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黑牛兄弟
文/贾远朝
在西藏旅游,有一句热门话题,叫做“无阿里不西藏”。说的是在西藏旅游,如果没有去过阿里高原,那么就不能说真正去过西藏。也就是说,在西藏的阿里高原,它的海拔高度,它的自然风光,它的历史文化,都是独一无二的。游客只有到达了阿里高原,才能感受到这里与众不同的旅游氛围和心灵震撼。

据传,早先生活在青藏高原之上雅砻河谷的先民部落,他们遥望高原西部的崇山峻岭,只见那里天高云低,雪山巍峨,云蒸雾绕,似有仙气降临。于是,部落首领就派出一只精干队伍到那里去一探究竟。这只队伍穿着藏袍,背着叉子枪,日夜向西而行。数年后,这支队伍疲惫而返,回来说,那里荒漠空寂,鸟兽难觅踪迹,他们沿着走不到尽头的高山一直往上走,已经到了星空之上,手可以摸到星星了,叉子枪已在天上擦出了火花,再往前就过不去了。后来,人们就把西藏最西隆起的这一块高地叫“天上阿里”了。这就是今天的西藏阿里地区。
如果说,阿里地区叫“天上阿里”,那么生活在这里的人则应是“天上人间”。然而,在那个物资匮乏的年代,这里工作和生活的人则没有享受到天上人间的待遇。这里平均海拔4500米,缺氧量达到50%,气候严寒,生存条件恶劣,常常是一年一场风,从春刮到冬,风吹石头跑,氧气吃不饱。同时,这里的交通、通信等还处于比较原始的状态。我们的边防战土则是常年驻守在最边远、最险峻的雪海孤岛之上,在这种严酷的自然条件下,要完成守土保边的重要任务,是要付出极大代价的,甚至是青春和生命的代价。
这其中,就有一位战友们亲切称呼他为“黑牛兄弟”的无言战友。
这位无言战友,就是曾经在阿里高原的波林边防连忠心耿耿、任劳任怨为战友们驮水的一头黑牦牛。
波林边防连驻守在喜马拉雅和阿伊拉山脉交汇的一条山岭上,驻地海拔4700米,四周雪山环绕,气候变化无常。这里,只有一条不很畅通的土路通往札达县城,每年从11月开始,直到第二年的6月,道路才能开通。有长达8个月的时间成为雪山孤岛,战士们收不到家信,看不上报纸,基本与世隔绝了。

薛连长受领买牛任务后,经过多方打听,终于在象泉河谷的布壤村发现了高品质的牦牛,因为那里水草丰美,牦牛膘肥体壮,薛连长挑选了一头3岁龄的牦牛。因布壤村离波林边防连还有50来公里路程,薛连长就用大车把牛拉了回去。
牛到边防连后,战士们看到这头牛,头上的旋窝处,有一撮象雪莲花一样的白色绒毛,其它部位都是油黑发亮的黑色,大家亲切地叫它“黑牛”。
黑牛回到连队后,战士们怕它再跑了,不仅准备了很多草料不断地投喂,而且,有一名叫仁增的战士,还把自己的床铺搬进了牛棚里,昼夜不停地和黑牛斯守在一起。这样,黑牛也和战士们熟悉了,再也没有偷跑回家过。
同时,战士们也开始对黑牛进行了调教。战士们在黑牛背上做了一付鞍具,再找来四个用过的清油桶绑在黑牛背上,让它去驮水。开始,黑牛对干驮水这样的活非常抵触,战士们好不容易把它拉到水井边,但是黑牛一看这四个黑糊糊的油桶,立马就发起它的牛疲气来,它昂起头,呼哧呼哧地摆动几下就挣脱了缰绳,一撂蹶子就跑到山上去了。可是在战士们的耐心驯服下,黑牛不仅学会了驮水,而且还变得非常听话。需要驮水的时候,战士们在营房里大吼一声:“兄弟,该去驮水了。”这时,黑牛就会不声不响地来到油桶跟前。战士把油桶放到它背上,它就会径直走到水井边。井边的战士把水装满后,在它背上轻轻一拍,它会准确无误地依次把水送到各个班排,战士不从它身上取下水它不走,任务不完成从不吃路边草,每天背着四个油桶,驮水往返二十多趟,直到把全连的水驮完,它才回牛棚休息。

后来,随着我国边防建设的逐步加强,连队的驻防条件得到了改善,营房也从当年的山岭搬到了山下的小河边,战士们用上了自来水,黑牛兄弟也年老体衰了,变成黑牛老大哥了。可是战士们却舍不得让黑牛老大哥退役,仍然供养在营房里。每年老兵复员、干部调离时,战友们都要与黑牛合影留念。20多年来,黑牛不知送走了多少个离队战友。

黑牛去世后,波林边防连为它举行了隆重的葬礼,大力掀起学习“黑牛精神”的活动,学习它吃大苦耐大劳,默默无闻奉献高原的精神。波林连为黑牛在营房边的山坡上建了一个墓,每年新兵到来,会在墓前接受入伍教育,每年老兵退役,会到墓前跟黑牛告别,献上洁白的哈达。
这位黑牛兄弟已经在它的墓里安息了。但是,连队对面的山坡上,用白石头砌出的“发扬光大黑牛精神”标语,却仍在闪闪发光,它激励着一轮又一轮边防官兵,把自己的青春和热血默默无闻地奉献给祖国的边疆。

作者简介:贾远朝,四川广元市人,毕业于中国新闻学院。从事宣传新闻工作30多年。著有《山水之源》、《神兵天降》、《脚下的地平线》等,《神兵天降》获五个一工程文艺类一等奖。现为重庆市散文学会会员。








