中国的太阳

作者：高德臣

后羿射掉九日

独留一个太阳

哺育着世界万物生长

龙的家乡

是太阳升起的地方

可叹，晚清天子的黄罗伞太大

遮住了天空

黑白颠倒，沉渣泛起，天日无光

人们在黑暗中探索

志士在探索中改良

马克思、恩格斯《共产党宣言》

送来了火种

在茫茫黑夜中

把一盏灯点亮

科学社会主义，重建了中国的太阳

十三名共产党人，在嘉兴南湖

把镰刀斧头，刻在了太阳之上

中国的太阳

根扎在神州的土壤

没有非洲那般酷热

没有南极北极那样极凉

让这块土地，生金生银

让这片土地，从贫穷走向富强

她用满腔的热

为这土地加温

为这土地补钙

为这土地铺设产床

孵化出一个伟大的巨人

巍巍屹立在世界的东方

中国的太阳

是水晶之心，没有私囊

心中蓄满了热

只为能放出更多的光

月亮、地球和无数繁星

围绕在你的身旁

深情地仰望

中国的太阳

能够自我成长

也曾有乌云阻挡

在道路上迷失方向

乌云终被赶走，路标依然在闪光

也曾有自身黑洞“毒瘤”

但敢壮士断腕，自我疗伤

力保旺盛的精力永远不衰

不断地在更换血浆

就是一台永动机

脚步始终朝着梦想的殿堂

中国的太阳

总是东升西落，日夜繁忙

东升

普照华夏大地

西落

去照亮地球村，更多的地方

2021.12

《中国的太阳》赏析

高德臣的《中国的太阳》以雄浑的笔触、磅礴的意象，将中国共产党喻作“太阳”，以诗性的语言勾勒出中华民族从蒙昧走向觉醒、从贫弱迈向复兴的壮阔历程。全诗既植根于历史纵深，又饱含现实关怀，在浪漫主义与现实主义的交织中，奏响了一曲激昂的时代赞歌。

一、意象体系：神话与现实的交响

诗歌开篇以“后羿射日”的神话为引，将自然神话与民族精神勾连，奠定了“太阳”作为生命力与希望象征的基调。继而笔锋转向近代中国的黑暗图景——“晚清天子的黄罗伞太大，遮住了天空”，用具象化的意象隐喻封建专制的腐朽与时代的蒙昧。当《共产党宣言》“送来火种”，“科学社会主义，重建了中国的太阳”，至此，“太阳”的意象完成从自然崇拜到政治隐喻的升华，象征着中国共产党为民族带来光明与新生。

二、历史脉络：在时空交织中彰显信仰力量

诗歌以时间为经，空间为纬，串联起中国近现代史的关键节点。从“志士在探索中改良”的艰难求索，到“十三名共产党人，在嘉兴南湖”的开天辟地；从“为这土地铺设产床”的建国伟业，到“孵化出一个伟大的巨人”的复兴征程，每一句诗都暗含历史的厚重感。诗人将“太阳”的东升西落与中国共产党“普照华夏大地”“照亮地球村”的使命相呼应，赋予时间流动以永恒的精神内涵。

三、精神内核：自我革新与普世情怀的融合

诗歌的深刻之处在于直面历史的曲折与挑战。“也曾有乌云阻挡”“也曾有自身黑洞‘毒瘤’”的表述，以坦诚的态度展现党在发展中的自我反思；而“壮士断腕，自我疗伤”“更换血浆”的比喻，则彰显出强大的自我革新能力。同时，“月亮、地球和无数繁星”的仰望，以及“照亮地球村”的宏愿，将个体力量融入人类命运共同体的叙事，赋予“中国的太阳”以普世价值。

四、语言风格：质朴中见张力

全诗语言直白而不失感染力，善用排比与重复强化情感。如“为这土地加温，为这土地补钙，为这土地铺设产床”的铺陈，增强了诗歌的气势与韵律；“中国的太阳”在每一小节的反复咏叹，形成回环往复的节奏感，强化了核心意象的穿透力。

《中国的太阳》以太阳为喻，既塑造了中国共产党光辉、温暖、永恒的形象，又通过对历史与现实的观照，揭示了党领导人民创造奇迹的精神密码。诗歌既是对过往的致敬，也是对未来的期许，在诗性的表达中，传递出深沉的民族自信与使命担当。