醇香如故：评蔡爱丹《端午，那些年那些事》中的文化乡愁

池朝兴

2025年5月29日

蔡爱丹的《端午，那些年那些事》如一坛被时光精心封存的陈酿，揭开坛盖的刹那，千年端午的馥郁气息扑面而来。这篇散文以端午为经，以记忆为纬，编织出一幅绚丽多彩的文化锦缎，在当代读者心中激荡起对传统节俗的深切回响。

作者笔下的端午呈现出令人惊叹的层次感。龙舟竞渡的"激昂鼓点"与粽叶飘香的"潸然泪下"构成感官的交响；印尼华人"沐浴午时水"的欢愉与外公"画符驱邪"的神秘形成空间的对话；外婆用午时水疗伤的智慧与"午时茶"的养生哲学达成古今的呼应。这种多维度、立体化的书写，使端午不再是一个扁平化的节日符号，而成为承载民族集体记忆的活态文化载体。蔡爱丹以诗意的笔触将端午的"刚"与"柔"完美融合——龙舟展现的阳刚奋进与菖蒲飘散的阴柔药香，共同构成了中国人刚柔并济的生命哲学。

文章最动人的部分在于对"文化肌肤"的细腻触摸。那些看似琐碎的细节——"玻璃瓶接午时水"、"五只一串的粽子"、"柜背的黄纸符"，恰如人类学家所说的"文化肌肤"，是最能唤起集体记忆的触觉符号。蔡爱丹通过再现这些具身化的文化实践，让读者不仅理解端午，更能"感受"端午。当写到"外婆嚼烂草药"的场景时，那种口腔的温度、草药的苦涩与爱的甘甜，构成了震撼人心的通感体验，这正是文化记忆最鲜活的传递方式。

面对现代性冲击下的传统式微，作者没有简单批判，而是以"沉思"的姿态提出深刻诘问："是我们走得太快，还是不够珍视？"这种反思避免了怀旧散文常见的感伤主义陷阱，体现了知识分子的文化自觉。文中"商业气息笼罩"与"记忆深处的熏香"形成的张力，精准捕捉了当代人在传统与现代之间的精神困境。而"重拾敬畏"的呼吁，则指明了传统文化创造性转化的可能路径。

蔡爱丹的散文语言如端午的午时水般澄澈透亮，又似陈年艾草般蕴藉深沉。她将人类学的观察、诗人的敏感与哲人的思辨熔于一炉，使文章既有"金银花藤"般的自然清新，又具"珠砂画符"式的文化厚重。这种独特的文风，让《端午，那些年那些事》超越了节令散文的局限，成为探讨文化传承的典范文本。

当我们在电子屏幕前观看被广告切割的龙舟赛时，当速冻粽子取代了全家包粽的欢声笑语时，蔡爱丹的文字恰如一剂文化的"午时茶"，唤醒我们血脉中沉睡的文化基因。这篇文章的价值不仅在于记录那些消逝的端午习俗，更在于启示我们：传统不是博物馆里的标本，而是流动在当代人生命中的活水。唯有理解这点，端午这坛文化陈酿，才能在新的时代容器中，继续散发其不朽的醇香。