谈现实社会健康 论古今医学思想
文/孙述考
图/来自网络
2025.5.19日15时36分一16时51分作
当代很多名人，他们赢得了事业，却都输给了健康！ 养什么不如养身体，赚什么不如赚健康！其实，一个人的生命，从出生到最后，用活一百岁来看，算起来，不过三万五千六百天。在这一百年里，什么东西最贵？有了什么，才能拥有世间的一切，那就是健康。今天，看了一段视频，内容是：非针非药是上医，用药是中医，用手术是下医。看了这段视频以后，和我追求的医学思想是一致的。为什么说，非针非药调理身体上的疾病是上医呢？有人说，古人不是说“治未病”为上医吗？其实，古人说得“病”，是指已经非常严重、甚至有威胁到生命危险的身体状况。古文言和现代白话又是不一样的。现代文的“病”，泛指大小身体不适症状都叫病。而我们现在在分析的是古人文言文里的“治未病”。我们再来分析一下古代人眼中的“疾”是什么？，“疾” 主要指小病或身体的不适。例如，“君有疾在腠里，不治将恐深” 中的 “疾” 表示小病，如果不及时治疗会加重。古代还有一个词叫“恙”，“恙” 一般指轻微的疾病或身体不适，常用于口语和非正式场合，带有委婉的色彩或是一种对健康文雅的问候。比如，“别来无恙？”
现在我们再来看“上医治未病”到底是什么含义？翻译过来就是：上等医生专门治人的身体上的小疾或身体上的不适症状。用现代的语言来描述就是“调理”。所以，在这里的“未病”不是没有病，而是没有大病，或者说人体身上的病还处在小病状态。在社会上，一真以来，误认为“上医治未病”是指上等医生不治病，或者说是指上医治没有病的身体是不对的。而是指上医专门治还没有发展成大病的、处在小病状态下的身体状态。
健康是一种责任与担当，不光为了我们自己，更为了我们爱的人以及爱我们的人。善待自己，健康无价！我今天为什么分析了“上医治未病”这句话的含义，第一次揭开了“未病”并不是指上等医生不是不治病，而是发现早，把小疾小病扼杀在摇篮中，防微杜渐。
中医具有伟大的智慧，医圣先贤们在世界上最早提出“天人合一”的思想。中医神经导能疗法继承了这一伟大的思想与智慧，提出了系统性的理论。以人体神经作为人体生命存在的电能管道，神经细胞作为生命大厦的最小的、也是最基本的单位的思想。为什么我反复讲，不要轻易吃药，原因就在于一旦吃药，本来病在一处，药物却遍布全身。也就是说，治一伤体，是划不来的！更不想让手术漫布医院，包括女人生产。为什么？西医擅长手术，但属于医疗过度行为。为什么这么讲？从微观世界来看，一个手术会伤害一个浩大的徽观世界。为手术而手术，为业绩而手术，是违背医学人道主义原则的。但在现实生活中，老百姓迷信于西医手术，崇拜西医所谓的专家，求生意识强烈。“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿捱。”那怎么办？
中医神经导能疗法宣传和坚守的医学思想，就是为了从人们的思想上，从医学的手段上，唤起人们对医学思想的觉醒，走一条纯绿色的医学道路。只有这样，才会减少医疗次生伤害和人为伤害，保护好人民的身体的完整性，极大地提高生命的质量和医疗后的生活的幸福指数。
这些年来，凡是慕名而来的患者，都是遍访各地医术，治疗无果的情况下，才与中医神经导能疗法结缘。把中医神经导能疗法当成又一棵“救命稻草”。在用中医神经导能疗法理疗的过程中，患者们才相信，原来用调理可以替代医院的治病，可以不用针，不用药，不痛苦，没有任何副作用，心里没有一点痛苦压力，而病就好了。
作为中医神经导能疗法创创始人，我始终坚守绿色安全、大道至简的医学思想。愿普天下的有识之士，有缘之人，前来报名学习中医神经导能疗法，为自己和家人以及后代子孙的健康而努力担当！
高瞻远瞩，睿智选择！
