精华热点 端午，又称午日节、五月节、龙舟节、浴兰等，中国的四大节日之一，承载着中华民族的文化血脉和思想精华的节日之一，也是中国首个入选世界非遗的节日。
本次作品推展分为四类
一、新诗类
端午粽（外一首）
文/桑恒昌
人间最小的纪念碑
碑文隐在里面
惟一的注释是他
投水时的那声长叹
外面是光明的棱角
里面是透明的肝胆
一件束腰的青衫
一生寂寞地陪伴
岁岁年年
多少龙船
逐江逐河地打捞
那柄夜夜自鸣的佩剑
可会有一天
抖抖水湿的衣衫
汩罗江站起来
还我们一个屈原
屈原海
化身为清水
投入汨罗江
汨罗江泛滥了
无时不涌动大潮
在空间的堤岸之上
在时间的堤岸之上
汨罗江浩浩荡荡
成了中国最长的江
中国最宽的江
中国流量最大的江
也成了中国
最大最深的海
当冠名屈原
作者简介：桑恒昌，山东德州武城人，中国当代著名诗人。历任中国诗歌学会副秘书长，黄河诗报社长兼主编。系中国作家协会会员、中国诗歌学会常务理事。
出版中文诗集《桑恒昌怀亲诗选》《诗醒了世界便睁开眼睛》《爱之痛》《大声说着光芒》《爱和诗是我们共同的血液》等20余部，诗作入编800多种选本。360多首(次)诗译成英、法、德、韩、越文发表。
2011年，桑恒昌诗苑在武城县古贝春集团落成、 开园。
2017年11月桑恒昌被评为“中国新诗百年百位最具影响力诗人”。
2018年1月，德州学院设立桑恒昌文学馆。
艾草与楚辞
文/董增文（山东诸城）
当艾草的清芬漫过青铜鼎的铭文
端午正以粽叶的褶皱折叠星辰
那些被楚辞浸泡的月光
此刻正沿着母亲掌纹的阡陌流淌
糯米与红枣在翡翠襁褓中私语
将二十四节气的密码层层包裹
炊烟升起时，竹甑里蒸腾的
是《诗经》未写完的韵脚
在青瓷碗沿凝结成琥珀
汨罗江的浪花正在破译竹简
每一道波纹都在重构《天问》的标点
我们打捞起沉江的诗魂
发现他峨冠上的香草
早已在龙舟的龙骨里生根
鼓声凿开三千年的寂静
桡片划开的不仅是水面
更是历史的褶皱——
那些被时代碾碎的棱角
正在呐喊声中重新结晶
粽角斜插的艾草
丈量着天地人神的距离
当我们把雄黄酒洒向光阴
分明看见无数个屈原的倒影
在酒杯里完成了一次集体复活
这个节日从不是简单的重复
而是文明基因的持续裂变
每粒糯米都在复制古老的密码
当我们咀嚼时，分明听见
青铜器在血管里鸣响的回声
作者简介：董增文，男，山东诸城人，中国作家协会会员。作品见于《中国校园文学》《山东文学》《都市》《作品》等刊。著有小说集《何时杀青》一部。
端午寄情
文/黄克胜（山东）
当五月的风，轻吻大地
端午的脚步，悄然而至
那粽叶的清香，在空气中弥漫
似古老的歌谣，悠悠飘起
汨罗江的水，悠悠流淌
诉说着千年的沧桑与悲壮
屈子的身影，在波光中闪现
一袭白衣，满怀着家国的渴望
他行吟泽畔，长太息以掩涕
问苍天，问大地，问这世间的正义
奸佞当道，楚国山河破碎
他心忧如焚，却无力回天，徒留叹息
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
那坚定的誓言，穿越了时空的阻隔
他以生命为笔，以热血为墨
在历史的画卷上，写下壮丽的诗行
看呐，江畔的龙舟竞渡
鼓声震天，似激昂的战歌
健儿们奋力划桨，勇往直前
那是对屈子精神的传承与弘扬
