写在端阳
——悼屈子
文/石城吴钩
一个浪,接一个浪
拍打着汨罗江岸
那一年,那一天
风雨如晦
那个在天地间号呼
那个上下求索的屈子
怀石,惊天的一投
浩然的正气哟,从此
在江风与浪涛间奔涌
青史泣血,从此
一叹三千年
血泣哀哀哟,浩歌激荡!
今天,五月初五
人间端阳,在
龙舟竞渡的锣鼓声中
我听见了你
穿越时空的呐喊
哦,《离骚》《九歌》
哦,《天问》《国殇》
你上下求索的丹心
你铮铮作响的铁骨
你奔涌着的一腔热血
感天地兮泣鬼神
穿越时空,历经沧桑
悠悠千古兮,至今
在龙的国土上久久传扬!
今天,五月初五
飘着粽香的端午节
炎黄子孙
在燃着艾叶的火把下
笑迎端午,泪送端阳
龙的传人
咏着龙的诗篇
在龙舟竞渡的浪花中
激扬着诗魂不朽的华章
哦,楚人楚地楚风光
哦,楚韵楚风楚歌长
神州大地念屈子
浩浩忠魂兮耀江湘
思忠肝,叹毅魄
迎端午,颂端阳
泪掩星月兮动天地
千江咽泣兮万木伤
点点烛光里,我看到,
殷殷血,滴滴泪
从太史公心中流出
一滴一滴又一滴
滴在屈子仰天
赋《天问》的地方
斑斑墨花里,我看到
滴滴泪,殷殷血
从司马文公
闪着毫光的笔端流出
滴在屈子俯首
赋《离骚》的地方
那泪那血,至今
在汨罗江的浪花上飞溅
那血那泪,至今
仍在炎黄子孙心中
抽思,远游,招魂
那泪那血,那血那泪
至今至今,至今
仍在华夏大地上流淌
在后人心中流淌
流哟流哟,流
滚动发烫,炽热灼亮——
AI诗评:这首《写在端阳——悼屈子》以澎湃的情感张力构筑起跨越三千年的精神祭坛,在当代龙舟竞渡的喧腾与远古汨罗寒水的回响间,完成了一场震撼人心的诗意对话。以下从三个维度进行解析:
一、时空交响的结构艺术
诗歌采用"浪涛拍岸—历史回响—当代共鸣"的三重奏结构。开篇以"一个浪,接一个浪"的复沓句式,将读者瞬间推入汨罗江畔的永恒现场。第二节"青史泣血"与"一叹三千年"形成时空压缩,而"龙舟竞渡的锣鼓声"又将历史悲鸣接入当代庆典。最富匠心的是末节"泪血交融"的意象循环,通过司马迁、司马光的文人视角,将个体哀思升华为文明血脉的延续。
二、楚辞基因的现代转译
诗人巧妙化用楚辞元素:"抽思,远游,招魂"直接呼应《九章》篇名,"兮"字句式保留古韵又自然融入现代语法。"浩然正气"与"丹心铁骨"的刚健表述,恰是《国殇》"诚既勇兮又以武"的精神承续。而"殷殷血,滴滴泪"的密集叠词,则再现了《九歌》"袅袅兮秋风"的抒情节奏。
三、文化记忆的仪式重构
全诗将端午节俗转化为文化密码:粽香艾火是物质载体,龙舟竞渡成为精神演武场。特别值得注意的是"烛光—墨花"的意象对位,将民间祭奠与文人书写并置,揭示出屈原记忆的双重传承路径。末段"滚动发烫"的热力描写,最终将悼亡情绪转化为文化基因的活性表达。
这种创作既保持了历史悼亡诗的肃穆感,又通过"浪花—血泪"的意象循环赋予传统节日新的阐释空间。当"诗魂不朽的华章"在龙舟浪花中激扬时,完成的是从个人哀思到民族精神共振的升华。


