《梅尼埃病榻医禅记——眩晕注疏录》 静若幽兰
【乙巳仲春记】
乙巳仲春，望月堕颅惊丑夜。余困梅尼埃之壑，耳蜗涌漩若霆击三焦，目瞀飞蚊似霰覆重楼。遍访岐黄，银砭三阴交未驻；穷参贝叶，梵钟百会穴初闻。乃知《灵枢》未载处，《楞严》早镌破沴偈。悬壶旬月炁难聚，返闻耳窍障渐澄。遂勒疾痛为注，镌惶惑成疏，调《鹧鸪天》一阕，证医禅不二门。
《鹧鸪天·梅尼埃眩晕记》
耳际罡风叩梵门，璇玑崩坼搅虚鲲。
颅垂顿觉陀光转，跗蹑浑如醉蟹奔。
参贝叶，数针痕。悬壶旬月炁絪缊。
昔乘雾驾擒云鹤，咒彻空明渡劫尘。
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【病榻注疏记】
余本胸无点墨之徒，避寒琼崖，旅居乐东。幸得山海湾六区书室之惠，缥缃盈架，典籍浩繁。五阅月间，沉酣《易》《心》《内经》《禅经》诸籍，由是生文言雅趣。虽注疏屡览，犹存未解之惑，然以病为媒，竟得医禅互通之趣，遂记于楮墨。
《易》演周天卦变，《内经》察三焦气机，《心经》照五蕴空妄，《楞严》破八风眩惑。贝叶充餐，银针作笔，竟于梅尼埃之幻海，得窥注疏真如。乃悟《楞严》"返闻闻自性"，恰应迷路燮理之枢。
注疏者何？注银针穿穴之痛，疏贝叶覆尘之障。昔嗤空门幻渺，今觉病榻即禅堂，眩晕竟作机锋。乃悟《心经》"无挂碍"处，正应《素问·至真要大论》"诸风掉眩，皆属于肝"；《灵枢·海论》"髓海不足则脑转耳鸣"，恰契《金刚经》"凡所有相，皆是虚妄"之谛。遂以禅膏疗瞑眩，借病偈参无明，岂非般若戏论乎？
遂戏笔注疏：
注是银针穿字骨，疏如药捻透文筋。
梅尼埃里参禅客，贝叶经中捉笔人。
《鹧鸪天·注疏禅晕偈》
玄枢调经探沴津，贝砭疏络转迷轮。
耳湍漩沤诠三昧，目幻涡经织梵文。
参脉偈，叩禅根。魔医弈罢局中新。
金箍咒破空明境，笑捻神针渡劫尘。
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【病榻悟道录】
余昔厌佛如仇雠，视贝叶为蠹简。今读禅偈，方觉其藏妙谛。譬如"注疏"一词，昔所未闻，今竟自通。每展卷时，耳际风雷渐寂，心神若古井无波，如饮醍醐，似濯温泉，万虑皆空。耳际罡风渐作快门声动，眼前蚊阵幻成对焦屏光。始悟快门定影如银针入穴，金箍取景似梵咒破瘴。昔持镜摄故宫残雪、挹浑河夕照，今以玄鉴观耳蜗沴气、照心源空明——眩晕鎏金长河，耳鸣叠响梵钟，此中三昧，非病榻不能得也。
家父尝云："开卷得益"。今方解其谛：书中黄金屋，原非字纸堆砌，乃银针破沴时耳窍顿开；偈内般若舟，实非贝叶雕琢，是快门定格处心光乍现。遂以墨破寂，勒岐黄束手之沴为经，录梵呗启智之缘作疏。
病榻偶得：
快门犹勒旧年声，贝叶初参沴海耕。
耳浪翻成禅墨篆，心光摄处镜波平。
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【归宁——从眩晕苦海到自性澄明】
银针非针，乃定影之笔；金箍非箍，实取景之框。昔人云"刹那即永恒"，诚哉斯言！期贝叶拂尘处，眩晕公案得勘破；待银针化楫时，重渡林泉烟霞津。
证道吟：
银针渡尽中宵露，贝叶参穷子夜经。
何必青囊消厄难，本来灵府自空明。
冀褪金箍梳雪鬓，重调光距摄冰魂。
待磨玄鉴涤聪聩，更驭青鸾叩禁阍。
【注释】
1. 梅尼埃病：内耳疾病，特征为阵发性眩晕、耳鸣及听力波动，古称"眩冒"。
2. 玄鉴：双关相机镜头与禅观智慧，《淮南子》"执玄鉴于心"化用。
3. 快门声动：眩晕耳鸣幻化摄影意象，喻痛苦转化为创作契机。
4. 般若戏论：自嘲强合医禅之趣，梵语Prajñā指洞见真相之智。
5. 炁絪缊：qì yīn yūn，中医谓元气萌动，禅修指能量混沌交融。
6. 禁阍：化《黄庭经》"七蕤玉籥闭两扉"，隐喻耳蜗迷路之门。