五彩的丝线，缠绕在手腕
那是母亲深深的爱与牵念
艾草的芬芳，弥漫在门楣
驱散着邪祟，守护着平安
我站在岁月的长河畔
凝望着这热闹而又庄重的端午
手中的粽子，散发着家的温暖
心中的思念，如江水般滔滔不绝
屈子啊，你虽已远去
但你的精神，如璀璨星辰
照亮着我们前行的道路
让我们在喧嚣的尘世中，坚守那份纯真
在这端午的时光里
我愿将满心的敬意与祝福
化作这悠悠的诗句
献给那伟大的灵魂，和这美好的人间
作者简介：黄克胜，男，山东宁阳人，中共党员，机关干部，中国诗歌学会会员，《芙蓉国文汇》签约作家，关注社会，热爱生活，喜欢文学，多篇文章发表于期刊或网络平台。
这个节日令人感伤
文/韩学成（云南大理）
这个节日令人感伤
文字浸泡在雄黄酒里，但愿
那只叫缅怀的虫子会醉
这样，它就不会啃食我的内心
这个节日令人感伤
龙舟飞驰在诗行里，但愿
那条叫汨罗的江很清
这样，诗人的灵魂就不会迷失
这个节日令人感伤
粽子丢进民俗里，但愿
那些饥饿的鱼儿会吃饱
这样，在下一个艾香弥漫的端午
我还可以祭奠一条江，一个人
作者简介：韩学成，云南大理宾川县人。文学爱好者，创作诗歌，散文等，作品散见于报刊杂志。
二、诗词铭赋类
端午节
文/李春（云南彝族）
绿艾青蒲垂院门，离骚一曲酒一樽。
龙舟逐浪因何故，追祭千秋屈子魂！
望湘人·悼屈原（贺铸体）
文／李春（云南彝族）
祖师安可忘！湘竹泣斑，苦思愁绪幽怨。
念汨罗江，屈原望断，几度伤怀悲缅。
又忆当年，佩兰芳郁，夫人情暖。
借夏风、今日河川，祭酒醇香弥漫。
长路其修漫漫，楚辞千古唱，曲中人远。
贯神满神州，傲骨魄魂不变。
朝饮木露，夕餐英瓣，节操清芳殷盼。
碧荷叶、织就衣裳，美政之期唯愿。
注：“美政”，专指屈原的“美政”理想。主要内容是明君贤臣共兴楚国。国君首先应该具有高尚的品德，才能享有国家。其次应该选贤任能，罢黜奸佞。另外，修明法度也是其“美政”的内容之一。总之，相对于楚国的现实而言，屈原的“美政”理想更加进步，并符合历史的发展趋向。
屈公颂
文/李春（云南彝族）
九歌离骚魂勾，楚地多愁，天问独忧。
端午哀思，三江悲恸，爱恨悠悠。
历史无颜青铜镜，几多回眸几多羞。
屈子何求？华夏春秋，傲骨长留！
端午铭
文/李春（云南彝族）
学不在多，笃志则成。
人生在世，贵在修行。
诗是智慧，屈子德馨。
千古楚辞体，唯美天下惊。
午日多感慨，午日多豪情。
痛饮雄黄酒，慰人心。
无顾虑之惶恐，无孑孓之孤零。
孩童皆欣喜，媪翁无劳形。
愿诸君：端午康宁！
作者简介：李春，女，彝族，笔名春子。系中国少数民族作家学会会员，中华诗词学会会员，云南省文艺评论家协会会员，民族文化传播使者，春韵文苑社长兼主编，多种刊物、选本副主编、编委，多家诗赛评委，《诗路》杂志特约作家、诗人，南京江北新区诗词学会文化战略协议签署人，新时代诗典签约诗人，首届香港国际华语诗歌节组委会撰稿人，2023年5月1日接受央视特邀主持人个人专访，2024年8月10日组织发动“紫霞杯”全国诗歌大赛。作品涉猎古诗词，新诗歌，散文，小说，报告文学，多次荣获最佳创作奖，金奖；有古诗词作品被艺术大师书法陈列云南省文化馆，篆刻于风景名胜区。出版诗文集《韶春》。
端午吊屈原
文/晨曦（江西）
