编辑 / 冷雨
作 者 简 介
梦在远方：中学教师，崇尚简约，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），虽不能至，心向往至。
主 播 简 介
伊兰吐芳：一个喜欢用文字音乐弘扬中国传统文化的教育工作者。“伊阙之滨鸣琴筝，兰之依依沐古风。吐哺握发勤耕耘，芳草青青桃李红。”
青铜宝鉴:绛珠仙草的前世今生文/梦在远方
灵犀轻点，独僻蹊径
有意无意，跋涉进一片
“人迹罕至的原始风景”
清清的溪水，蓝蓝的天空
芳草鲜美，缤纷落英
茂林修竹，松岚作声
默契无语，是最好的迎接
探索前行，是优雅的触碰
肃穆静好，是温馨的甜美
且行且惜，是彼此的尊重
象阳光
穿透着“雾霾的凝滞潮湿”
象清泉
滋润着“大地的干燥裂缝”
如月辉
朦胧着“林梢的燕儿”
如春风
吹拂着“生机的萌动”
修一处茶几，相对碰杯
栽一棵梧桐，引鸾舞凤鸣
寻一处石璧，刻唐诗宋词
勘一处风水，修楼阁台亭
每个人的心中都有“一方山水”
每“一方山水”都孕育着“款款深情”
婉延曲折，也演绎雍容华贵
高山流水，也弹奏古角筝呜
霞光虹霓，是高洁的人格飘逸
崇山峻岭，是不屈的信仰高耸
从盘古开天的第一轮斧声
到伏羲“人文始祖”“女娲补天”
给宇宙以男人女人的灵动
从黄帝垂裳与世间动物作别
到周公，孔子“定礼乐文明”
“所有人孤独起来的样子”
都是一样的
有的人在低级趣味中沉沦堕落
有的人在艺术审美中修炼提升
人没有贵贱之别，但有境界之分
物没有是非之分，但有欣赏不同
跟着蜜蜂寻花朵，处处春光明媚
伴着苍蝇进厕所，天天臭气哄哄
鲁迅说
有缺点的战士，终究是战士
再完美的苍蝇，到最后还是苍蝇
陶渊明的《桃花源》
是一种“文化引领”
吕洞宾的《枕中记》
是大槐国的“黄梁一梦”
曹雪芹的《大观园》
是世俗人间繁华
如来佛的“灵山拈花微笑”
是让人明白四大皆空
四大皆空，因果不空
种瓜得瓜，积善则灵
“神瑛使者”，前世以甘露的浇灌
才换来了“绛珠仙草”
“相逢何必曾相识”的柔情真诚
别究问
前世相欠，从何时何处算起？
只应该今世相逢
就把“珍惜感恩”放在心中
如果你是“神瑛使者”
你就在“呼吸芳草的氧气”的同时
继续浇水施肥
如果你是“绛珠仙草”
你就在“凝聚露珠还泪”的同时
绽放花蕾，吐露芳馨
给世界“春和景明”
给世界“风情万种”
给世界“春和景明”
给世界“风情万种”
歌曰:
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最销魂梅花三弄
梅花一弄 断人肠
梅花二弄费思量
梅花三弄 风波起
云烟深处 水茫茫
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒澈骨
那得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最销魂梅花三弄
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最销魂梅花三弄。
附:(略去不读)
问世间，情是何物
直教生死相许？
天南地北双飞客
老翅几回寒暑
欢乐趣，离别苦
就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪
只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓
荒烟依旧平楚
招魂楚些何嗟及
山鬼暗啼风雨
天也妒，未信与，
莺儿燕子俱黄土
千秋万古，为留待骚人
狂歌痛饮，来访雁丘处。
2025年5月朝花夕拾于印心书屋
换一换
