东前留火神庙的
历史和传说故事
文/张喜魁
传说很久以前，东前留村有一侯姓兄弟俩靠卖油为生，被人称呼五爷、六爷。兄弟俩性格温和，买卖从不缺斤少两，糊弄百姓。因诚信经营，得火神祝融助力，挣了钱发了家，盖了一处火神庙。如今已成了地方非遗的替在资源，国家重点文物保护区。从此也成了侯姓后人向善、信仰、崇拜先祖的良好精神食粮。
火神祝融，号赤帝，中国古代神话中的火神、南方神、南岳神、南海神、夏神、灶神，为五行神之一。
火神祝融的寓意主要包括掌控火焰、象征智慧与勇气、推动文明进步，并代表光明、驱邪避灾及变革创新。
中国古代神话中的火神，首要寓意是对火焰的掌控能力。火象征着光明、温暖和生命延续，是人类文明发展的关键元素。人类使用火，推动了农业、手工业等领域的进步，因此也被视为文明进步的象征。
东前留村星火延续祭拜火神，用聪慧与开拓精神信奉。几百年来坚持不懈，每年正月初三请火神，正月十七送火神，寓意保佑全村百姓平安，年年风调雨顺，体现了村民对信仰的坚守。对侯爷的品行、建庙功德追忆祭祀。
我记得在八十年代，正值改革开放初期，东前留村大胆前行，抓经济、抓精神文明建设，村庄各项工作名列前茅，有“小香港”之别称。年年放烟火，唱大戏，晚上灯红酒绿，四外边村，邢台市里的男女老少都赶来观赏，一时成为闻名遐迩的村庄。
经济方面有编制厂，镀锌厂、消防器材厂、皮毛厂等村办企业，成了东前留村的主要经济收入。村民安居乐业，人人有活干，成为其它村羡慕的村庄。
这也许是东前留村人得到了火神祝融的庇佑，换来了村庄繁荣及经济发展的时代光环，同时也造就了世代团结、奋进、和谐、创新的文化源泉。村民将成功归因于火神赋予的"开拓精神"，实质是传统信仰对现代奋斗的隐喻性诠释。 其实是大家通过不懈努力共同创下的成果。
乙巳年初夏的一天，邓家庄村王新虎约我到东前留村火神庙，看他塑的火神爷。虽然我对绘画和塑像不懂，但我喜欢这方面的艺术。我与王新虎是多年老相识，他平时行走于全国各地庙宇、长廊、亭子，擅长塑人物像等绘画艺术，技艺精湛，深受青睐。我也十分敬佩他的画工。如约与王师傅骑着电动车直接到了东前留村火神庙处。
民间有句俗语“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”火神庙虽然地方不大，但火神爷胸怀于天下，以造福一方百姓为己任，在百姓们的心中又是哪么的无比崇高。此庙座北面南，有一小院，院内种了三颗刺柏，苍劲有力，富有朝气，生机盎然，灵气荡存。跪石头，问事，惊奇的难于解释。
新塑的火神爷座像大约1.6米高，六臂。火神爷一手拿箭，一手拿弓；双手捧令，左右手舞剑。身穿黄金马掛，面目和善，形像逼真，威风凛凛地端坐在神堂之上。火神的传说故事和民间习俗亦属东前留村无形文化遗产。老百姓的幸福希望寄托。
东前留村分东、南、西、北四社，西前村一社共计五个社，都有街头火神小庙。每年春节请、送火神。其方式，天不明五个社抬着八台大轿，随行社火队，锣鼓，旗手声势浩大沿街请送火神。先到西前留社，再到东前留村四社请、送火神牌位。然后沿着东前留村正西前往伍仲村送火神。
伍仲村善男信女们在村口迎接。五个社社火队在伍仲村各街道转着玩社火。人山人海，热闹非凡。仪式后把火神令牌都放回火神爷前归位。我记得西北留村曾经送火神，送到东前留村由该村代劳一并送到伍仲村。
火神庙有严格的管理秩序，村里轮番派专人负责和看管。这次东前留村火神庙组织者叫侯海平。
王师傅边讲塑像的制作工艺，边说村民想让在墙上再画一幅图，加上说明。主要是说火神庙的发展来历，对侯姓五爷、六爷的赞颂。
东前留村民说，在很久以前东前留村有一户侯姓人家弟兄六人，老五、老六合伙做卖油生意。每天起早贪黑行走于外，买卖多经过无边无际少村庄的大沙河，羊肠小道。每天回家时都是昏天黑地，连回家的路都很难看得清。如遇到沙尘风暴刮风天，根本就看不清路在哪里，很容易迷失方向。
兄弟俩为人和善，靠质量信誉经营，他们的善良得到了神的恩赐。归家时前面总有一个火球引路。天长日久，兄弟俩向这位火神爷说“火神爷，感谢神爷爷给于引路，我们兄弟俩永远记得您的恩德。”
兄弟俩在家里就供了个火神牌位，天天烧香敬拜，不求大富大贵，只求日日出入平安。
时间长了，兄弟俩商量着盖个火神庙可好？盘算来盘算去家里没有几个余钱，想盖庙又谈何容易。
