，以看似“平凡”的特质反衬其开放的决绝——它的存在价值不依赖外在条件，仅仅由“作为一朵花”的那种内在属性所决定，这种“去功利化”的书写，已经让生命的自主性更具冲击力。

另外还有特别值得一提的两点，一是这篇作品的色彩与动态的视觉狂欢：“红的，黄的，白的，粉的”用排比铺陈色彩，如同打翻调色盘般鲜活；“一朵连着一朵”“一片连着一片”以数量的叠加形成视觉上的蔓延感，而“开着，往前跑着”“开起来，跑起来”则赋予了花朵动态的生命力，仿佛它们不是静态的植物，而是一群追逐阳光的奔跑者，将静态的花海写成了一场充满野性力量的生命狂欢。

 二是语言节奏与生命韵律的同频，文字节奏与内容的浑然一体：短句“就要开放！”短促有力，如生命的呐喊；“开着，往前跑着”用逗号制造呼吸感，它模拟花朵绽放时的舒展与奔放；用“跑起来”重复收尾，则像鼓点般强化生命不停歇的律动。这种语言的节奏感，让读者仿佛能感受到花海在文字中涌动，体会到生命因纯粹而迸发的磅礴力量——无需复杂的理由，仅仅“成为自己”就是最动人的存在。

    写到这里，突然想起我的老师，国家一级作家，原安徽省作家协会副主席，现仼安徽省文化研究院院长的裴章传先生，今天在一个微信群里发的问候晨语：“与其在意别人的非议和不善，不如经营自己的尊严和美好。也不需要与别人相比，只需要与自己的昨天相比。努力了，进步了，那便是成功！星期五愉快”！