塔坪古寺寻幽梦

文/陈忠瑜

在忙碌生活的罅隙中，恰逢小长假的我，怀揣着对古老庙宇的虔敬与探寻未知的热忱，决然踏上了奔赴北碚塔坪寺的旅途。

当汽车缓缓驶入碚金公路，车窗外的世界仿若被一层轻柔的薄纱悄然笼罩。玻璃窗上的露珠，宛如灵动的精灵，将外界的景致幻化成一幅流动的水墨画，美得动人心弦。透过车窗，极目远眺，青峰山和中华山的轮廓在那如牛乳般的雾气中若隐若现，恰似宋人笔下那幅经典的《溪山行旅图》在悠悠展开，散发着一种古朴而幽深的意境，让人仿佛穿越回了那个诗意的年代。

车轮轻缓地碾过湿漉漉的柏油路面，发出细微的声响，似在与大地低语。几只白鹭被这声响惊起，从公路边刚插好秧苗的稻田里振翅高飞，它们的翅尖如灵动的笔触，轻轻掠过道旁葳蕤的腊梅林。那腊梅的暗香，是静观镇绵延六百年的花木产业在晨雾中幽幽吐露的芬芳，宛如一首古老而悠扬的歌谣，在空气中轻轻飘荡，撩拨着人们的心弦。蜿蜒的公路宛如一条丝带，引领着我不断深入这片神秘而静谧的山林，去探寻那隐藏在深处的古老秘密。

绕过放生池时，雾霭中蓦然传来低沉而悠扬的梵钟之声。那钟声，仿佛穿越了漫长的八百年时光隧道，带着历史的厚重与沧桑，如同一把重锤，在我的心头激起层层涟漪。池面的残荷与倒悬的七层方塔构成了一幅绝美的双重镜像，塔影在雾气中摇曳不定，如梦如幻，仿佛是来自另一个时空的幻影，亦真亦幻，让人沉醉其中。我猛然发现，塔影竟是“活”的！细看之下，原来是无人机正在航拍修缮中的庙宇，螺旋桨搅动的气流让池水泛起层层涟漪，将北宋密檐塔的轮廓揉碎成数码时代的像素点，古老与现代在这一刻奇妙地交织在一起，碰撞出别样的火花。

我沿着石阶缓缓拾级而上，明代华表残柱斜倚在道旁。柱身的蟠龙纹已漫漶如水中墨迹，岁月的风雨无情地侵蚀着它的纹理，仿佛在诉说着那些被时光掩埋的故事。唯有底座莲花浮雕尚存南宋匠人刀锋的凌厉，那细腻的线条仿佛在诉说着当年匠人的精湛技艺和专注神情，让人不禁对古人的智慧和创造力肃然起敬。忽见一只松鼠跃过残柱，它的爪痕在青苔斑驳的石阶上画出断续的虚线，如同神秘的符号，引向密林幽径，而后倏然不见踪影，只留下一丝灵动的气息在空气中弥漫，为这古老的寺庙增添了一抹神秘的色彩。

石阶两侧，新漆朱墙与千年古柏构成了一场奇异的对话。脚手架上的工人正用激光水平仪校准斗拱，电钻声惊飞了檐角铜铃下的灰鹊，那清脆的铃声在空气中回荡，仿佛是岁月的回响。而古柏虬枝仍固执地穿透防护网，将它那浓郁的苍翠泼洒在仿古青瓦上，仿佛在向世人展示它历经千年的坚韧与不屈，让人感受到生命的顽强与不息。这古老与现代的碰撞，让我真切地感受到了时光的流转和历史的厚重，仿佛能听到岁月的车轮在耳边滚滚而过，提醒着我们珍惜当下。

来到山门处，扫叶老僧的竹扫帚缓缓划过道光年间的莲花地砖，发出轻柔的声响，似在与大地和历史对话。碎叶堆里混着半枚带二维码的电子门票，古老与现代的元素再次在这里奇妙地融合，让人不禁感叹时代的变迁。老僧笑着用枯枝般的手指向高耸的石塔，说道：“这座寺庙始建于南宋绍兴年间，那时候的皇帝还是宋高宗赵构。从1146年动工，到1168年才最终完工，建寺用了整整二十二年。那时候，寺院还叫小昆古藏寺呢。”

