老农憨笑，摇头胡唠，听闻奇谈直跺脚。“那梁师，乱支招，八零婚配凭财靠，少年无车房媳妇跑？荒唐话儿瞎胡闹！婚，本应真心交；姻，岂由铜臭描！
罗官嘴翘，高论可笑，说涨票价把春运了。票价高，人更焦，民工返乡泪儿掉，血汗钱儿都喂了桥？唉，富人不知穷人潦；哼，乱政空把民心浇！
王平瞎搞，胡言一套，劝俺娃莫把大学考。没书瞧，梦怎雕？山窝飞出金鸾鸟，偏要堵俺生路道？呸，断俺娃的青云道；呔，瞎咧咧的歪歪调！”
这首元曲通过老农视角，以俚俗语言和讽刺笔法展现了元代社会底层对时弊的批判。作品融合了散曲的诙谐传统与深刻的社会观察，形成独特的意象体系。
人物意象的构建
"老农憨笑"与"罗官嘴翘"形成鲜明对比，前者代表质朴的民间智慧，后者象征脱离实际的官僚阶层。人物神态描写（跺脚、摇头）强化了情感表达，类似关汉卿《窦娥冤》中通过肢体语言传递情绪的手法。
社会批判意象
"八零婚配凭财靠"直指婚姻物质化现象，"票价高，人更焦"揭露春运政策弊端。这些现实问题通过"铜臭描""喂了桥"等具象化比喻，将抽象社会矛盾转化为可感知的意象。
教育困境意象
"山窝飞出金鸾鸟"与"断俺娃的青云道"构成理想与现实的冲突，使用"金鸾鸟"这一传统祥瑞意象反衬教育不公，延续了元曲借物喻事的传统表现手法。
语言风格意象
全曲采用"瞎胡闹""瞎咧咧"等方言俚语，配合"呸""呔"等语气词，形成强烈的市井生活质感。这种语言选择使批判更具穿透力，继承了元代散曲"以俗为雅"的美学追求。
换一换
