↑作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任

旎诗：你的笑容如晨露般清扬

作者：尹玉峰（北京）

你的笑容如晨露般清扬！我在敦煌

黎明初见你这抹笑，飞天壁画立刻

褪去夜色的袈裟，供养人画像

的眼波突然流转。扫过斑驳的

朱砂，你的笑从北魏人间的唇角冉冉

地升起，与现代少女的梨涡重叠成双

长安城的更漏突然停驻，李白掷笔的

刹那，看见你骑着青鸾掠过未央宫的

琉璃瓦，鬓边金步摇的脆响

哪料想惊醒了醉卧胡姬酒肆

的阿拉伯商人，他怀中丝绸之路上

沾着露水的玫瑰于今依旧绯红鲜艳

汴河虹桥下，你的笑声混在漕工号子里

那声音穿透《清明上河图》的绢帛，在

纽约现代艺术馆的空调系统里

凝结成霜；穿卫衣的男孩呵出

的白气中，北宋的晨曦与曼哈顿的朝霞

纠缠在时空的经纬间，织就出光的绸缎

我若追光少年，在良渚玉琮十二道棱线上

在三星堆青铜神树金乌振翅时飞往吴哥寺

最终在大英博物馆敦煌绢画前看到

你的笑容从《引路菩萨图》中飞出

青瓷沉淀千年的月色，在碧、玄、曜、琥珀

各色瞳孔中折射出东方破晓时最澄澈的天光

【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点／世界己昏然/海棠花未眠／冉冉升腾的爱意静观人间／几多冷暖？寸心至死如丹／弹拨一曲弦颤千古的绝响／朝露落下若溅玉，眼泪凝了也耀眼／迎向人间千万朵，挂在枝头细裁香／烟烟缕缕，染得一眉清光漫过嚣世／愿景沐阳光，但见蝶舞温婉绕海棠……" 

这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。

旎诗英语翻译为：A poem of beauty（一首诗的美），日语翻译为：美しいし詩（美丽到令人窒息的诗）。当汉语旎组词为旖旎时，多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。

  

后记：什么是传统文化？在灿灿的“经、史、子、集”瑰宝中可以找到些许答案：传统文化是诗经中“巧笑倩兮，美目盼兮”的渴望，是"硕鼠，硕鼠，勿食吾黍"的呐喊，是"岂曰无衣？与子同袍。"的团结，是屈子"吾将上下而求索"的坚持，是孔子"三人行，必有吾师焉"的谦虚，是"犯我大汉者，虽远必诛。"的霸气。








“守正创新，生生不息‌！”

——出自尹玉峰《诗脉》




”诗"‌为魂，承千年文心；

"脉"‌为形，贯古今气血。




尹玉峰《诗脉》理念：诗是血泪里渗出的盐、风干后的心跳。真正的诗歌生命力，终将会像二月二龙抬头时"新莺早早叫枝头"般的自然涌现‌，而不是用脚投票山寨荣誉虚假光环下的人工授粉。真正的诗人能够在历史的长河中给人们留下一个节日，真正的诗性从未被浮世贩卖的粽叶包裹‌。唯有在守正与创新的辩证中，诗歌才能永远不负诗国，不负人间。