《文明大同》（二十三）
作者/三木秉风（周凤森）
春雨犹泪化风尘
落英缤纷万物润
凌云展志鸿鹄远
河山锦绣日日新
人类自信应当来自于对宇宙运动规律的正确价值判断！这也就涉及到人类发展方向问题，我们应当与万物并存形成自然和谐，还是人类向自然无限索取以致自我优先发展！人类之伟大并非来自科学进步，而是文明之承传！ 面对浩瀚无际的宇宙世界，人类真的很渺小很渺小，如果用科学去观察世界，世界永远是一个迷团，因为科学很难验证无形无相而又无处不在“其外无大，其内无小”宇宙本体的存在形式。我们人类真的很伟大吗？否也，一个连自然界的生物链平衡都不懂得如何维护的灵类动物群体，它的伟大也正是它的短视之处！世界大到无穷，小到无形，而我们的科技无论如何发达却难以超越自然规律对生命的支配。宇宙现象五彩缤纷，它的生生灭灭犹如万花桶的彩色变幻，每次形象永远都不是前次的形象状态，然而，这个装有万彩玉瓣的花桶，却从来没有改变，因为它就是宇宙本体。哲学与科学往往被万花的色彩现象所迷惑，而看不到创造千万花彩的桶之空性。万花桶是什么？就是宇宙本体，花彩组合又是什么？就是宇宙现象。五彩斑斓的大千世界，运动变化的规律也只有一个，就是动态平衡！万物从生到死，从死到生，从有到无，从无到有，从色到空，从空到色，每一次宇宙现象的生死变化仅仅是我们不生不死的宇宙生命的一次短暂旅行，是我们无生无死的一座驿站！而宇宙本身永远是平衡不变的。
千百年来，神学家，哲学家，科学家，都在用自己独特的视觉解读宇宙的本质及其规律，以及宇宙的存在状态。他们提出了多种宇宙创生理论，如上帝创造宇宙论，如唯物唯心决定论，如自然大道创生论等等。它们要么注重宇宙本体，要么迷惑于宇宙现象。
中国《易经》，对宇宙的起源却有不同的解读。易经对天地万物的创造过程这样描述的：易有太极，以生两仪，两仪生四像。中国古人将天地万物概纳为阴阳两个基本元素，故万事万物都是阴阳冲和而成，且阴中有阳，阳中有阴，如太极阴阳图般的精准描绘。中国传统文化的共性基础，就是将太极浑沌之气，分为阳阴二气，我们古典文化的思想主流儒道易等也包括中医文化，大都是以阴阳太极为基础而建立起中华文化的高楼大厦。
由《易经》发展而来的《道德经》对于宇宙的演化，在四十一章中这样描绘：道生一，一生二，二生三，三生万物。这与前述的“易生两仪，两仪生四相”之表像有区别，其实本质一样。我常常将道比作无极，无极就是太极混沌未开之前的虚静笃空状态，也就是宇宙万花桶的无花状态。道生一，这个一就是阴阳未开前的太极状态，太极犹像一只未乳的鸡蛋，蛋黄与蛋清合二为一，难分难解，这种《道德经》所描述的负阴抱阳的自然状态，这也是宇宙产生万物创造万物前的基础状态 。古人又把太极状态，类比为宇宙间的一团冲和之气未开之前的状态，气团在冲合之中，清气升则为阳为天，浊气凝则为阴为日月星辰。
佛教则简约通便，一句话概纳出宇宙本体及现象，即万物“唯心所现，唯识所变”！佛教中的心是什么？所谓“心包太虚，量周沙界”的“心”就是宇宙本体，就是宇宙之心！识又是什么？就是宇宙意识，就是宇宙作用，就是宇宙精神！佛教将万物创生之形进行分类，即湿生、卵生、胎生、化生等四种。
孔子在《易经》系辞传中曰：“精气为物，游魂为变”。这里的“精”是什么？就是浊阴之气，这里的“气”是什么？是刚阳之气，“精气”其实就是中医学上的阴阳二气。游魂是什么？就是宇宙意识，就是宇宙作用，宇宙精神。
相对中国文化的博大精深，基督文化的上帝创造万物论，则简单易懂，上帝是谁？是神格化了的宇宙本体，是人格化了宇宙主宰。对于宇宙本体的认识，伊斯兰文化则直接了当，将宇宙本体称谓创造宇宙的真正主人，简称“真主”。
大千世界犹如一桶万花，它永远在动态中让万物形成平衡，而这个平衡又是日月星辰及其附属万物在生生灭灭的相互作用中通过运动来完成的。宇宙世界本来简单如一，我们却人为地为它规划为无穷！
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征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
征文要求 ：
现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
古体诗词类作品限投3首。
散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
戏剧作品征文标准参考小说作品。
征文要求：
参赛作品必须原创首发，如发现一稿多投者，立即取消参赛资格！同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一项，
投递要求：
来稿请发裸文（纯文字）不要各种文档，文件之类，并注明“三木秉凤杯第二十一届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。
评奖结果公布和发奖只按投稿时微信名字，敬请作者不要轻易更换自己的微信名！
一经投稿，不管是否获奖，除政治原因与作品抄袭外，不得以任何理由要求主编删除。
征文时间：
本届征文计划2025年2月15日起至 2025年8月31号 历时六个半月。
征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝负能作品、三俗作品及严重西化作品入选。
（2）阅读量300以上方可入奖。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章阅读传播量、点赞，在看，综合因素作出评定。
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（6）特等奖：从主编推荐出点击量最高的作品中，由评审委员会以投票形式选出正能正量，思想健康，意境深远，有深度内涵的优秀文章。
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（8）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们会设立了鼓励奖若干名，从阅读量不达标的优秀作品中择优挑选。
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特等奖1名： 奖金5000元。
一等奖5名： 奖金600元。
二等奖10名：奖金300元。
三等奖30名：奖金100元。
优秀奖300名：奖金30元。
鼓励奖500名：奖金10元。
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