文/三木秉凤诗文选

几抹清风去留中

锦弦和瑟意朦胧

墨馚诗碧别样韵

瑰毓葩奇兀倾红

千里有缘一笑逢

灵墟入净陋室铭

洗尽人间风尘色

素心托岳与谁同

        坠月流梢，戏水听韵，风雨年华天工巧，踽踽几逢春。夜色正浓，小阁月览，万物芸去，天高山远，镜花影幻，尘心不染，一生风骨，铮铮云烟， 智者自领天地之妙，鲁者甘受损益之谦。得者恒问谁之德，失者愧对己之失，其实人生之境如星辰万般，明与暗，廓与废，宵与昼，繁与简，钟灵毓秀之美，芙蓉出水之态，鹤骨松姿之俏，独在超凡脱俗中淡享生命悠闲。“天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝”，也许文人的境界古今都如我这般言来即笔思放无羁，文人不会用寂寞去燃烧月亮，也不会用懊恼点缀忧伤，静来随遇而安，动则随机应变。旧颜入新岁，权自赋园闲，长歌顾世至，国泰民亦安。

         生无来处，逝何归一，蹉跎岁月本无动，乘槎四海极。《道德经》曰：“死而不亡者寿，不失其所者久。”久与寿，来自哪里？文以载道而化天下，故而文化与道同荣！ 文化非是文学！不是来自文字优美！而是来自有文字思想与道共有的高度、深度、广度！ 这也是文化作品的生命“气数”！为什么当代文学气数极短！失去了文化的加持，缺乏思想深度，缺乏价值厚重，缺乏文化认同。真正的文人应该仔细地观察生活、体验民情、感怀生命、知书达理、领悟大道，只有书破万卷，方能落笔生神，然后用你的文化作品感染他人灵魂从而引起共鸣与认同，这就是载道文化的力量。一切正统思想不论是哲学思想还是社会思想，不管自然思想还是人文思想，它们不在本本中，也不在构思里，这些栩栩如生的语言表达以及活灵活现的人物造型，来自于我们生命经历、生活阅历及至坎坷不平的沉浮之中。我们要为文学插上文化的翅膀，以突破人类历史与现实的时空限制，在世界文明天空中犹如星星之火，感染芸芸同仁的生命之光！这也是中国文化的世界大任！文化者，以文化人，以文化心，以文化志，以文化神，春风风人，夏雨雨人，十年树木，百年树人。