斜插菖蒲吊汨罗，忠魂抱石锁沧波。
林间若有啼鹃鸟，也伴离骚泣九歌。
2025.5.21
渔家傲·端午怀屈原（晏殊体）
文/晨曦（江西）
五月榴花红欲熳，杏浮金晕晴空灿。角黍缠丝香粽软。菖蒲剪，艾符斜插门庭满。
凄断九歌悲苇岸，离骚读罢湘江咽。浩气长随星斗转。情难断，汨罗江畔英魂远。
注：“苇岸” ：此取芦苇意象苍凉(《诗经·蒹葭》"蒹葭苍苍")之意，且常生于水畔， 代指汨罗江岸。
2025.5.21
端午竞渡
文/晨曦（江西）
榴红蒲绿又端阳，影漾灵波溪水长。
雷鼓撼涛舟裂帛，风旌掣电桨飞霜。
健儿十八争头彩，画舸两三摇楫狂。
千古灵均千古颂，万年华夏楚辞香。
2025.5.22
作者简介：晨曦，原名李明富，字拂尘，号光阴居士；男，汉族。祖籍甘肃省（陇西李氏）出生于江西现居北京。北京大学经济学学士。会计师。《春韵文苑》理事、副主编；《世界华语文苑》编委兼精英团队成员；《中国诗歌报》贵州诗歌评委。江西省作家协会会员。著有个人诗集《晨韵》。
临江仙·端午怀屈子（贺铸体）
文／尹凤春（云南）
五月榴花红似火，家家米粽飘香。龙舟竞渡汨罗江，故人殉难处，百姓泪千行。
奸佞昏君殃天下，乌云笼罩潇湘。忠心报国却流亡。郢都沦陷日，悲愤赴沧浪。
作者简介：尹凤春，女， 白族，云南大理人。中华诗词学会会员，云南省诗词学会理事，春蚕诗社昆明分社副社长。两首词分别入选中华诗词学会第六届、第七届华夏诗词奖。2020年11月被中共云南省委组织部授予“全省离退休干部先进个人”称号，受到表彰奖励。
乙巳年吊屈原二首
文/向兴城（云南）
其一
汨罗湘水一波横，每到端阳吊国魂。
自古明君逆耳听，从来奸佞恶忠言。
怀才不遇仰天问，守义终归万古垣。
咏诵离骚成绝唱，寄情菖艾挂千门。
其二
端午思贤祭汨罗，雨丝如泪伴悲歌。
湘娥皓月年年似，屈子文章岁岁磋。
盖世良才何处去，沉江三吕不堪磨。
离骚一曲垂青史，铮骨千秋映碧波。
作者简介：向兴城，笔名大川，云南省大姚县人，大学文化，中华诗词学会会员，云南省诗词学会会员，著有诗集《大川吟草》。
咏端午
文/王瑜（江苏）
端阳祭拜仙原子，龙跃新横水上风。
小户棕香添客韵，万家艾叶共仁功。
一杯黄酒随心去，数里迷诗驶梦中。
尘俗话常平久远，岁朝悠缓锁歆融。
作者简介:王瑜，笔名冷月寒霜、香梦，江苏徐州人，80后，诗词业余爱好者，现任几处编辑及现古评委。文作发表于诗社报社音乐界等，小有奖励。
端阳怀屈子
文/李丽（云南）
湖堤艾草映陂塘，万户悬蒲护画房。
莫说冤魂千古恨，粽香岁岁祭端阳。
作者简介：李丽，笔名香如故，出生于云南大理，云南省诗词学会会员，昆明市音乐家协会会员，有多篇诗词散文发表在《云南政协报》《云南广播电视报》《金色时光》等省市刊物。
咏端午（新韵）
文/刘津 （南京）
粽裹柔丝蕴意长，遐思岂止旧时光。
榴花尽日凝丹色，明月无言吊碧江。
最爱离骚千载颂，能同天问万年彰。
应知兰芷今仍在，秽艾何曾掩异香。
作者简介：刘津，居南京，1953年生，公务员退休。出版书籍有《感受漠河》《老子译注》，现为南京鼓楼诗词学会暨钟山诗词研究会副会长、南京江北新区诗词学会副会长，系江苏省作家协会会员，中华诗词学会会员，南京诗词学会理事、诗教讲师团讲师。
浣溪沙·端午怀屈原（韩偓体）
