文/崔建国

摊前老板多狂傲，围下劳工似草蒿，挑三拣四像挑羔。

工时累倒，薪酬还少，叹如今这般同奴道 ！

《中吕·卖花声·批人才市场怪象》赏析

此曲以元散曲特有的辛辣笔触，撕开现代人才市场的虚伪面纱，在古典曲牌中注入当代社会批判的锋芒。全篇可作四重解读：

一、阶级镜像的戏剧化反讽

开篇三句鼎足对构建荒诞剧场："老板多狂傲"如舞台主角睥睨众生，"劳工似草蒿"以植物喻示生命贬值，"挑羔"则将招聘异化为牲畜交易。元曲特有的衬字手法在此化作"多""似""像"等虚词，强化了资本与劳工间扭曲的权力关系。这种蒙太奇式的场景拼贴，恰似关汉卿笔下"衙门自古向南开"的现代变奏。

二、劳动异化的数字解构

"工时累倒，薪酬还少"以数据化生存的悖论，揭露后工业时代的剥削本质。元曲的俚俗特质在此转化为现代职场黑话的解码器——"累倒"对应996加班文化，"还少"暗指薪资倒挂现象。更以"奴道"二字刺破所谓"福报论"的伪装，与马致远《秋思》中"命压人头不自由"形成跨时空呼应。

三、散曲音律的批判性变奏

全曲严守《卖花声》的平仄规律，却在韵脚安排上暗藏机锋。"傲""蒿""羔"押萧豪韵，摹写招聘现场的喧嚣；"倒""少"突转遥条韵，暗示劳动者身心失衡；结句"奴道"复归萧豪韵，构成闭合的压迫闭环。这种音韵的螺旋式沉降，恰似张养浩《潼关怀古》中"兴亡"循环的历史回响。

四、元曲精神的当代转生

崔作延续元散曲"蒜酪味"传统，将"叹如今"的曲家笔法化作现实投枪。"同奴道"的断喝，既是对睢景臣《高祖还乡》解构权威的继承，又赋予"新乐府"精神以当代注解。曲终的惊叹号犹如古代勾栏中的醒木，叩击出劳动异化议题的世纪回音。

此曲在继承元人讽刺艺术精髓的同时，开创了传统曲牌介入现实的新范式，以古典音律为容器，盛满当代打工人的生存苦酒，实现了元曲批判基因在数字时代的创造性激活。