关 于 “死”
文/刘定应
近来，我的心情有点阴悒，主要是从各地传来噩耗：昔日的首长、战友、同学，以及部分亲朋好友、熟人、社会朋友先后“走了”。于是乎，我想说“死”这个事件。既是人生感悟，亦可提醒我们生者，关注健康，珍爱生命。若是“谈死”色变的读者，建议不要往下看了。
一、“死”是最真实、最绝对的事件。这也可以假，那也可以假，可“死”假不了。那么睿智的诸葛亮死前交待“让他不死，以吓退司马懿”。司马懿肚知心明：一是给欣赏的对手一个尊重；二是时机不成熟。若趁机灭了蜀国。之后，兔死狗烹，鸟尽弓藏
的下场就落到自己头上。所以，司马懿装着被吓着 的样子是对的。总之，“死”就是“死”，这是个真实事件，不能作假的。倘若有人装死，那也是有一定目的，且时间也极为短暂，时间长了，自然明了。
“死”也是绝对事件。王侯将相，平民百姓，谁也不敢说自己“不死”。如果把“死亡”比作“天黑”，每个人都有“天黑”这一天。这个绝对事件就是概率论中的"1"，谁也无法逃避。
二、“死”也是最公平事件。古今中外，不论富者或穷人，不论智者或愚人，不论美者或丑人，不论强健或羸弱，都无法逃避“死”这个事件。谁也不敢和阎王爷讲条件，或者用金钱打通关系。这个世界上唯有“死”最公平！
三、死的原因、时间、地点以 及 方式方法。这个问题谁也无法预知。迷信的说法是:阎王爷早定好了。科学的说法：偶然次数多了就要变成必然，必然会衍变成规律，规律决定“死”。我们要有好的生活规律，也要良好的心态，否则就有麻烦的。过去人们取为小孩致诨名，如，狗呀、牛呀……心想着好养些。其实自己卑微一些，把自己姿势放低一些，既是处世哲学，也是养生之道（心态好）。“木秀于林，风必摧之”、“小草易活，大树易折”、“竹柔于木而不易折”，卧倒的死伤率比站姿少百分之七十……这些规律值得学习。
现实生活中，有的人为名而死，有的人为利而死，有的人为欲望而死，有的人为信仰而死。
其实《红楼梦》中的“好了歌”说得最清楚不过了：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?
我赞美为信仰而死的人！
四、人“死”后的问题。人过留名，雁过留声。有的人走了，让人念想，或念想的人多。而有的人死了，则不然也。多做善事的人，人们念想；做多坏事的人，灵魂坏了的人，念想的人一定很少。
五、“死”是一种自然现象。如落叶归根，草木之枯荣，白驹之聚散，乃宇宙之变数、万物之理也。我们要坦然面对，顺其自然，健康、快乐地过好每一天！
祝读者诸君:健康，平安，快乐，吉祥，寿比南山、福如东海！
2025年4月27日
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