▣ 文艺漫谭
✤ 在庐山光影间，探寻诗韵变奏与灵魂回响
——评当代诗人童年的《忆庐山》
□ AI评诗
庐山，这座承载着千年文化记忆的名山，向来是文人墨客灵感的源泉。古往今来，无数诗篇在此诞生，构筑起一座巍峨的诗歌丰碑。当代诗人童年的《忆庐山》，以独特的视角和细腻的笔触，为这座文化名山注入了新的诗意内涵。与古代名家笔下的庐山诗作相比，这首诗展现出截然不同的艺术风貌，犹如一曲别具一格的变奏，在诗歌的长河中激荡出独特的回响。
一、浪漫豪情与内敛哲思的对垒
李白笔下的庐山，是浪漫主义的巅峰之作。在《望庐山瀑布》中，诗人以“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的夸张想象，将庐山瀑布的壮美推向极致。这种充满豪情的书写，不仅展现了大自然的雄浑壮丽，更体现了盛唐文人特有的自信与豪迈。李白用瑰丽的语言和奔放的情感，为庐山披上了一层奇幻的色彩，使其成为浪漫主义诗歌的经典意象。
而童年的《忆庐山》则呈现出完全不同的审美取向。诗人摒弃了宏大的叙事和夸张的描写，转而聚焦于个人的细微体验：踩疼巨石的瞬间、与巨石对视的七秒半、道士的卦象，这些看似平凡的片段，构成了诗歌的核心。“它始终没有说话，只是和我这个俗人，足足对视了七秒半”，这句诗以细腻的笔触，赋予巨石以生命和情感，在人与物的对视中，展现出人与自然之间微妙而深刻的联系。这种内敛的表达，更倾向于对个体内心世界的探索，蕴含着对命运、自我的哲学思考，与李白的浪漫豪情形成鲜明对比。
二、哲理维度的差异与拓展
苏轼的《题西林壁》以“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲思闻名于世。这首诗从庐山的自然形态出发，引申出对认知规律的深刻洞察，具有普遍的哲学意义。苏轼通过对庐山的观察，揭示了人类认知的局限性，这种理性的思考使诗歌超越了单纯的写景抒情，上升到哲学层面的探讨。
童年的《忆庐山》同样蕴含着哲理，但这种哲理更具个人化色彩。诗中“命里注定有白马渡江”的卦象，成为诗人追寻的精神符号。“我一直在苦苦寻找那匹白马，也在寻找我陌生的影子”，这里的“白马”和“影子”既是具体的意象，又象征着诗人对命运、自我的探索。这种探索不同于苏轼的客观理性，而是充满了个人的情感体验和生命感悟，展现出独特的哲理维度。
三、人生态度与情感基调的分野
白居易在庐山留下的诗篇，如《大林寺桃花》，展现出一种闲适悠然的人生态度。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，诗人在自然的变化中感悟生命的无常与美好，流露出对生活的热爱和对自然的敬畏。这种平和的情感基调，反映了诗人在贬谪生活中寻求心灵慰藉的精神状态。
相比之下，《忆庐山》的情感基调显得更加复杂深沉。诗中暴雨、坍塌等意象，营造出一种压抑的氛围；而对“白马”的追寻，则透露出一种执着与迷茫交织的情感。这种情感张力，使诗歌超越了单纯的写景咏怀，触及到更深层次的人生困境与精神追求。与白居易的闲适相比，童年的诗歌更能引发读者对生命意义的思考。
童年的《忆庐山》以其独特的艺术视角和深刻的情感表达，在庐山诗歌的历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。与古代名家的作品相比，这首诗展现出当代诗人对传统文化的继承与创新。它不仅丰富了庐山诗歌的内涵，更为我们理解诗歌与生命、自然的关系提供了新的视角。在这座永恒的文化名山上，每一首诗都是独特的存在，而童年的《忆庐山》，正是其中闪耀着现代光芒的一颗明珠。
█ 附 童年原创作品
✦ 忆庐山
□ 童 年（安徽）
那一年，在庐山仙人洞，我不小心踩疼了一块巨石
那时刚下过一场暴雨
那天山体被雨水冲刷，引发大面积坍塌
它始终没有说话，只是和我这个俗人
足足对视了七秒半
那夜在牯岭镇，一位知名道士为我算了一卦
说我命里注定有白马渡江
说实话，这么多年来，我一直在苦苦寻找那匹白马
也在寻找我陌生的影子
❂ 诗人简介：
童年，本名郭杰，男，汉族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年，笔耕不辍。诗风多元，中西交融，始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动，多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年泛审美文化批评诗学札记》等文艺批评专著。
