走进天坛之五

        今天我们还是继续来进行昨天的话题，先来说一说丹陛桥。       

        关于丹陛桥，实际上指的是连接祈谷坛南砖门及其南天门（成贞门）的甬道，也是连接祈坛和圜丘坛的轴线，其长度达360米，宽30米。丹陛桥上有三条石道，中为神道，东为御道，西则是王道。从地势上看是北高南低，北端高达4米，南端只有1米，北行令人有步步登高之感，如临天庭之境。

        此时，我们再说一说斋宫。       

        斋宫是什么呢？这是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，它位于祈谷坛内坛西南隅。宫内建有无梁殿、寝殿、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑，均采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。       

        斋宫的总体布局十分严谨，环境非常典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表性建筑。无梁殿即斋宫正殿，绿琉璃瓦庑殿顶，殿内为砖券拱顶，殿前月台崇基石栏，三出陛，正阶13级，左右各15级。       

        据相关资料介绍，无梁殿是皇帝白天斋戒场所，殿内陈设朴素，明间所悬“钦若昊天”匾为乾隆皇帝御笔，表达了天子对皇天上帝的虔诚之心。

        关于南神厨院，它位于圜丘东，座北朝南，院门南开，主要建筑有神库、神厨、井亭，是圜丘冬至祭天大典之前制作圜丘坛各种祭品的场所。院门外有走牲道与圜丘东棂星门相连，祭时临时搭设走牲棚以运送祭品。建筑规整庄重，是中国祭祀建筑中仅存的几座神厨之一。        

        关于前面提到的神乐署，这也是天坛建筑之一，位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学府。神乐署始见于明永乐十八年，也就是1420年，初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美，开有茶肆、药铺，又称天坛道观。清乾隆八年即1743年，改神乐观名为神乐所。乾隆十九年，也就是1754年，定名为神乐署。天坛神乐署的正殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，为歇山顶单檐古建筑，坐西向东，六楹五开间，东西向设穿堂门，殿内面积达600平方米。现开辟为“中和韶乐”展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、磬的主要展馆。        

        说到这里，还需说明一点，原天坛公园内有一土山位于祈谷坛内坛西南，丹陛桥西侧，对天坛的总体景观造成了极大破坏。1990年市政府组织搬走土山，恢复了斋宫与丹陛桥之间的景观联系。植物配置是天坛的一个重要组成部分，天坛坛域宽广，气势宏大，建筑集中，在主体建筑周围密植松柏，使中心祭坛苍翠环绕，形成一种庄重、肃穆、宁静、纯洁的祭坛氛围。       

        作为“股份制”的产物，这不是文人笔下的笔下生花，而是活生生的事实。如果有一天您步入了天坛，您会有切身的感受……