走进塔坪寺，我被寺内的建筑特色所深深震撼。北碚塔坪寺宋塔为砖石结构的楼阁式塔，建于1167年，高14.4米，共七层，平面呈正方形。每层都有腰檐和平座，外观轮廓规整，整体造型稳重而端庄，宛如一位历经岁月沧桑的智者，静静地伫立在那里，守护着这片土地和信仰。塔身上丰富多样的雕刻装饰，包括佛像、花卉、神兽等图案，工艺精湛，线条流畅，形象栩栩如生。佛像雕刻细腻，展现出不同的神态和姿势，有的慈悲祥和，仿佛在普度众生；有的庄严肃穆，仿佛在警示世人。花卉图案则寓意着吉祥美好，为佛塔增添了一份灵动与生机，让人感受到佛教文化的博大精深。登上塔顶，眺望远方，群山连绵起伏，宛如一条巨龙蜿蜒盘旋；晚霞如绚丽的锦缎染红了天际，似是大自然在挥洒着它的色彩；暮鼓声悠悠传来，回荡在山谷间，仿佛是岁月的钟声，让人的心灵得到了洗礼。这一刻，仿佛时光停滞，尘世的喧嚣在这里化为虚无，只留下内心的宁静与空灵，让人沉浸在这美好的境界中无法自拔。

恰在此时，我遇到了一位巡塔僧人。他的绛红袈裟扫过清代地砖，合十礼拜时忽诵藏密真言，那神秘的音韵仿佛带着一种超凡的力量，让人的心灵为之震撼。问及宗派源流，方知此寺竟承藏传佛教密宗宁玛派法脉，重庆地区仅此一座。他指着不远处的大殿说道：“左边这座是韦陀殿，殿内前后分别供奉着弥勒佛祖和八大金刚。”而后又指向右边，“右边则是塔坪寺的核心建筑——大雄宝殿。”老僧解释道，“这里的建筑格局很特别，整个寺院采用四合院布局，将寺、塔、坊、表融为一体。这种以塔为中心的建筑形式，在唐朝以后的中原地区已经失传了，现在能看到如此完整的建筑群，实属难得。”民国时太虚法师在此题写“塔髻凌空映禅机”时，或许正构思着人间佛教的新章，这让我对这座寺庙的文化底蕴有了更深的认识和理解，也让我对佛教文化产生了更浓厚的兴趣。

每年深秋，两株宋代种植的银杏将经幢染成金塔。扫叶老僧笑言：“每片叶子都是未写完的《金刚经》”。果然，某片落叶背面，不知何代沙弥用针尖刻着“应无所住而生其心”，字迹小如蚁足。这禅意十足的话语和神秘的字迹，让我陷入了深深的思考，仿佛在这座古老的寺庙中，每一片叶子、每一块砖石都蕴含着无尽的智慧和禅意，等待着我们去发现和领悟。

暮钟响起，我携着依依回望踏上归途，八百年鎏金岁月在步履间流转。鎏金般的银杏叶、素白如雪的浮屠、幽邃的梵宫白塔，恰似一卷浸透时光的绢帛在思绪中徐徐铺展。古朴的庙檐勾勒着历史的经纬，经卷的沉香裹挟着禅意的深邃，古刹的轮廓在暮色中凝成永恒剪影。这座浸润八百年佛光的伽蓝，必将如北斗悬于浩瀚星河，以慈悲为灯，以智慧为筏，为红尘倦客点亮心岸的归舟。

作者简介：陈忠瑜，笔名心灵纸鸢，男，重庆人，1971年3月生，文学博士，中共党员，重庆市北碚区作家协会会员、重庆市沙坪坝区作家协会会员、中国硬笔书法协会会员、中国职工摄影家协会会员、青年文学家作家理事会理事、新世纪非遗文化传播大使、美国心理学家协会（APA）会员。作品散见于《农民日报》《重庆日报》《新重庆》《大河报》《安徽日报》《菲律宾商报》《青年文学家》《山东青年》等国内外数十家报纸杂志。曾获“春蕾杯”2025全国第二届文学创作大奖赛中国原创文学贡献奖和文漪新锐奖；2025全国第二届“文采杯”文学公开大赛金奖和文采杯十大文学成就奖。