有客问于玄亭先生曰:″夫日昃必昃，月满则亏。人逾杖朝，白发齿危。目昏耳聩，筋衰力微。当此之时，晨霜晞于初旭，暮霞散于落晖。何者可为安身立命之本？何者足称养志葆真之机？″先生抚髯长啸，援笔而歌，其辞曰:

观夫大块文章，天地逆旅。椿寿八千，犹期朝露。彭祖七百，终归尘土。然则烛龙衔耀，不以晦朔改光；松柏后凋，岂因岁寒易度？昔者尼父厄陈，弦歌未辍；太公钓渭，熊梦方遘。百年饭牛，宁戚扣角。皆暮年发硎，霜刃初试者也。

若夫达生之士，知命不忧。览铜驼于荊棘，笑王侯若浮沤。朝采紫芝于仙岭，暮垂丝纶于磻丘。效范蠡之五湖，追巢由之一丘。或披褐怀玉，或鼓枻中流。此养浩然之气，全造化之游者也。

至若慷慨之伦，壮心未已。闻鸡起舞，击楫誓水。廉颇三遗，马援裹尸。定远投笔，伏波据鞍。皆白首丹心，垂暮雄飞者也。

又有儒门耆宿，继晷焚膏。韦编三絕绛帐频摇。昌黎著说，董子下帷。更立雪程门，传薪杏坛。此道统所系，文脉所延者也。

复见艺林皓首，笔耕不辍。右军书被，元亮诗成。摩诘辋川作画，放翁剑南吟哦。皆以艺证道，技进乎神。运斤成风，庖丁解牛。此艺舟可渡，墨海长游者也。

至如市井野老，抱朴含真。含饴弄孙，击壤歌春。话桑麻于檐下，酌浊醪于柴门。观社戏以怡情，理园蔬而养神。此天伦之乐，至味在朴者也。

若乃积善之家，仁者寿康。范公义田，晏子裘裳。散粟济困，施药疗伤。栽桃李不言，润草木有芳。此仁心不老，德音孔昭者也。

观四时之代谢，察万物之荣枯。春华虽艳，不若秋实；夏木虽繁，岂及冬株？故姜桂之性，老而愈辛；松柏之质，寒而弥贞。昔卫武公耄年箴儆，蘧伯玉五十知非。盖日新又新，臻于至善；苟日新，日日新，又日新。

且夫蟪蛄朝菌，焉知晦朔？斥鴳学鸠，怎解鵩游？北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。但使灵台不昧，何惯鬓发早秋？心灯常明，自可照破重幽。

于是客瞿然而起，再拜而谢:"闻先生言，若醍醐灌顶。朝闻道，夕死可矣。何必叹桑榆晚景，唯当惜秉烛馀明。"老骥犹思千里道，残阳更染万山红。莫言暮色催人老，且看夕霞灿碧空。"

杂曰:天行有常，不囿年齿。志之所趋，无远弗届。修短随化，终期于尽。惟精神与天地同流，共日月而长存耳！