谢卫

小时候，因为经常听鬼故事，以致于之后一提鬼字，心里就会发毛，就会产生本能的害怕和恐惧，所以最初从同伴嘴巴里听闻"鬼怕恶人"之说时，我颇不以为然，鬼魅青面獠牙，如魔如幻，来无影去无踪，法力无边，怎么可能怕所谓的恶人？

同伴立刻举例予以证伪说，还记得邻村那位王屠户吗？他满脸横肉，眼一瞪，就凶相毕露，专干杀猪宰牛营生。方圆几十里，无论哪家孩子淘气不听话，大人必拿王屠户来说事，来吓唬孩子们，孩子们见了他更是无不噤若寒蝉，甚至连狗见了他也都夹着尾巴退避三舍。他家住在村子最西头，基本上属于独门独户，半夜三更经常传出来杀猪的嚎叫声，却从未听说闹鬼之事。倒是住着离他家不远的那位穷酸秀才，听说他日日焚香诵经，反倒经常被那个叫什么"鬼压床"的折腾得够呛。说起此事，村里的老头老太太们便一致啧嘴道："这叫一个啥？这就叫鬼怕恶人。"

民国某监狱里的差役，对待囚犯犹如对待猪狗，动不动就是鞭子抽打，经常无缘无故地把囚犯折磨得死去活来。曾经有人问过他，你这样暴戾，就不怕遭报应吗？他咧嘴一笑："我就是活阎罗，我怕个鸟鬼！"

如此这般的事实说明了什么？说明了鬼是欺善怕恶，欺软怕硬的。

那么，这个世界究竟有没有鬼呢？答案当然是肯定的。

所谓鬼，其实都是心生的，亦即我们常说的，是心里有鬼。这鬼，说到底，便是一种心魔，当然更是现实社会当中的那些欺软怕硬的一股势力。它们如同幽灵般，潜藏隐匿在社会的各个角落，专挑弱者下手，以欺凌和压迫，彰显它的“权威”。这股势力之所以猖獗，到处横行霸道，是因为它们看准了弱者的怯懦与无助，如同恶鬼认定了善良之人的胆怯与畏惧，而一旦遇到强硬的反抗，如故事中的恶人，它们便原形毕露，立刻丧失嚣张气焰。

    回顾历史，封建统治阶级对百姓残酷盘剥，如恶鬼吸食民脂民膏。但当民众奋起反抗，如陈胜吴广振臂高呼“王侯将相宁有种乎”，揭竿而起，这股反抗的力量便如那令鬼惧怕的“恶人”，让统治阶级胆战心惊。完全可以说，在社会底层人民长期遭受压迫的黑暗岁月里，每一次的抗争，都是对“鬼”的一种最有力回击，让那些鱼肉百姓的当权者不得不有所忌惮。

在如今的现实生活中，类似的情景，其实也是屡见不鲜。校园霸凌者往往挑选性格内向、懦弱的同学作为欺凌对象，他们在弱小者的恐惧和懦弱中获得扭曲的满足。但倘若被欺凌者鼓起勇气，坚决反抗，或者这时候有路见不平拔刀相助的正义力量的介入，那么，霸凌者必然会像鬼怕恶人一般，收起他那嚣张霸道的嘴脸。再比如普通的打工者，倘若遇到某些不公平甚至不合法的欺凌压榨，如克扣工资奖金等等之类的时候，只要敢于据理力争，敢于维权，自己的合法权益就一定会得到保障，那些“老板”的无良行为也必然会有所收敛。

一句话，在现实社会中，我们不能总是做那个被“鬼”欺负的善良人，而是应该在必要的时候，让自己的内心充满勇气，让自己变得强大，让自己成为那个让“鬼”害怕的“恶人”。这里的“恶人”，当然是一种褒义词，因为它更多的是一种勇敢、坚强和敢于抗争的象征。换句话说，当我们每个人都能成为这样的“恶人”时，那些社会当中横行霸道的“鬼”就会无处遁形，我们的社会也将会因此而变得更加公平、正义。

从这个认识角度和认识意义出发，民间传说中的那些“鬼怕恶人”这一桩桩看似荒诞的故事，实际上就已经蕴含了非常深刻，同时也非常冷峻的现实意义。这也就是所有的鬼故事里，为什么恶鬼在夜间出没，想要吓唬一个普通的路人时，路人往往吓得瑟瑟发抖。可当一个满脸横肉、恶名远扬的恶霸出现时，那鬼却不敢靠近，反而躲得远远的。它正好从反面提醒我们，面对生活中的不公与欺压，一味的退让与怯懦只会助长恶势力的嚣张气焰。倘若我们都能够像故事中的那些“恶人”那样，勇敢地站出来，以坚定的信念和无畏的勇气，敢于直面那些嚣张跋扈之人，并且坚定勇敢地对一切不合理的现象说不。唯有如此，我们才能打破黑暗的笼罩，让公平正义的阳光照进社会生活的每一个角落。