今天是小满，24节气之一。农历“四月中，小满者，物致于此小得盈满”，此时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。在南方地区，小满中的“满”指雨水之盈。小满节气期间，南海夏季风爆发，中国南方地区雨水渐盛，江河湖库水量渐丰，正如民谚云“小满大满江河满”。如果这个阶段雨水偏少，即农谚中所谓“小满不满，干断田坎”“小满不满，芒种不管”，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。

“小满”亦蕴含着哲学思想及儒家之道忌讳“太满”“大满”，有“满招损、谦受益”“物极必反”之说。小满时节，北方地区小麦籽粒刚饱满但还没有完全饱满，完全饱满就太满了，这时候小麦籽粒的饱满程度刚刚好，小麦满而不盈、满而不溢，因此称为“小满”。小满，清丽而静，和润而远，此乃最佳状态，人生亦如此。有句话说得好：“不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；花未全开月未圆，人生最好是小满”，折射出很多道理，充满着辩证唯物主义，譬如对人对事，对“人物”的评价、褒贬、赞颂…都要实事求是，不宜过满，一旦溢美之词、溢恶之言泛滥，必招致反感。凡溢美之言、溢恶之言、吹嘘吹捧、褒扬贬低太过分，必适得其反。“伟人十分讨厌林彪等人的“四个伟大”……“天才”，“万岁！万岁！万万岁！”“一句顶一万句”，伟人说，什么四个伟大、一句能顶一句，就不错了……”苏联人赞美斯大林，“一个和善的、有原则的人，像隐士一样清醒，一个俄国革命的泰坦式的保卫者”。导师和父亲……在斯大林七十寿辰时，《真理报》发表了题为《敬爱的父亲和伟大的导师》的祝寿文章，对斯大林的赞美用尽其各种精美之词。我在《苏联为什么解体？中国却稳如泰山、坚如磐石、越来越强大！》中提到主要有九大原因，以及“两个极端”，对苏联领导人，要么吹捧赞扬，用尽世界最美的字和词，要么就是否定一切，推翻一切，将其苏联前领导人列…斯…等塑像推倒砸烂…否定历史，尤其否定以苏共斯大林为代表的反法西斯二战成果，及所有苏共的历史功绩。大搞将原有的国体社制推倒重来，并以整化零，完全肢解。犹其不遵循循序渐进经济发展规律和国情，推行“休克疗法”，大搞完全私有化、自由化、资本主义化。对待任何人或任何事（重大事件）都应坚持历史的、全面的、科学的、客观公正的、实事求是、一分为二、辨证的正确评价。尤其是对政治人物，领袖人物的功过是非的评价，不能任意歪曲，任意拔高贬低。绝不能带有任何偏见，个人是否享有某个时期或时代的利益、好处、恩惠多少来决定对领袖人物进行褒贬和歪曲。要以民族之大义，国家之大利为重。领袖人物是人不是神，既不能把领袖人物圣化神化，也不能污蔑贬低……“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”（邓）。“革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能，但这并不意味着他们的认识和行动可以不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭。”（习）

领袖在人民中的地位和作用不可忽视更不能否定。但必须清楚，领袖是人民之中产生的。领袖来自于人民，服务于人民。世界上无数政党，只有中国共产党光明磊落，敢于正视中国共产党集体和组织内任何人存在的问题，纠正错误，敢于拔乱反正，指引正确的航向；只有中国共产党才能不断点亮前行的航灯，引领掌握着富民强国实现中华伟大复兴的航程。

 中国共产党，从不自满，总有自我革命之精神，历来发扬党的优良作风，自省、自察、自纠，总结纠正党和国家失误乃至错误，敢于解放思想，实是求是，团结一致向前看。敢于在关键时刻拨乱反正，统一全党全军全国人民思想，集中精力搞经济建设，为富民强国，实现中华民族的伟大复兴努力奋斗。总是在国家前途命运处于危难之际，“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。”

中国共产党，区别于其他任何政党的显著标志，始终坚持、并敢于、善于批评与自我批评、自我革命之精神、从不自满。