作者简介：孙述考老师:字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、国学专家、作家兼诗人、诗词理论家、中医神经导能疗法创始人。喜欢艺术和文学和收藏奇石。创作诗词歌赋万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台和报刊发表过诗作与文章，作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个重要贡献。
星移斗转间 中华崛起时
——拜读师父的《祖国颂 》有感
中医神经导能疗法河南省分会会长
中医神经导能疗法世界研究会会长
中医神经导能疗法文学杂志社社长
中医神经导能疗法红十字会副会长
文/王保江
图/来自网络
2025.5.15日
“斗转星移，夏季来访。”师之文以宇宙运行的永恒规律开篇，却道出一个民族百年沧桑的巨变。这不仅是一段历史的回望，更是一曲民族精神的史诗。当我反复吟诵这些气势磅礴的文字时，眼前浮现的不仅是黑白交织的历史画面，更是一个民族从沉沦到奋起、从屈辱到崛起的精神图腾。
文中那些跳跃的意象与铿锵的誓言，将中国百年来的心路历程刻画得淋漓尽致，让读者在激荡的情感中完成一次灵魂的洗礼。那些曾经遥远的历史，仿佛穿越时空，再次鲜活地呈现在眼前。
文章描绘的历史场景如电影蒙太奇般闪现：“华人与狗，不准入内”的租界耻辱、南京大屠杀的血腥记忆、南斯拉夫使馆被炸的愤怒、南海撞机事件的隐忍……这些不是冷冰冰的史实记录，而是一个民族集体记忆的真实写照。师父以近乎白描的手法，不加修饰地还原了历史的痛楚，却因此产生了最震撼人心的力量。“活体埋葬”四个字，以最简洁的语言揭开了最深重的伤疤，让每一位读者瞬间与那个黑暗年代建立起深刻的情感共鸣。
在这段历史的铺陈中，我看到了一个民族记忆的建构过程。它不仅是对过去的回顾，更是意义的重塑。不断出现的今昔对比——“国弱民贱”与“今采月壤”，“美舰观访”与“霸驶大洋”，“忍辱暗藏”与“眉飞色扬”——构成了强大的叙事张力。这种张力并非简单的二元对立，而是一个文明古国在现代化进程中历经阵痛后的蜕变与涅槃。当读到“逝前遗言，夙愿已偿”时，我仿佛看到无数像刘华清将军那样的先辈，他们用一生丈量民族复兴的征程。
文章中段关于技术突破的描写尤为动人。“白发科老，昼夜攻防”的画面，勾勒出中国科技工作者“板凳要坐十年冷”的坚韧形象。芯片封锁下的自主创新，航天领域的弯道超车，不只是技术层面的胜利，更是一个文明重新掌握自身命运的标志性转折。当“五星红旗，举世瞻仰”时，那面旗帜已不仅是国家象征，更升华为一种文化自信的具象表达。在全球化遭遇逆流的今天，这种自立自强的精神显得尤为珍贵。
在国际博弈的叙述中，文章展现了当代中国的外交智慧。“一带一路”的宏大构想、“命运共同体”的哲学思考，将中国传统“和合”理念注入全球治理体系之中。整篇文章呈现出“中国泰然，与世友邦”的从容姿态，这是一种大国成熟的心态体现。当读到“唯吾敢抗”时，我感受到的不是狭隘的民族主义，而是一个文明古国在历经苦难后找回的精神骨气。
结尾处的世界图景描绘极具启示意义。“美债难偿”与“工业空心”的困境，“北约扬镳”与“欧盟势伤”的变局，构成对西方中心论的深刻反思。而中国提出的“命运共同体”理念，则指向了一种新的全球想象。在这个想象中，国际关系不再是零和博弈，而是共生共荣的生命共同体。这种世界观既根植于“天下大同”的传统思想，又回应了人类面临的共同挑战。
我所感受到最强烈的，不是对过往伤痛的沉溺，而是一种面向未来的开阔气象。“斗转星移”的宇宙视角，“步履远量”的时间意识，将民族叙事置于更为宏大的时空坐标中。这种视角让我们能够超越一时一地的得失，在文明兴衰的长周期中理解当代中国的位置与使命。当以“伟大中国，万寿无疆”作结时，它已不仅是对一个政治实体的礼赞，更是对一个延续五千年的文明体系的深情告白。