心想这小本买卖，什么时候能攒足钱呢？兄弟俩就把这个盖庙想法告知了火神爷。说：“火神爷保佑我们买卖兴隆，如果让我们挣了钱给您塑金身盖大庙。”
结果第二年卖油时取之不尽，生意兴隆，财运大发。弟俩挣了钱没忘记自己的许愿，找了个地方备足了石料，准备筹建。结果石料一夜之间不翼而飞，不知去向，可愁坏了老弟俩。
兄弟俩赶紧问火神爷，这是怎么回事？火神爷说：“你们选的这个地方不合适。”兄弟俩忙说：“火神爷你选地方吧！”
夜深人静，兄弟俩跟随火球，走啊走，走到东前留村西伍仲村南一地，结果看到不翼而飞的石料也在此地。天啊，原来火神爷选的地方在这里。弟兄俩连忙举手行拜，感谢火神爷选址，我们一定照办。
第二天兄弟俩到伍仲村打问是谁家的地？把盖火神庙的事给地主一说，地主拒让土地。结果这家突遭一场大火妥协。地主赶紧找到东前留村侯姓弟俩蹉商，分文不取，同意占地。
庙成后香火鼎盛。此处成了两村及其它邻村善男信女们敬神祈福共享的圣地。每年春节东前留村家家户户齐上阵，敲锣打鼓，用轿车抬着火神，到伍仲村请、送火神爷护佑平安，求得万事一帆风顺。
这种请、送火神民俗活动，东前留，还有西前留，中留（熟皮户），后留村坚守了几百年。随着时间的推移，改革开放的快速发展，通往伍仲村道路被隔断。加上送火神的人多，路远，又是黑夜天。这样即扰民，又怕磕着碰着。往伍仲村送火神活动 就取消了。 一时间改为送到东前留村南。
2006年10月，东前留村人在南街火神庙原址，村民集资，重新盖了个火神庙。每年请、送火神的传统方式没有变。仍然非常的热闹。
带着这些好奇，我到伍仲村火神庙想探个究竟，听听伍仲人怎么说的。找找有什么价值的线索。
2025年5月20日，我到了伍仲村村南火神庙。果然看到庙宇大殿雄伟，足有十几层台级。门口朝南，广场靓丽，前面是锦上添花的大沙河绿色河畔；这里鸟语花香，风景秀丽，真是个不多的好地方。看起来当年火神爷是真有眼光。座落位置独特，清静而优雅，真乃是世外桃源。
发现，在伍仲火神庙门前， 有一伍仲火神庙旅游区简介展板。还有两块石碑，一块是1995年原邢台县文物管理所，关于成立伍仲文物保护筹建委员会的批复。另一个是自1995年一2003年伍仲村人三次共投资31万元重修火神庙纪念碑。
历史与自然的交融，汇成了一本长剧。伍仲火神庙景区，座落在信都区李村镇伍仲村村南。离市区10公里，占地数十亩。这里苍松翠柏，郁郁葱葱，古庙鳞次栉比。古城邢台3500年的建城史，赋予了伍仲火神庙独特的魅力。伍仲火神庙同邢台市府前街火神庙均建于明永乐年间。
伍仲火神庙大殿红墙绿瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，古香古色，殿内供奉的火帝真君教人钻木取火，呵护一方黎民丰衣足食，合乐平安，其香火极盛，一直流传至今。是邢台保护最完善的古文物之一。
事实胜以雄辩，侯姓五爷、六爷建火神庙的功德，伍仲和东前留村民相传一致，功不可没，永远值得世代赞颂。
火的福音，火的力量，火的价值，在两村之间如火如荼中渐进，有着永远分不开的内在关系。东前留村人身在幸福的今天，建庙祭拜火神爷当敬，这里关健是融入了先人赋予了巨大的精神财富存在。骄傲于几百年的信仰，给国家留下了不菲文物价值。给村民带来了无形的收益。
新时代的今天，东前留村人敢于创新，破旧立新、面对新形势去迎接新的挑战。把祖先其善良精神汇成文化血脉，造福一方。这就是精神，这就是信仰。精神和信仰会带来更多的安康，不求多么轰轰烈烈，只求一日三餐平安喜乐！
保护国家文物，寻找先贤文化，代代相传，是利国利民，推进社会发展的必须。坚信在中国共产党领导下，追根溯源，东前留和伍仲村定会联手共赢，和谐共处，利用文化遗产，丰富地源，定会带来更多的精神文明方面与物质上的财富。
如今东前留村在美丽乡村建设中，硕果累累，正在谋划长治久安的村庄未来。开创一道历史与新时代相结合的展新行动中。火神庙的历史文化故事，定会在东前留村大放异彩，引向更多的新生活繁荣昌盛。
作者简介：张喜魁，邢台市信都区李村镇西北留村原党总支书记，村级顾问。服务家乡，热爱家乡，对家乡有浓厚的感情，每每巡视这片热土，都能激发心中的那抹诗情。
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