谢卫

在我们的记忆里面，旧时代的演艺人员，包括“明星”，无论是在京剧、越剧等传统戏曲舞台，还是早期的话剧舞台，他们以其独特的艺术表演形式吸引了无数的观众，尤其像京剧名角梅兰芳，他那优美的唱腔、精湛的身段，只要他在舞台上一亮相，立刻便惊艳四座。他饰演的旦角，无论是扮相还是神韵，都仿佛将古代女子的形象活灵活现地展现出来。那时候的观众，为了看一场梅兰芳的戏，不惜早早地在戏园子外排队等候。他们的表演是旧时代人们为数不多的娱乐来源之一，是大众瞩目的焦点。这些演艺明星们通过自身的才艺，为人们带来了艺术的享受，也成为了当时社会文化的重要传播者。

一句话，无论他或者她在舞台上有多么耀眼，按照上九流与下九流的划分，他们永远都属于后者。电视连续剧《大宅门》里的“二奶奶”对此早已经做了最好、最充分的注脚，根本无须我在这里赘言。那么，这种现象说明了一个什么问题？它充分说明，这些演艺明星，基本上就是旧时代文化、社会和艺术的一种综合体现，从某种角度上来说，他们不过就是那个所谓的上层社会的一个附庸品。

毋庸置疑，这都是旧时代的产物，理应遭到批判和唾弃。

然而，随着时代的变迁，如今的演艺人员，尤其是那些所谓的“名星”，明目张胆地偷税漏税，恬不知耻地穿着印有日子军旗的服饰招摇过市，更有“被央视怒批却仍不改悔”地嚣张跋扈地带6助理30保镖出门……

我的个天！

那威风！

那威武！

如今更有在镁光灯闪烁的舞台上，佩戴着价值百万的耳环出现在公众视野之中，瞧瞧！瞧瞧！她款款地走着，耳环便跟着摇曳。它们有多么精致！简直精妙绝伦！瞧瞧！瞧瞧！那每一颗宝石，都切割得那样的恰到好处，熠熠生辉，仿佛在诉说——又岂止是仿佛！那分明就是在炫耀。瞧瞧！瞧瞧！价值百万的耳环，在她的耳畔摇曳，简直犹如星芒中的焦点，不仅点缀了她的美丽，更彰显了一种身份与地位。然而，因为耳环的光芒太盛，以至于很少有人注意到她耳垂已经微微发红——那金属的钩子想必咬得她很疼。但她是不能喊疼的，就像她不能解释耳环的来历一样。明星嘛，总要付出些代价的。

据说那耳环上面的钻石是南非产的，纯净得很，没有一丝杂质。我于是便不由自主地、天真地想，倘若人心若也能如此纯净，这世界该有多么的美好。可惜，人心偏偏是杂质的渊薮，越是显赫的人，就越是如此。但我们不禁要问，这百万耳环所代表的价值，它究竟是不是能够彰显真实的艺术魅力，还是——仅仅只是金钱堆砌的一种虚荣？在追求物质奢华的过程中，这些“明星”是否忽略了更重要的东西？她们在展示这些价值昂贵的配饰品的时候时，是不是已经成为了消费主义的代言人？这种过度追求物质的风气，是不是正在潜移默化地影响着大众的价值观，尤其是年轻一代，他们会不会误以为物质的丰富，就等同于人生的成功？

    同时，这百万耳环也让我们看到了社会财富分配的巨大差异。在我们这个世界的许多角落里，还有很多的人正在为基本的温饱问题而挣扎，事实显而易见，那一对耳环的价格，足以改变无数人的命运。这种无比鲜明的对比，不得不让我们深刻反思财富本来的意义，以及它所应该承担的社会责任。易言之，当所有的演艺人员包括“明星”们拥有足够多的财富与社会影响力的同时，是否也应该回馈这个社会，并且承担起他们原本应该承担的那份社会责任，从而用自己的力量为社会带来积极的、也是应有的改变？