隆光诚（广西南宁）

逸域寻芳清俗气，忘机忘虑享虞欢。

《七律·附生兰》是诗人隆光诚以附生兰为意象创作的一首咏物诗，通过描绘其独特生长环境与超逸风姿，寄托了诗人对高洁品格的追求与超脱世俗的理想。以下从意象、意境、艺术手法等方面进行赏析：

一、意象：附生兰的灵秀与孤傲

首联“植根石树附生兰，万态横空醉眼观”，开篇点明附生兰的生长特性——依附石树而生，姿态万千，凌空舒展。这一意象既呼应了兰花在传统诗词中“幽谷隐士”的形象（如“沟壑林间石缝中”的兰花描写），又凸显其独特性：不囿于土壤，以石为基，展现生命的坚韧与灵动‌。诗人以“醉眼观”赋予观赏者主观情感，暗示兰花之美令人沉醉。

二、意境：自然与仙境的交融

颔联“日照霞辉光碧宇，风吹馨馥透青峦”，以宏阔的视角描绘附生兰所处的自然环境。日光与云霞辉映碧空，清风携花香穿透山峦，形成视觉与嗅觉交织的立体画面，既有壮丽感（如“光碧宇”），又有幽深感（如“透青峦”）。此句与《荷花》一诗“雨濡翠盖盈盈秀，风拂红蕖苒苒香”异曲同工，皆通过动态自然元素烘托花卉神韵‌。

颈联“深丛锦簇烟云袅，秘径幽蹊凤鹤蟠”，进一步渲染仙境氛围：繁花如锦簇于烟云中，幽径深处似有凤鹤盘踞。诗人借用“凤鹤”这一神话意象（类似《桂花》中“蟾宫共聚醉吴刚”的联想），将附生兰的生长环境升华为超然世外的灵境，暗喻其品性高洁，非凡俗可及‌。

三、哲思：俗世超脱与心性澄明

尾联“逸域寻芳清俗气，忘机忘虑享虞欢”，由物及人，点明赏兰的精神意义。“清俗气”呼应咏兰诗“幽谷安居云水润”的隐逸情怀，而“忘机忘虑”则化用道家“坐忘”理念，表达抛却功利机心的生命境界‌。诗人以附生兰为媒介，传递出一种与自然共融、返璞归真的人生理想，与隆光诚其他作品如《黄钟花》中“安能瓦釜雷鸣久”的愤世之问形成互补，共同构建其诗作中“清贵嘉珍浩气扬”的审美追求‌。

四、艺术特色：工对与炼字的匠心

全诗对仗工稳，如“日照”对“风吹”、“深丛”对“秘径”，空间层次与感官体验相呼应；动词选用精妙，“透”“蟠”“享”等字既具画面动感，又暗含情感张力。此外，“虞欢”一词化用《庄子·让王》“尧以天下让许由”典故，以古喻今，深化超然主题，体现诗人深厚的古典文学积淀‌。

总结

此诗通过附生兰这一独特物象，融合自然描写与精神隐喻，既展现了兰花“不藉寸土亦葳蕤”的生命力，又寄托了诗人对高洁人格与心灵自由的向往。其艺术手法与思想内涵，与隆光诚其他咏花诗（如《白玉兰》《红玉兰》）共同构成“以花明志”的创作脉络，彰显其作为广西知名诗人的古典诗词造诣与人文情怀‌。