文学评论  女性创作者的自由和自信 

文||  杨海义  （甘肃）

      一篇颇有温度的文章，一个持有写作权力的女性。

           ——题记

         在百花齐放万家争鸣网络文学铺天盖地的今天，女性创作者占其中的一半，不论是散文，小说，评论，古诗词等，她们的创作模式和语言风格及作品质量不亚于男性创作者，甚至高出一截，一部分成为文学领域的佼佼者，一个个亮点和感人的篇章给繁荣文化事业增添着极大的活力，更是给弘扬主旋律吹响了前进的号角！她们有的是仕途官员，有的是平台总编和编辑，有的是初高中高级教师，有的是家庭主妇等。尽管她们身份地位不同，却在文艺圈拥有一席之地。她们以知识分子的视角和女性创作者的身份创作出大量的文学作品，深受社会和广大读者的关注和爱戴。正所谓，巾帼不让须眉！

         然而，岷县作家马慧琴老师能和她们比肩，许多作品发表在报刊杂志上。其知识渊博，群群博览，从小和文学结下不解之缘。因为她出生在教师家庭。她曾在一篇文章中这样说，她家三代，包括祖父，父母，弟妹，子女等有二十多人从事教育工作，传统与家庭文化的熏陶让她在文学道路上不断成长。先天的勤奋和后天的努力使她对文学有了更深的了解。其擅长散文写作，如游记散文，叙事散文，生活散文都是游刃有余，均基于深厚的积淀。其不仅是一名文学创作者，更是一名法治工作者，写正能量作品是她的秉性，如《任重道远须策马、风正潮平好扬帆》就证明了其激昂向上的意志和顽强拼搏自强不息的精神。本着优秀的她，于2023年7月被岷县文联、县作家协会选派参加了第四期全国市县文联文艺骨干网络培训学习，在此机遇下通过学习掌握了有关文学创作的要领和岷县地域文化特色等给了她莫大的鼓舞。并如期完成了各项课程，通过结业考试取得优异的成绩，感受深切，而写下了心得体会。

        富有学养的她，铭记着习  近   平   总   书   记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，铭记着岷县是“红军长征的加油站”和红军走向胜利的地方，红色的记忆丰富了岷县文化资源，使原有的文学生态得以倍增。深知“人民英雄纪念碑”和“岷州会议纪念馆”等是挖掘不尽的素材写照。全力挖掘岷县文化历史为岷县文化建设增砖添瓦！ 作为创作骨干的马老师，警觉地意识到——是《岷州文学》和县作家协会给予了她学习的机会。在她的意念中，《岷州文学》是她和无数创作者的精神家园，是开创岷县文化先河让世界认识岷县的一部史书，更是屹立在陇原大地的一座丰碑。在经济竟争和文化竞争的潮流中，许多报刊杂志都已停刊，《岷州文学》像一棵巨大的松柏屹立在岷州大地巍然不动，孕育出好多的作家和诗人。许多的名家大咖是《岷州文学》在近二十年发展中的见证者，创刅者包容冰先生和他的同仁功不可没！先生被称为贤者和长者当之无愧！也就是马老师写这篇文章的初衷。其佳作连连，喝彩声不断，在创作中追求纯粹。

         《检查官与沉思录》是她在几年前创作发表在报刊上的文章，同时又在自己的公众号推出让读者朋友们共同阅读共同进步。马老师在文中介绍，《沉思录》是古罗马皇帝，马可，奥勒留在几百年前创作而成的一部稀有的读物，并且是诸多囯家领导人的枕边书。马老师在阅读到此书的同时仿佛得到了无价之宝，她认为此书给了她莫大的启示，增强了阅读兴趣，提高了文化视野，让她对生命有了更深的认知，因而写下了诸多感悟，知识分子的潜能得到了发挥，她领悟到的不光是其它方面的知识，更晓得了“道”的存在。她的表述让广大读者从中受益。正就是古语所说的“文学何为”。文章亦散亦评的学术成分，彰显出女性创作者的独特魅力。标题引用“检查官”并非自居，而是坦诚与豪迈。说具体点，是政府给她头上的一顶桂冠！而她本人也觉得有些惬意。  