给予当代读者最重要的启示是：一个民族的真正崛起，不仅仅是GDP的增长或技术的突破，更是一种文明主体性的重建。从“不准入场”到“举世瞻仰”，中国人走过了从精神跪姿到文化站立的心路历程。在这个意义上，这篇文章本身已成为民族精神成长的见证者与参与者。当我们吟诵它时，我们不仅是在回忆历史，更是在塑造未来；不仅是在表达情感，更是在建构认同。
星移斗转，夏至已临。读罢此文，我更加确信：一个曾创造过辉煌文明的民族，在经历了近代的磨难与淬炼之后，正以更加成熟的姿态重返世界舞台的中央。这一进程不可逆转，因为它不仅关乎一个国家的命运，更关乎整个人类文明多样性的未来图景。
愿我们都能在这浩荡的时代浪潮中，坚定信念，砥砺前行，不负山河，不负新时代。
精微寰宇藏玄机 银刃悬停问苍茫 ——品读师父《造化之功，手术慎用》有感
中医神经导能疗法河南省分会会长
中医神经导能疗法世界研究会会长
中医神经导能疗法文学杂志社社长
中医神经导能疗法红十字会副会长
文/王保江
图/来自网络
2025.5.16日
读罢师父大作《造化之功，手术慎用》，内心久久难以平静。文中一个个鲜活的医疗案例，如同一记记重锤，叩击着我对现代医疗根深蒂固的认知壁垒。师父以自身丰富的实践经验为笔，在医疗观念的画卷上勾勒出极具冲击力的思想图景，让我对“手术”与“生命”的关系产生了全新的思考与敬畏。
文中所列举的诸多案例令人震撼。诸如膝盖半月板疼痛、股骨头坏死、腰椎间盘突出等病症，在西医体系中往往被视为必须通过手术干预的“顽疾”。然而，师父却以中医神经导能疗法，不用针、不施药，仅凭手法调理便让患者症状迅速痊愈。二十七岁那名因股骨头坏死而痛不欲生的青年，在拒绝手术后接受调理，短短一个多月便恢复行走能力；九岁女孩右眼囊肿，在权威专家建议手术的情况下，经过几次调理悄然消退。这些真实而有力的实例，彻底颠覆了我对传统医疗手段的单一认知，展现出师父在疾病调理领域的独特魅力与非凡疗效。
更令人警醒的是那些因手术而导致病情恶化甚至失去生命的案例：一位肠梗阻患者术后不久离世，另一位前列腺发炎患者经历多次手术及放化疗后终究不治……这些悲剧并非孤例，而是对现代医学过度依赖手术的深刻警示。它们让我深刻意识到：手术绝非万能；它不是修复，反成伤害。
师父“人的创造是造物主的精密设计，不可轻易改造”的观点，引发了我对生命与医疗关系的深层反思。现代医学的发展让人们越来越迷信技术的力量，仿佛只要有先进的设备和高超的手术技巧，就能战胜一切疾病。但我们是否忽略了——每个人的身体，都是一个精妙无比的生命系统？任何一次人为干预，都可能打破其原有的平衡。
正如师父在文中所言：“在造物主面前，人类何其渺小。”我们面对的不是冷冰冰的器官拼装体，而是一个充满智慧、自我调节的生命整体。每一次手术，或许都在无形中破坏这种天然的和谐。这让我不禁自问：我们在追求疾病快速治愈的过程中，是否太过鲁莽地对待了生命的尊严？是否应当更加敬畏身体的自愈潜能，在医疗选择上更加审慎？
师父对中医与西医治疗理念的对比，也让我看到了两种医学体系的本质差异。西医以手术、放化疗等手段控制病情，却容易忽视人体的整体反应与长远影响；而中医神经导能疗法则从“整体观”出发，注重调动机体自身的修复能力，强调与生命的和谐共处。它不仅是一种调理治疗方式，更是一种尊重生命、顺应自然的哲学。
然而，现实中的困境也令人唏嘘。尽管已有众多成功案例，世人却大多“不撞南墙不回头”，对师父的医疗理念仍抱持怀疑与排斥。这或许源于人们对传统医疗模式的惯性依赖，也可能是因为缺乏深层次理解的渠道。但无论如何，真理终将显现，时间会证明一切。
《造化之功，手术慎用》不仅是一篇对医疗观念的深刻探讨之作，更是一次对生命的深情凝视与敬畏之旅。它提醒我们，在面对疾病与健康抉择时，要保持理性与谦卑，尊重生命内在的规律，探索更温和、更有效、更符合人性的调理之道。
愿中医神经导能疗法如晨曦初照，照亮更多人健康的前路，也为人类医学开辟一条回归本真、敬畏生命的崭新路径。
换一换
