神 仙 谷 的 传 说
作者/马民权
昇湖(占河水库)风景区位于当年红二十五军长征出发地——陶家河乡,红二十八军根据地——桃花冲森林公园的东南、东北结合部,毕昇湖大坝(海拔5167米)巍巍耸立于群山之间,高峡平湖映蓝天。大坝之下层岚叠峰,万木峥嵘,岩奇山秀,怪石磷峋。一条长达10公里的大峡谷“神仙谷”,碧潭珠串,瀑布绵连,上有七星潭神龟晒背,维妙维肖:下有神仙谷八仙桥曰“神仙渡”,恍若仙境。中有“三险”奇中奇、险中险,其神奇传说,更是丰富多彩,动人心弦。
神仙谷全长10公里,分上、中、下三个地段,亦称“三险”,其景点密集,各具特色。上段名曰:“七星潭”,乃造山运动所致,风蚀水蚀形成。一连七口形态各异的深潭,按北斗七星排列自东南向东北,由上而下,潭潭相连,起伏跌宕,或石门开合,破岩直下;或曲径通幽,宛延而出;或瀑布相系,潺然连接;或石穴相穿,暗流连通。其中有一“神龟潭”,石角倚岩探身,伸头展足,戏水晒背,怡然自得,俨然一万年寿星,笑傲人世沧桑。所以,自古以来人称此景为“神龟延寿”。顺七星潭婉转而出,长峡平溪,左有悬岩绝壁,名曰:“一险”。昔,人不敢行,羊不敢攀,鸟不敢栖。而今,峭岩之中一条“红军渠”深嵌其间,日夜长流不息,供一、二、三级电站发电,并灌溉万亩农田。在“一险”悬岩对面的峭壁之间,其数道水印形成裸体仙女梳装之众图像。再下,乃“二险”所在,瀑布泄玉,深潭跌珠。最上一潭水面宽阔,瀑布形成的水帘之中,有一洞穴,据有关典籍记载,以及民间传说乃北宋活字印刷术发明家毕昇后代私造钱币之“私钱洞”,深不可测。中有大于厅室的洞穴,可摆数桌酒席。近年,有人潜水入内,见石桌、石椅、石灶、石床等物,洞内鍲钱随处可见,人手拈之,即成灰泥,可见年代久远。由二险而下,即达神仙谷下段,乃“三险”所在。此处实为神仙谷灵气萦集之地。谷之左右,悬岩千仞,峭壁遮日,十分险峻。左边谷口一巨石凌空,孤立突兀,从上游远视似一顶僧帽,从下游注目,似蓬莱仙岛,给人忽隐忽现之感。而从右边山上俯视,则是慈眉善目观音头像。此石位处谷口,与对面悬岩相峙,人称“观音石”,亦称“八仙桥”、“神仙渡”。石之对面悬岩之间一座天然石庙,名曰:“观音庙”,乃古人因观音巨石现形而垒。自古迄今,几度沧桑巨变,仍福佑众生,香火不绝。
相传,英山大地乃七星拱月、观音显圣之区。昔,八仙慕名来朝,走一险时,何仙姑荫虔诚之心,避其他七仙,于河谷清流沐浴,观音暗遣绝壁屏障,才形成“一险”。何仙姑裸体梳装之态、由河水波光映射右边峭壁,留下身形,千古不磨。后来人称此岩壁日:“仙女岩”。
再说其余七位仙人,行至“二险”,不见何仙姑跟来,遂踞足二险等待,留心观景,兴趣盎然。但见瀑布如帘,吕洞宾挥剑劈水,水帘中一洞穴显现,于是,一齐入洞,各显神通,献美酒佳肴,作乐寻欢,留下一洞遗跡。待何仙姑来时,七位仙长俱已酒醉蹒跚。众仙出得洞来,飞身上路,自左边山上至三险,遥望右边山上悬岩之中有观音庙,而谷口一巨石凌空相对,于是,八仙各显道法,欲架天桥到观音庙。殊不料,此石乃观音神像,不管八仙如何作法,天桥里外差一截达不到对岸。还是何仙姑心诚,不仅先行沐浴净身,而且没有饮酒,故当天桥架一半之时,闪身跃过,进得观音庙。回首一看,见凌空巨石观音像显,大吃一惊,急忙双手合十,倒身揖拜,不料,一拜下去,天崩地裂,八仙桥嗡然倒塌。从此,八仙桥有其名而无其实,倒是“神仙渡”名永留民间,代代相传。凡是到过神仙谷的人都说:“中国有三峡,英山有三险,险在神仙谷,处处尽奇观”。并且认为:“探七星潭,看神龟延寿;游神仙谷,保四季平安”。在此旅游,只要留心,还能看到:“七星潭水流三险,八仙架桥拜观音”的一些仙踪神迹。
原规划开发的峡谷探险漂流,已在立项开发之中,预计2008年春即可开漂,届时将真正成为“中国有三峡,英山有三险,漂流神仙渡,天下第一家”。毕昇湖旅游风景区的全面开发,将会为整个大别山生态旅游插上腾飞的翅膀,使“毕昇文化传天下,高峡平湖远扬名”。
高级咨询策划师 马民权
马民权,男,1952年2月出生于湖北英山,中共党员。政教专业毕业于华师大、湖北自修大。历任英山县文化馆副馆长、文化宫主任,文联秘书长、副主席、主席。系湖北楹联学会理事、湖北音乐家协会会员、湖北民间文艺家协会、湖北文化学会会员,国家注册高级咨询策划师。现任中中国影像、旅游天下主任记者,黄冈市大别山旅游开发有限公司决策咨询委员会委员,黄冈市民间文化学会理事,英山老区建设促进会宣传动员部部长,英山毕昇文化学会顾问。