          每一种发现都是一种创造，马老师的《成都之行》更是独领风骚大放异彩。四川古称为“蜀”，又有“南国”之称谓，“成都”被誉为“天府之国”，是帝王将相向往之地。厚重的文化底蕴是具标志性意义的。沉浸在文学堆里的马老师趁署期较闲，携家人乘高铁前往四川一览蜀地南国美景。许多的名胜古迹使她心驰神往，举世闻名的“武候祠”和“杜甫草堂”位于成都市最繁华中心地带，雄伟的建筑与恢宏的气势等令古今无数文人墨客所倾倒。看过《三国演义》史书，和影视剧的人都知道“三国”是中国历史上社会最不稳定的年代和英雄最多的年代。时局的动荡造就了数不胜数的英雄豪杰。成都是“蜀国”的革命根据地，刘备和诸葛亮，一个是一代君主，一个是千古一相，其雄才大略南征北战，为国为民耗尽了毕生精力，逝后被合葬在一起史称“武候祠”。2000多年的历史使一代君臣成为民族文化历史的“活化石”。他们的智慧和丰功伟绩给民族文化留了宝贵的财富，千百年来受到人的崇敬和景仰。作者马老师不仅瞻仰了武候词，并参观了举世瞒目的“都江堰”水库。随即又引发了许多感慨。  

        据了解——都江堰水库位于四川成都平原的岷江之上，在远古时代，无尽的排水量给国民造成巨大的威胁。该工程由秦国太守李冰父子于（公元前256年）率众修建‌‌而成的，在无任何先进设备的年代，那样宏伟的工程是怎样建成的，在水利史上是罕见的，以年限和时间计算，相当于现代的“三峡大坝”，其价值“等被誉为重点旅游区和世界级文化遗产。马老师可谓是不虚此行，在心灵受到震撼的同时写下了感人的篇章。是具创造性的。是她持有的权力和义务。 

         还有其创作的《妈妈，别来无恙》，读此文不禁让人想起著名歌唱家刘欢唱的，“为了母亲的微笑，为了大地的丰收，峥嵘岁月何惧风流。”  作者无疑是在某种领域受到启发才写下此文，她以回忆的方式描述母亲的爱和伟大，母亲的印象使她无法释怀，文中她用好几个“妈妈”，千言万语表达不了妈妈的养育之恩。她的创作是情感的呈现，这种呈现是一种超越，是自发的语言撞击着她的心灵。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，“天地无私唯母爱，人情至大是娘亲”。当时的她心里似乎在流血，用亲吻的口气喊着妈妈，仿佛妈妈还在身边，让“妈妈”成为关键词：心灵的独白让读者泪目。她的创作是双重回忆，回忆那个特殊的年代，回忆自己的成长，回忆母亲对自己的教育和艰辛等。体现出知识分子的渊博以及对母亲拳拳的爱。文章内容丰富，百读不厌，具有较高的教育价值意义。   

        再如她笔下的《情怀》更引人注目。这个“情怀”是以“端午节”为牵引，作者通过对事物的观察才进行创作的，首先提到了“艾”，艾是一种仙草，为中医专用料，几千年前载入了中医典籍。也许作者体验过“艾”的神效。颇有见解的马老师，同时又提到了“杨柳”和“糯米粽子”，因为在“端午节”的背后，隐藏着中华民族的一个巨大的秘密。众所周知，中国历史上伟大的爱国诗人屈原，是楚怀王朝中的史大夫，其忠心耿耿，为国效力，为国分忧的主张触及了朝中的权贵被楚怀王疏远而流放，心系苍生的长者，看着即将破碎的大好河山怀着无尽悲愤，于“端午节”纵身投进“罗泊江”，成为历史的遗憾。《离骚》和《诗经》等是其生前的代表作。中国文学和诗歌艺术在其基础上发扬光大，“屈原被称为诗歌的鼻祖！” 千百年来，一年一度的端午节，人们”“包粽子”，“插杨柳”，”赛龙舟”等是就为了纪念屈原。许多古人对其写下赞美的诗句成为不朽之绝唱。马老师的创作进入了角色，言语中带着焦虑，忧伤与无奈，感叹那么多的英雄豪杰被掩埋在历史的烟雨中—— 然斯人已去，精神犹存。其思想和信仰在民族文化史册中闪耀着艺术的火花。文章大气细腻，立意独特，娓娓道来。马老师迫切地认为国家需要屈原和李冰父子那样的英雄人物。更认为英雄的事迹需要知识分子传承发扬。之所以，“端午节”触景生情的她，读着屈原的诗，写着心中的话，领悟着传统文化的博大精深—— 确立着珍惜着女性创作者的自由和自信。在浩瀚的文化领域中找回自我。所谓，巾帼不让须眉！