记忆中的"冀氏宗祠"
时代的变迁，"冀氏宗祠"逐渐演变成了学校。童年的时光是在这里学习成长渡过的。节假闲佘，同伴们在祠堂门前争相骑石狮、转门环，留下了一串串美好的记忆……
"冀氏宗祠"老辈人叫它"冀家祠堂"。坐北朝南，巍然屹立在村中南的石头坡上。它承载着始祖冀義公与趙氏生六门繁衍创业叙写故事的地方，它不仅是冀氏家族的根，也是传承家族文化的场所。给人一种庄严、神秘、敬畏之感。站在它面前，不由得让人沉浸在浓浓的家族氛围之中，勾起后辈人对老祖宗的敬意和怀念。
远远望去，祠堂青砖黛瓦间流淌着岁月的痕迹，仿佛在诉说着冀氏宗族的辉煌历史和沧桑变迁。
记忆中的祠堂门庭，三大开间，堂皇而威严。屋檐下有五六十公分宽、八九十公分高的砖砌硷台。中间为祠堂门道，两扇漆黑大门上五行铜铆有序排列，中间两个铜虎头嘴里衔着大铜环，两尊石狮守护在祠堂两边，尽显出庄严和安宁的气息。门上高悬着"冀公邻太史"金色大匾，字迹饱满、苍劲有力。彰显着冀氏家族的荣耀。门道两端背墙上各有一圆形窗洞，内有木格相间。
大门对过建有一高大的照壁，由壁座、壁身、壁顶组成，高度宽度与祠堂大门的比例相协调，聚气纳福。更能显示出祠堂的威严肃静，又可看得出祠堂建筑装饰的文化意义。壁身中间由万字拐连成的方形大框内嵌入了方块砖对角而立，与壁顶、壁座形成了鲜明的对比，似乎在暗示后人做人处世要有规有矩。看似一堵普通的墙，静静矗立在那里，不由得让人心生好奇，不知道背后究竟隐藏着怎样的故事和文化内涵？!
踏着五级青石条铺就的台阶而上，推开大门，似乎听到了历史的回音，看到了一代又一代族人的祭拜与祈福。锃亮铜环发出的声响，又似乎在吟诵着家族兴旺发展壮大的续曲，维系着家族血脉的延续。脚下的门槛已被岁月磨得光亮，沉淀着族人的记忆和期盼。大门两边的影壁上是否有"壁缘"已经没有印象了。
门内有一影壁墙，木质结构，用来化解门外直冲的煞气。宛如一道神秘的屏风，似乎将尘世的喧嚣与内里的宁静隔绝开来，是在表达冀氏家族的价值观和精神追求。后来为学子通行方便而将其卸掉了。
门内东西两侧各有一耳房，传说是族长议事的地方。后来便成了老师居住和办公场所。
祠堂正北就是祭祀大堂。长长的屋脊中间有一神楼，两端各有一神龙在仰天长啸，脊上雕刻着精美的花鸟兽，栩栩如生，古香古色砖瓦和特有的建筑风格，尽显出冀氏家族文化的灵魂，更能体会到冀氏家族文化的力量和韵味。
记忆中没有见过祭祀大堂的门坊。只记得堂中有一长方形木质大供桌，一般都是用来上香、敬献供品，自觉不自觉地让人有一种庄重之感。东西墙壁上绘有壁画，尽管斑驳，上面的人物景色依旧清晰可见。当时年幼，并不知道绘画的内容，现在笨想起来，或许是记载着族人始祖壮大发展的故事，以及族人的追求和梦想；也或是教育族人如何为人、做事、处世之道理。
堂院有东西厢房，据说是族人活动放置什物的地方。后来都成了教学场所。
大堂紧临西厢房的夹道中有一块两米高的大石碑，其内容是什么不得而知，只是听叔父冀浪民讲：“从老人哪里知道，记载的是村上一个什么京城大官，叫什么也说不清，只是传下来'司马迁是咱村人'这么一句。"究竟是谁，碑也不知道去向，无从考证。
院中东南角是"冀氏义学书院"，村上的后生均可免费入学。后来东厢房与义学书院相通，俗称大教室，几个年级复式教学。通往义学书院过道的门洞上，有砖雕"风追司马"四字。传说是在外做县令的冀兰泰回乡，察看义学书院并给予大力资助，并提笔写下了"风追司马"几个字，以鼓励后生们确定人生信念和目标，胸怀"修身齐家治国平天下"的理想，像司马迁一样做个有益于社会的人。
"冀氏宗祠"是冀氏家族的象征，它不仅仅是见证着家族的兴衰，而且也承载着后辈人对老祖宗的敬意和怀念，成为了人们心目中永远忘不掉的记忆和永恒的眷恋！
遗憾的是，由于历史的原因，"冀氏宗祠"已不复存在，留给后人的是长长的喟叹，无限的惆怅，仰头噫嘘，除了憾慨还是憾慨。有朝一日，期待乡贤和有识之士能够聚宗族之力，使"冀氏宗祠"重睹天日……
2025年4月22日
