思“韬光养晦”
作者：愫 弢
主播：小 黎
监制：方 音
总编：阳光波
思“韬光养晦”
文/愫弢
“韬光养晦”一说，在文革期间是个要被批倒批臭的贬义词，就像“温、良、恭、俭、让”与“不是请客吃饭”的“革命”二字是格格不入的一样。
可在当下，却重新露出它实用又现实的庐山真面貌。
想起许多人在当年才华横溢，工作勤奋，甚至在学生时代就锋芒毕露，可到头来却成了右派、反革命，下场极端悲惨，不是被革职罢官，就是被流放劳教，身败名裂，甚至丧失生命。
那是时代的悲剧。可除去那个特殊时期，各朝各代都有个人的悲剧产生。
其原因，一是社会是个复杂的大环境，难免有蝇营狗苟，，尔虞我诈，投石下井，看人笑话的卑劣小人存在。正如古人说“木秀于林，风必摧之”，并且还有“直木先伐，甘井先竭”之说。
其二，从个人角度说，一个人锋芒太露，就容易招致他人的嫉恨，甚至为自己带来祸患。就像头上生角，你触伤了别人，别人就会想办法把你的角折断。而锋芒为什么要毕露？多半还是你过于想出人头地，过于显示炫耀自己的东西，在人前喜欢夸夸其谈，不把别人放在眼里，而忘记了言多语失的道理，不该说的话也必定伤及到别人。自己还以“诚中形外，根心生色”为君子本性而肆意放纵，能不受到众人的排斥和厌恶吗？你即使再自诩才华出众，也没人买你的账。这就是虽有才，而品德修养不足。
前人说“譬之于水，德在润下，德若水之源，才即其波澜；德若木之根，才即其枝叶，德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人”。这一大段譬喻，说得既生动又形象，说透了德与才的关系。我们也不难看出，德比才要重要得多。一个人如果恃才放旷，就要遭到像曹操手下的名将杨修一样的悲剧下场。
由此可见，无论在工作岗位还是在日常生活中，“韬光养晦”的说法一定要记取，要低调做人为是。
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