文/晚耕（贵州）
角黍包金箬叶香，菖蒲斜插绿筠裳，汨罗江上鼓声扬。
舟楫争流寻旧梦，怀沙一赋断人肠，忠魂化作日星光。
作者简介：刘华刚，笔名：晚耕，堂号：淡墨书屋主人，男，白族。中华诗词学会、贵州省诗词楹联学会会员，中国仿古体新诗研究会常务理事，大洋洲骄阳有约华文诵读平台格律诗、词主审，《诗词楼阁》签约作家。盘州市书法家协会会员。
端午怀屈原（通韵）
文／张东仁（河南禹州）
千年屈子万年魂，剔透晶莹不染尘。
哀郢昏昏无霁日， 问天耿耿有丹心。
芝兰自有千金价，玉树何惭七尺身。
不恋楚湘三万景， 清波碧浪探纯真。
作者简介：张东仁，别名张洞纴、张桉溥，河南省禹州市范坡镇邵庄村人。曾任禹州市委宣传部副部长、禹州市人力资源和社会保障局党组书记兼医保中心主任。退休后接任禹州市老年诗词研究会会长、季刋《大禹诗词》编委会主任。现为中华诗词学会、河南省诗词学会会员、许昌市诗词学会常务理事。出身贫寒，幼年丧母，祖母恩养成人。自小耕读于乡野陋巷，心仪文学而无才情、忘却梦想而又不舍。有诗作散见于《河岳诗词》、《建安诗苑》、《夏都文学》、《紫云山》等文学期刋和《飘墨》、《箐橙园》等文学平台。
三、国画类
端午怀屈原国画二幅：国画《冰清玉洁》（荷花）寓意伟大诗人屈原冰清玉洁之人品；国画《玉魂似锦》，玉兰花暨锦鸡鸟，象征诗人留下的诗篇玉魂锦绣。（作者：尹凤春）
作者简介：尹凤春，女， 白族，云南大理人。中华诗词学会会员，云南省诗词学会理事，春蚕诗社昆明分社副社长。两首词分别入选中华诗词学会第六届、第七届华夏诗词奖。2020年11月被中共云南省委组织部授予“全省离退休干部先进个人”称号，受到表彰奖励。
四、赏析类
端午粽（外一首）
桑恒昌
人间最小的纪念碑
碑文隐在里面
惟一的注释是他
投水时的那声长叹
外面是光明的棱角
里面是透明的肝胆
一件束腰的青衫
一生寂寞地陪伴
岁岁年年
多少龙船
逐江逐河地打捞
那柄夜夜自鸣的佩剑
可会有一天
抖抖水湿的衣衫
汩罗江站起来
还我们一个屈原
成立诗说：
一枚青粽，封存着屈原的精神图腾。诗作以极丰富的意象，用拟人、夸张的手法，完成了时空转换，千年人物的对接。
不是用热搜证明悲伤，不是用眼泪彰显深情，而是用岁岁年年的端午粽—这“小小的纪念碑”，把对屈原的纪念做到极致。
是的，真正的纪念碑从不需要石材，它活在每个端午的细胞分裂里，在文明的血脉中完成自我修复和永续的克隆。
屈原海
化身为清水
投入汨罗江
汨罗江泛滥了
无时不涌动大潮
在空间的堤岸之上
在时间的堤岸之上
汨罗江浩浩荡荡
成了中国最长的江
中国最宽的江
中国流量最大的江
也成了中国
最大最深的海
当冠名屈原
成立诗说：
屈原“化身为清水/投入汨罗江”以生命寻道那一刻，汨罗江的每一年的每一次都是在“涨潮”，都是在安放不肯随波逐流的灵魂。
把汨罗江具象化为屈原海，更显其辽阔和厚重。使它“成了中国最长的江/中国最宽的江/中国流量最大的江/也成了中国/最大最深的海”。
在汨罗江时空的堤岸上，它的“浩浩荡荡”，隐喻着奔腾不息的精神。世人在龙舟竞渡中，喊出了最响最亮的号子！
整首诗场景宏大、意境深远，具有较高的艺术价值。时间与空间的交错为诗歌增添了层次感与深度，值得读者细细品味与欣赏。
