文/三木秉凤诗文选

盈盈春去几人知

杏色桃羞枉参差

望景浑融山水意

疏辉渐隐云角低

半岭霭光杳迷离

一穹星斗化神奇

灯前草锦寄鸿雁

孤影云天何所依

         野径埋幽草，疏枝挂月昏，故人千里外，雁书叩阃神。问期无归期，飘萍何所依，天涯共明月，相忆西窗烛。《礼记》曰：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”文以载道，文以明心，习文成风，文以化人，文化的力量就是在以春风化雨中无声润物。我们从自然丛林中脱胎换骨而来，人与动物的唯一区别就是文化！文以载道，大化天下，春风风人，夏雨雨人，十年树木，百年树人，以文化人就是文化的本然使命！日月经天，江河行地，天人合一，道法自然，文化中这种潜移默化的力量源于天道共振而非人伦本身，文礼教人，知书达理，格物致知，自觉觉人，使我们由禽兽互食走向人文共和。文化是人与人之间最美的距离，一个人对自己的社会定位越是准确清晰，就愈发感受到自己的渺小与无知！愈加谦逊与自微！礼贤下士的君子谦谦由此而来。

         东风催花谢，耿耿枉自留，林泣悴英去，杳知一梦休。文化是什么？文化就是以文化人，以文承之道化芸芸之心，文化是一种以道贯之的精神价值，它在道法自然中相习成风，化民成俗，逐渐固化成一个族群的思维方式、意识习惯与价值取向，最终沉淀为一个民族、种族乃至国家的思想认同、集体性格与精神意志。人类文明脱胎于丛林自然，人与自然天人合一，宇宙能量浑然一体，道法自然乃人伦本性使然，高瞻则能远瞩，虽然每个人都有与众不同的境界，这个境界的形成取决于自己的文化认知、心量、眼光、观念、实践、能力、谋略。而人性之缺陷往往只看到自己的点光璀璨，却看不到日月星辰的辉煌伟岸，木桶原理的诫勉之义就源于此，内修则外和，内理则外达，内圣则外王！一个民族的贵气源于文化与文明的千万年沉淀而非金玉满堂，一个民族的贵气源于诗书传家，源于灵魂的高尚与尊崇，源于上下五千年精神气质与天道价值的独领风骚，源于四大发明智慧团建的普世认同，源于千百年来世界对东方巨龙大同为公的众望所归。我们每减少一份崇洋媚外的气咽声丝，就会增加一份民族自信豪迈贵气，一个伟大的民族，一定先自尊然后方被天下尊！先自强然后天下强！先自信然后天下信！